故宮博物院作為全國最大的綜合博物館，歷時七年進行了迄今為止最徹底的一次文物清理。昨天，該院首次公佈了此次藏品清理取得的階段性的成果。同時，該院還將利用3年的時間，對部分之前未徹底整理的文物藏品進行系統(tǒng)清理，開展登記著錄、影像採集等工作。在現(xiàn)場，單霽翔院長還以此次文物清理結(jié)果為基礎，澄清了一直以來觀眾對故宮文物的五大誤解：

　　誤解一：故宮的珍貴文物都去了臺灣？

　　1933年1月，理事會討論決定，選擇文物精品，遷往上海儲藏。第一批2118箱文物大部分確係精品，為古物館藏各類瓷銅玉器，圖書館藏文淵閣《四庫全書》，摛藻堂《四庫全書薈要》，文淵閣、皇極殿、乾清宮所存《古今圖書整合》以及文獻館檔案、冊寶、輿圖、圖像、樂器、服飾等。但是後來因時間緊迫，箱數(shù)又多，擇精品文物裝箱，於事實上未能完全做到。或因受裝箱人文物知識所限，留下真品，選走偽品；或因珍貴文物，藏置於次要處所，未找出裝箱運出。此外，因受包裝及運輸條件的限制，凡是大件的物品(玉器、陶瓷、書畫等俱有)都未運走。在那志良《典守故宮國寶七十年》一書中有一段描述，可作印證：“那些職員(指秘書處)，對文物、圖書、文獻，一概不懂，叫他們裝箱，就有應該裝的不裝，而那毫無價值的東西卻裝了箱，例如他們裝的有黑折扇若干箱，那是毫無價值的東西。”當時秘書處、古物館、圖書館、文獻館共同為文物裝箱，且秘書處所裝箱數(shù)幾乎佔了總數(shù)的一半。據(jù)檔案記載，遷運至臺灣保存的故宮文物共計2972箱，佔故宮博物院南遷文物總箱數(shù)13491箱的22%，包括瓷器907箱、玉器98箱、銅器61箱、雕漆36箱、琺瑯66箱、書畫91箱、圖書1334箱、文獻204箱。這些文物遷臺後，臺北故宮博物院先後進行了3次清點，由於計件方式的變化，由1954年的28920件增長為386862件。

　　目前，臺北故宮共收藏有來自北京故宮的文物597556件，其中器物類44770件，書畫類6807件，圖書文獻類545979件。此外，臺北故宮還收藏有中央博物院籌備處原古物陳列所的11865件文物。

　　誤解二：故宮缺乏“鎮(zhèn)館之寶”？

　　故宮博物院文物藏品規(guī)模龐大、種類繁多，並且形成了結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)奈奈锩}絡、體系，以供欣賞和研究，使得單件藏品不可孤立而存。因此故宮博物院從不突出某一兩件文物，“打造”所謂的“明星文物”、“鎮(zhèn)館之寶”。對故宮博物院來説，密不可分的整個文物藏品體系和紫禁城古建築群體，都是故宮博物院視若生命的無價珍寶。某些博物館挑選一兩件藏品，全力“打造”“明星文物”，吸引觀眾眼球，以提升博物館人氣，促銷文化産品，這對於博物館和觀眾來説，實在是兩敗俱傷：一是博物館的收藏狀況往往趨於一枝獨秀、以偏概全的局面，難以真實呈現(xiàn)博物館收藏體系、體現(xiàn)博物館整體價值，難以提供更多富有創(chuàng)造性的啟迪，難以引起公眾不斷深入探究的興趣，也難以喚起更廣泛的關注、喚醒更深入的共鳴；二是觀眾過多關注“明星文物”，對其他非“明星文物”熟視無睹、忽略不計，就不能全面、系統(tǒng)、真實地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多元性，易形成“只見樹木、不見森林”的片面認識，既不能全面認識過去，又何談把握今天和探索未來？

