九月一日起至十二月一日，臺北故宮博物院試行開放拍照、攝影。圖為參觀者正在認真拍照。

　　吳景騰攝

　　臺北故宮9月起解除禁令、開放攝影，雖然説是“試辦”3個月，也引起臺灣社會大討論，結(jié)果毀譽兩極。

　　支援者歡天喜地趕到故宮，對著知名寶物拍拍拍，在朋友圈曬曬曬。有人表示世界不少大博物館都開放拍照，此次臺北故宮解禁是前進了一步。也有人就此批評臺灣的禁止文化，認為臺灣人從小就知道故宮“禁止拍照”，但不知道為什麼禁止拍照，更不知道開不開閃光燈對文物的影響是什麼。博物館教育也如臺灣多數(shù)的被動式教育，只告訴禁止什麼，而不告知為什麼禁止；教育的重點在守規(guī)矩，而且是不知其所以然的規(guī)矩。這不能起到教育的目的，也不能引導對博物館和文物的感情。

　　反對者痛惜：“守了幾十年的文物，毀了！”畫在紙、絹上的中國古畫不能和西方的油畫相比，比油畫更脆弱，極易受到光的損害；雖然玉器、瓷器受影響較少，但開放攝影后，圍著照相的人不斷，特別是一些知名文物，觀賞的人反而難以靠近，文物變成拍照景點，令不少文物愛好者嘆息。有學者撰文稱開放攝影是打開“潘多拉盒子”，讓進入博物館的初心變質(zhì)，還沒看到文物，沒有思考和感動，只想舉起手機或相機將影像存進數(shù)字檔案，以“我拍故我在”的心態(tài)對待文物。這會影響觀賞者的“內(nèi)心模式”，大量的拍照和藝術(shù)複製品會令寧靜、投入、無我的博物館觀賞氛圍解體。

　　此次臺北故宮開放攝影是“試辦”，之所以要試，大概源於過往失敗的經(jīng)歷。臺北故宮2006年曾開放過攝影，但因為導致秩序混亂、參觀品質(zhì)下降而停止。此次新上任的臺北故宮院長林正儀錶示，再解禁令是要吸引年輕一代進博物館，拍照特別是手機拍照已成為年輕人的習慣，開放拍照是培養(yǎng)年輕人與文物感情的手段，禁止拍照只能增加他們走進博物館的阻力。“這一代觀眾如果不上博物館，博物館的未來如何營運？”林正儀説，只要愛上文物，自然會放下相機，凝視靜賞文物之美。

　　記者曾在臺北故宮看到過拍照的大陸游客被工作人員和當?shù)貐⒂^者勸阻甚至嫌棄，有工作人員堅持檢查相機，堅持親眼看到刪掉照片。現(xiàn)在雖然臺北故宮解禁拍照，但大陸游客也要留意解禁是“有條件的”，即不能使用閃光燈、不能使用自拍桿、不能使用三角架、不能團體和文物合影，有70件文物包括王羲之作品、《清明上河圖》、范寬的《溪山行旅圖》、郭熙的《早春圖》等仍標注“禁止拍照”，週五、週六夜場也禁止拍照；如違規(guī)會被勸阻，不聽勸阻有可能被帶離展場。

　　因為是試辦，有輿論認為這是新官上任之火，試辦3個月熄火重禁大有可能。試辦選在9月開始，因為暑假剛過，參觀者相對減少，翠玉白菜和肉形石都“出差”外展，明星文物造成擁堵的風險降低。就算試辦成功，拍照時光線不足難免自動補光，閃光難以禁止，博物館內(nèi)閃光頻頻，不僅傷害文物，對觀賞者也是打擾。一位導遊向臺灣媒體表示，雖然一再強調(diào)請客人拍照時關(guān)掉閃光，但實際上難以禁止。很有可能“試辦”不成功，將來還要對遊客“碎碎念”“禁止攝影”。

　　也有人指出開放拍照是無奈之舉。臺北故宮新任院長承認，今年8月的參觀人數(shù)掉了7萬，9月還可能繼續(xù)掉，10月本是大陸游客參觀故宮的旺季，但今年以來大陸團少了四五成，旺季的落差會更大。現(xiàn)在大陸游客團進團出臺北故宮已不需要配額管制和排隊，再加上開放拍照和免費時段等舉措，就是要保住參觀人數(shù)。

　　開放攝影，到底是福利還是劫數(shù)？穿越千年倖存的寶物，有可能禁不起“試辦”，冒不起風險！記者 陳曉星