孫中山一生娶了幾個女人？在他公開的傳記中，只承認(rèn)兩位，一位是盧夫人(盧慕貞)、一位是宋夫人(宋慶齡)。

　　其實(shí)孫中山還有一位妾叫陳粹芬，在孫中山家的族譜裏有詳細(xì)的介紹。《翠亨孫氏達(dá)成祖家譜》關(guān)於孫中山的有關(guān)情況中有這樣的文字：元配盧慕貞(1885年結(jié)婚，1915年離婚)享壽八十六歲，側(cè)室陳粹芬(1891年開始與孫中山同居，1912年秋離開孫中山)享壽八十九歲，妣宋慶齡(1915年22歲的宋與49歲的孫中山結(jié)婚)享壽八十九歲。孫氏晚輩對於孫中山的三位夫人都視為祖母。據(jù)孫中山的後人孫必達(dá)説，孫家人昵稱陳粹芬為“南洋婆”，盧慕貞因與孫中山離婚後住在澳門，故被昵稱為“澳門婆”，至於宋慶齡則被稱為“上海婆”。也有孫家晚輩稱盧慕貞為“婆婆”，稱陳粹芬為“二婆”，孫中山兒子孫科也隨家裏的小孩稱陳粹芬為“二婆”，至於宋慶齡，並沒被稱為“三婆”，孫家子弟與她見面時，稱她為“grandma”。此外孫中山還有一位日本籍的秘密夫人，孫家家譜中沒有作記載。

　　孫中山的元配盧慕貞夫人

　　1866年11月12日夜，孫中山出生在廣東香山縣的翠亨村，乳名帝象，入學(xué)時取名孫文，參加革命後孫中山被清政府通緝時，通緝令上的名字為“孫汶”，中山是他1897年流亡日本，投宿東京一家旅館是化名中山樵，隨後革命黨人便稱他為中山，孫中山家從他爺爺孫敬賢時起就沒有土地了，父親孫達(dá)成在澳門一家鞋店當(dāng)學(xué)徒，32歲才與家鄉(xiāng)的揚(yáng)勝輝的女兒結(jié)婚，婚後先後生下了孫眉、孫妙茜、孫中山、孫秋綺兄妹四人。宋慶齡回憶孫中山時，寫道因?yàn)閷O中山家裏貧窮，孫中山“到15歲才有鞋子穿”。在孫中山5歲時，他的哥哥孫眉去檀香山當(dāng)傭工，後來在檀香山發(fā)達(dá)起來了。

　　1883年秋，孫中山因在故鄉(xiāng)毀壞北極殿裏的神像，擔(dān)驚受怕的父母面對鄉(xiāng)親的眾怒，為息事寧人，萬般無奈之下只好把兒子送往香港讀書，後又到檀香山的長兄孫眉那裏，可孫中山不滿大哥的嚴(yán)厲斥責(zé)和管束，竟然負(fù)氣不辭而別，于1885年4月，回到了故鄉(xiāng)翠亨村。

　　當(dāng)時，愛弟心切的孫眉看到弟弟性格倔強(qiáng)，實(shí)在難以管教，思來想去，想到婚姻是羈絆弟弟的一種良策。於是，他匯了一筆錢回家，除了供弟弟讀書之外，希望父母儘快為弟弟成婚，使其安於家庭生活，免得再因年輕氣盛而惹出難以收拾的麻煩，讓父母在鄉(xiāng)里眾人面前受辱。孫眉的提議促使父母迅速為孫中山物色對象，母親楊太夫人恰巧有一姐妹嫁在香山縣上恭都外塋鄉(xiāng)(今屬珠海市金鼎區(qū)外沙鄉(xiāng))，她認(rèn)為同鄉(xiāng)盧耀顯之女盧慕貞與孫中山很相配，從雙方的家世、年齡、經(jīng)濟(jì)狀況等看，算得到府當(dāng)戶對，便極力撮合這樁婚姻。其父盧耀顯承先祖業(yè)讀書，後漂洋過海到檀香山謀生，與孫眉同為檀香山華僑，盧耀顯雖經(jīng)商而致家境漸富，卻很早因病而逝，家境又漸轉(zhuǎn)衰，盧慕貞是盧耀顯的長女，雖然她的家距離孫中山的家鄉(xiāng)翠亨村只有幾裏，但在這以前盧、孫兩家素?zé)o往來。那時，年輕人結(jié)合全憑“父母之命、媒妁之言”，盧慕貞與孫中山根本無緣相見。對於孫中山來説，他有志於從事反清革命，生活勢必飄忽不定，所以起先並不願結(jié)婚。再加上他少年時就到檀香山，深受西方婚姻自由思想的影響，對封建禮教一向深惡痛絕，他的想法與父母的傳統(tǒng)習(xí)俗大相徑庭。在那個講究“郎才女貌”的時代，孫中山儀錶堂堂，一表人才，所受的教育更是盧慕貞無法相比。盧慕貞身材矮小，自幼纏足，是一個相貌平平、性格內(nèi)向的舊式女子。然而，由於孫中山一向敬重父母，同時他也根本沒有把婚姻視為像反清革命那麼重大，所以，他當(dāng)時在婚姻問題上隨波逐流，沒有違抗父母和大哥之命。