　　誤解三：參觀故宮看不到故宮文物藏品？

　　這種印像是由多方面因素造成的：第一，目前紫禁城的開放面積為52%，主要包括前三殿、後三宮、文華殿、武英殿、養(yǎng)心殿、東西六宮以及禦花園等區(qū)域，這些區(qū)域構(gòu)成了以中軸線為主的紫禁城宮殿建築參觀路線，沿線上設置了太和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮等原狀陳列，共計展出清宮陳設及文物4306件。但是受限于參觀條件，前三殿的太和殿、中和殿、保和殿以及後三宮的乾清宮、交泰殿、坤寧宮所陳列的各類傢具陳設和文物，觀眾僅能從門口處觀望，無法近距離端詳，因此給觀眾造成到故宮博物院主要是看古建築的印象。

　　第二，在紫禁城對外開放區(qū)域內(nèi)，設有多處常設專館和專題展覽。常設專館共計9處，包括武英殿設書畫館，文華殿設陶瓷館，奉先殿設鐘錶館，皇極殿設珍寶館和石鼓館，景陽宮設金銀器館，鐘粹宮設玉器館，承乾宮設青銅器館，暢音閣設戲曲館，共展出各類文物1352件。專題展覽共計10個，包括清代官窯瓷器展、清宮鹵簿儀仗展，清宮武備兵器展、皇朝禮樂展，天府永藏展、清代軍機處史料展、清代嬪妃生活展、清代萬壽慶典展、慈禧垂簾聽政史料展以及溥儀生活展，共計展陳各類傢具陳設及文物1517件。這些專館及專題陳列分局較為分散，距離相隔甚遠。由於參觀中軸線宮殿建築原狀陳列需佔據(jù)參觀者大部分時間和精力，多數(shù)觀眾僅能選擇一二處專館參觀，或走馬觀花式地瀏覽，無法仔細觀摩端詳文物展品，致使給人們留下展陳文物藏品數(shù)量較少的印象。

　　第三，漱芳齋及重華宮區(qū)域陳列各類傢具陳設及文物601件；倦勤齋內(nèi)陳列各類傢具陳設及文物56件；中正殿陳列有佛經(jīng)、佛像、佛塔、唐卡、祭法器等與佛教有關的文物150件。目前，這些建築空間及陳列主要用於外事接待及學術研究，由於院落和室內(nèi)空間狹小，未能對所有觀眾開放。

　　第四，故宮博物院每年大約組織舉辦境外展覽10余場，境內(nèi)展覽10余場，每個展覽一般出展文物為120件左右。但是目前僅個別海外展覽能夠做到出國前的預展和回國後的歸國展，絕大部分經(jīng)過長時間精心籌劃的赴海外展覽，大多無法為參觀故宮博物院的觀眾提供觀賞機會。

　　誤解四：故宮文物藏品全部都經(jīng)歷南遷？

　　當年，故宮博物院各庫藏品數(shù)以百萬計，大部分仍保存于原處未動，甚至有的整座庫房的文物藏品均未南遷。

　　此外，各個陳列室須維持正常開放與參觀，保留了一定數(shù)量的展品。根據(jù)民國時期北平故宮博物院的多次清點，留存北平故宮博物院的文物藏品多達118.9萬餘件，更有數(shù)以百萬計的明清檔案，為南遷文物的20余倍。

　　誤解五：故宮藏品基本為清朝文物？

　　紫禁城雖然是明清兩朝的宮殿，但是其所收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證。論時代，上自新石器時代，下至宋元明清直至近現(xiàn)代；論範圍，囊括了古代中國各個地域的文明精華，包容了漢族和古代許多少數(shù)民族的藝術精粹；論類別，包含了中國古代藝術品的所有門類；論國別，包含了科技儀器、西洋鐘錶等來自英國、法國、德國、瑞士等國的外國文物。

　　文/本報記者 王巖