眼下的孩子，就是未來的我們。

　　近期，先是“高鐵上小孩吵鬧，乘客提醒反被罵”的事件引發(fā)廣泛討論，接著又出現(xiàn)了“女生坐高鐵深受孩童煩擾”的事，於是，“真的建議高鐵出個(gè)帶孩子車廂”的熱搜一度衝上榜首。可見的場(chǎng)景裏，一邊安安靜靜，一邊啼哭嬉鬧，稍微代入，人們的情感天平就傾向了受到影響的乘客。

　　針對(duì)此類事件的探討，呈現(xiàn)一個(gè)較為明顯的趨勢(shì)：從網(wǎng)友到媒體，從教育界到法律界，大多都將矛頭指向“不懂事”的孩子和“不負(fù)責(zé)任”的家長，少有從孩子生理特點(diǎn)、成人對(duì)孩子的包容角度來探討。或許如部分網(wǎng)友所言，不是怪孩子，而是怪不管孩子的家長。但實(shí)際效果，卻是將孩子和家長視為一體，希望對(duì)他們“避而遠(yuǎn)之”。“設(shè)置帶孩子車廂”的建議，就是這種情緒下的一種群體反應(yīng)。

　　毋庸置疑，孩子在公共場(chǎng)所吵鬧，的確會(huì)讓人不舒服。但孩子啼哭嬉鬧又是再自然不過的現(xiàn)象。當(dāng)類似的事情被公之於網(wǎng)路後，一些對(duì)吵鬧孩子和家長詰問的聲音越來越大，甚至還有人尖銳地提出“管不了就別生”。

　　或許有人認(rèn)為，網(wǎng)上的言論可以忽略，現(xiàn)實(shí)世界不會(huì)如此激烈。但有研究發(fā)現(xiàn)，語言存在自我暗示作用，一旦話語被反覆説出來，就能一定程度上改變?nèi)说挠^念和行為。當(dāng)一個(gè)人頻繁在網(wǎng)上表達(dá)對(duì)吵鬧孩子的反感，就容易映照到現(xiàn)實(shí)生活中，形成愈發(fā)不能容忍“公共場(chǎng)所孩子哭鬧嬉笑”的氛圍，造成帶孩子的父母群體與其他群體之間割裂。

　　每當(dāng)看到類似新聞，都會(huì)想起去年“一路向北”的象群。那段時(shí)間，人們隨著大象的足跡，領(lǐng)略了雲(yún)南的秀美風(fēng)光，但也看到了小象的調(diào)皮，更是感動(dòng)於小象被大象圍護(hù)著休息的場(chǎng)景。彼時(shí)的我們，有感於象群對(duì)幼小孩子的庇護(hù)與包容，這足以説明，無論是人還是動(dòng)物，對(duì)幼小的孩子都秉持著包容之心。但現(xiàn)實(shí)中，一些人卻忘了孩子只是孩子，把他們當(dāng)成大人般要求。

　　到底是什麼讓人們忘了“孩子還小”，是什麼讓一些人對(duì)孩子沒了耐心？

　　過去的幾十年間，人們的觀念發(fā)生了巨大變化，在婚育上，就出現(xiàn)了丁克家庭、不婚主義等現(xiàn)象。而當(dāng)下，越來越多的人可能感覺自己離孩子很遙遠(yuǎn)，自然也就不習(xí)慣孩子的吵鬧聲。倘若不同群體之間沒有交集，觀念差異就會(huì)越來越大，可能對(duì)孩子吵鬧的容忍度也就越來越低。

　　但必須意識(shí)到的是，我們始終處在集體之中，要和大眾一起面對(duì)人口增速放緩、老齡化等社會(huì)問題。眼下的孩子，就是未來的我們。所以，在追問孩子和其父母時(shí)，在追問孩子的教育問題時(shí)，也該思考我們應(yīng)如何與孩子相處，與社會(huì)同行。不然，網(wǎng)友在社交平臺(tái)上的吵鬧，會(huì)成為另一種社會(huì)意義上的“孩子的吵鬧”。當(dāng)然，這並非意在縱容孩子胡鬧，而是提醒每一個(gè)人，要有包容孩子的本心。

　　對(duì)小孩不夠包容的群體意識(shí)，在一定程度上可能會(huì)讓想生育的人心懷隱憂不敢生育，也可能會(huì)影響部分人對(duì)孩子産生排斥心理而不願(yuàn)生育。在構(gòu)建生育友好型社會(huì)的當(dāng)下，需要政策支援生育，更需要群體文化意識(shí)上對(duì)孩子的愛與呵護(hù)。故而，設(shè)立帶孩子車廂的建議，或許能一定程度上緩解公共場(chǎng)所孩子吵鬧引發(fā)的衝突，但根本上，還是要讓“他者”的聲音和觀念出現(xiàn)在彼此的世界，讓理解和包容充盈於人和人之間。