　　1885年5月26日，盧慕貞在與年方20歲的孫中山定親後，不久就結(jié)婚了。當(dāng)時孫家家境已相當(dāng)富裕，所以，婚禮辦得相當(dāng)熱鬧。結(jié)婚地點(diǎn)在孫家老宅左邊的一間新建平房裏，按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，在家中正廳立了字架，立字為德明(按：幼名帝象，字德明，號日新)，兩旁對聯(lián)為“長髮其祥，五世其昌”，特別醒目，給賀喜的人們留下了深刻的印象。孫中山並沒有像他大哥孫眉所希望的那樣把結(jié)婚變成生活的藩籬，所以，結(jié)婚三個月後，孫中山便於同年8月，離開家鄉(xiāng)再赴香港中央書院複學(xué)，因?yàn)榻Y(jié)婚前孫中山在香港英國殖民當(dāng)局辦的中等學(xué)校中央書院(1889年改名域多利書院，1894年改名皇仁書院)就讀。在1886年夏抱著“醫(yī)亦救人之術(shù)”，放棄仕途和當(dāng)傳教士等職業(yè)，毅然進(jìn)入了美基督教長老會所辦的廣州博濟(jì)醫(yī)院附屬南華醫(yī)學(xué)堂(今廣州中山醫(yī)學(xué)院附屬第二醫(yī)院舊址)。1887年，他又進(jìn)入香港雅麗氏醫(yī)院開設(shè)的西醫(yī)書院(即香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院前身)。他埋首書海，只有在假期才回故鄉(xiāng)團(tuán)聚，對過門後才認(rèn)識的夫人，開始時夫妻的感情並不深厚。但知書達(dá)禮，每逢回鄉(xiāng)，對言語不多的盧慕貞相敬如賓。隨著時光的流逝，對盧慕貞加深了了解，漸為她孝順、勤勞和賢惠的行為所感動。盧慕貞自幼喪父，與寡母相依為命。由於家庭環(huán)境，作為長女，盧慕貞自小勤快，素以孝敬長輩而聞名鄉(xiāng)里，尤擅女紅。在婚後的數(shù)年中，儘管回鄉(xiāng)並不多，但每次回家，盧慕貞總為他縫製一套新衣服和鞋襪，婆婆楊太夫人身上的穿戴也多出自盧慕貞之手。盧慕貞(1867-1952)與孫中山並非自由戀愛結(jié)婚，但也婚姻美滿，生育下了子女孫科、孫延和孫琬三人。由於盧氏自幼纏足，個性內(nèi)向，所以孫中山到各處籌募搞革命時，往往不能一同相隨。在辛亥革命前後幾個月，盧氏與二女都在檳城暫居。革命成功後，他們乘船回國，但盧氏無心當(dāng)?shù)谝环蛉恕?915年，孫中山為娶宋慶齡，與盧慕貞協(xié)議離婚。盧氏晚年定居於澳門，1949年後，盧慕貞的名字就很少被人提及，她的照片長期未能懸掛于廣東翠亨村故居，以致若干年後，許多人不知還有一位原配夫人，也搞不清獨(dú)子孫科的生母是何許人。