廣陵古籍刻印社工作人員正在刻製活字。張卓君 攝
曾被潘吉星用作舉證的《唐詩三百首》。張卓君 攝
【核心提示】
在剛剛落幕的索契冬奧會閉幕式上,播放了下屆東道主韓國平昌的宣傳片,由於其中出現(xiàn)了類似“活字印刷”的鏡頭,立刻掀起了軒然大波。眾所週知,活字印刷是我國“四大發(fā)明”之一,也是國家級“非遺”項(xiàng)目。而揚(yáng)州是活字印刷的重鎮(zhèn),曾發(fā)佈活字印刷地方標(biāo)準(zhǔn),活字印刷也是市級“非遺”。如今,揚(yáng)州廣陵古籍刻印社存有17萬餘枚活字,並獨(dú)有木、泥、錫、瓷、銅五種活字。
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已列入“急需保護(hù)非遺名錄”
中國活字印刷毋庸置疑
幾乎所有的中國人,都不會對“活字印刷”感到陌生。在小學(xué)課本裏,這項(xiàng)中國“四大發(fā)明”之一,就已經(jīng)被人所熟知。根據(jù)史料記載,活字印刷技藝出現(xiàn)在十一世紀(jì)中葉北宋時代,它在雕版印刷的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了一條新的製版印刷之路,在世界科學(xué)技術(shù)史上起著無與倫比的重要作用。
在世界印刷史上,活字印刷都有著“源頭”作用。畢昇發(fā)明瞭活字印刷術(shù)之後,為快捷印刷技術(shù)奠定了基礎(chǔ);元代的王禎發(fā)明瞭木活字轉(zhuǎn)輪排字盤,開創(chuàng)機(jī)械技術(shù)輔助排版印刷的先河;1455年谷登堡發(fā)明的印刷機(jī)和銅合金活字,使印刷術(shù)向現(xiàn)代方法邁進(jìn)了一大步;1796年塞內(nèi)費(fèi)爾德發(fā)明石印技術(shù),導(dǎo)致了現(xiàn)代膠印技術(shù)的出現(xiàn);1987年王選發(fā)明的中文鐳射排版系統(tǒng)用於生産,使華文出版世界“告別了鉛與火”……如今,人類的印刷技術(shù)已經(jīng)從雕版印刷術(shù)發(fā)展到了當(dāng)今的數(shù)位印刷術(shù),這些史實(shí)已經(jīng)載入了史冊。
而在國際“非遺”領(lǐng)域,關(guān)於活字印刷是中國的定論,從來沒有被懷疑過。2010年,聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺産政府間委員會第五次會議通過,活字印刷被列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺産名錄”。而申報這個項(xiàng)目的主體國,就是中國。
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揚(yáng)州是活字印刷重鎮(zhèn)
活字、雕版技術(shù)相輔相成
“活字印刷和雕版印刷的産生時間是差不多的,在後來的發(fā)展過程中,雕版印刷也借鑒了活字印刷的技術(shù)。”揚(yáng)州“非遺”專家、原廣陵古籍刻印社社長管世俊介紹,“在雕版的過程中,會出現(xiàn)版片破損的情況,就可以將壞字挖出來,再用好的字填補(bǔ)進(jìn)去,這就是活字印刷和雕版印刷相輔相成的方式。”
管世俊介紹,作為世界“非遺”雕版印刷的主體傳承單位所在地,揚(yáng)州在活字印刷方面,有著悠久的歷史。清代末年,揚(yáng)州周邊活字印刷匠師眾多,寫工、刻工、印工、裝訂工齊全。根據(jù)現(xiàn)有史料記載,揚(yáng)州最早的活字印刷書籍是清雍正年間的《硃批諭旨》(共計360卷),此外,還有《太平禦覽》(共計1000卷)、《光緒增修甘泉縣誌》、《叢筆軒遺稿》等。
據(jù)介紹,在國內(nèi),不僅在揚(yáng)州,甘肅、浙江、福建、安徽、寧夏等地,都在傳承著活字印刷,浙江瑞安成為活字印刷的國家級非遺傳承地。而在揚(yáng)州,活字印刷也是市級“非遺”項(xiàng)目。
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當(dāng)時國內(nèi)唯一
揚(yáng)州發(fā)佈活字印刷地方標(biāo)準(zhǔn)
揚(yáng)州對於活字印刷的貢獻(xiàn),不僅在於清代,更在於當(dāng)代。2011年,揚(yáng)州首次發(fā)佈了《揚(yáng)州活字版印刷技藝》地方標(biāo)準(zhǔn),並經(jīng)過了專家認(rèn)證。在當(dāng)時,這是國內(nèi)唯一一套活字印刷的地方標(biāo)準(zhǔn)。
在發(fā)佈的標(biāo)準(zhǔn)中,規(guī)定了揚(yáng)州活字版印刷的術(shù)語和定義,還有技術(shù)要求、試驗(yàn)方法等。在標(biāo)準(zhǔn)中,很多條例都有濃郁的揚(yáng)州地方特色,比如在標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定,泥活字以揚(yáng)州蜀岡膠泥為原料,經(jīng)制泥字坯、晾坯、寫字、燒制等工藝而製成單個泥凸字。泥活字的取材非常講究,必須是在揚(yáng)州蜀岡之上,去除表面30—50釐米,取色黃、細(xì)膩的原生膠泥,去除雜質(zhì),加水?dāng)噭蜥岢翝眨偃∩蠈蛹?xì)泥陰幹,反覆錘鍊,製成長寬各為1.5釐米,高3釐米的泥坯。此後,再經(jīng)過寫字、晾坯、刻字、燒制的步驟,才能上架。
同樣,木活字取材必須是棠梨木或棗木,開板後浸泡24個小時,再截成1.5釐米的木坯,乾燥備用。還要經(jīng)過寫樣、刻字等工藝,才能製作出木活字。
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揚(yáng)州現(xiàn)有17萬餘枚活字
16萬餘枚從浙江“搶”來
如今,揚(yáng)州廣陵古籍刻印社擁有17萬餘枚活字,其中有16萬多枚是從浙江蕭山“搶”回來的。
2012年,廣陵古籍刻印社社長朱世生獲悉,在蕭山有一位85歲的老藝人,年歲已高,已經(jīng)不能再從事這項(xiàng)技藝了。他一輩子刻了很多木活字,希望能為它們找個好歸宿。得到消息後,他們迅速來到蕭山,看到這位老藝人一輩子所刻的木活字,足足有16萬多個。所有的字都是梨木所制,不但材質(zhì)上佳,油墨釋放度也很好,每個字都刻得很準(zhǔn)確,特別是用於書口的那些木活字,體積微小,不足米粒,上面所刻的字,卻是清晰可見。當(dāng)揚(yáng)州方面想要收購這批珍貴木活字的消息傳出後,受到了當(dāng)?shù)睾艽笞枇Α:芏鄦挝欢枷搿皵r截”,不想讓這批木活字流傳出去。經(jīng)過多次協(xié)商談判,廣陵古籍刻印社最終還是順利“搶”回了這批木活字。
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五種活字成全國唯一
曾成為“中韓之爭”重要佐證
在活字印刷源頭,主要是泥活字和木活字,到了近代,揚(yáng)州廣陵古籍刻印社恢復(fù)了泥、木、錫、銅、瓷五種活字,至今也是全國唯一。
除了泥活字和木活字,其他活字的研製過程非常繁複。錫活字是經(jīng)過造模澆鑄,不是在錫塊上直接刻字。每個錫字底端有小孔,選出需要的字用鐵絲穿成行,排在字盤內(nèi),每行再用界條隔開,將字體固定住,並保持字面平整;銅活字同樣採用類似的字模澆鑄的方法;而瓷活字採用以木活字打模鑄字和鑄版的方法進(jìn)行製作,再造泥字和泥版,入爐焙燒後,再加以修整字身,字面無釉部分即為陶。用這五種活字出品了多種國學(xué)典籍。
廣陵古籍刻印社的張永林還講述了一個小故事,韓國曾主張發(fā)明瞭世界上最早的金屬活字,學(xué)者潘吉星就專程來到揚(yáng)州廣陵古籍刻印社,並拍攝了具體的金屬活字製作過程,並稱中國不僅是金屬活字的發(fā)源地,至今還保留著整套金屬活字的製作工序,這無疑為金屬活字“中韓之爭”提供了重要的佐證。
[責(zé)任編輯:楊永青]