中新網(wǎng)北京3月1日電 (記者 高凱)“在泛泛地以運(yùn)河為故事背景的寫作之後，決意這一次傾囊而出，把大運(yùn)河作為主角推到小説的前臺來，於是就有了耗時四年的《北上》的寫作。”徐則臣日前這樣談起自己的最新長篇，對於這位著名作家到目前的寫作生涯而言，《北上》無疑有著特殊的意義。

　　《北上》講述了西元1901年，時局動蕩，整個中國大地風(fēng)雨飄搖。義大利旅行冒險家保羅·迪馬克以文化考察的名義來到了中國，與本書的主人公之一謝平遙作開始了一段從杭州、無錫出發(fā)，沿著京杭大運(yùn)河一路北上的運(yùn)河之旅。這一路，既是他們的學(xué)術(shù)考察之旅，也是他們對於知識分子身份和命運(yùn)的反思之旅，同時，更是他們的尋根之旅。當(dāng)他們最終抵達(dá)大運(yùn)河的最北端——通州時，清政府下令停止漕運(yùn)，運(yùn)河的實質(zhì)性衰落由此開始……一百年後的2014年左右，中國各界重新展開了對於運(yùn)河功能與價值的文化討論。各個運(yùn)河人之間原來孤立的故事片段，最終拼接成了一部完整的敘事長卷。

　　作為一部書寫運(yùn)河書寫歷史的文學(xué)作品，本書闊大開展，氣韻沉雄，以歷史與當(dāng)下兩條線索，講述了發(fā)生在京杭大運(yùn)河之上幾個家族之間的百年“秘史”。

　　“北”是地理之北，亦是文脈、精神之北。大水湯湯，溯流北上，本書力圖跨越運(yùn)河的歷史時空，探究普通國人與中國的關(guān)係、知識分子與中國的關(guān)係、中國與世界的關(guān)係，探討大運(yùn)河對於中國政治、經(jīng)濟(jì)、地理、文化以及世道人心變遷的重要影響，書寫出一百年來大運(yùn)河的精神圖譜和一個民族的舊邦新命。在這個意義上，大運(yùn)河是中國的一面鏡子。作為中國地理南北貫通的大動脈，大運(yùn)河千百年來如何營養(yǎng)著一個古老的國度，又是如何培育了一代代獨特的中國人，在作品中亦有深刻的文化思索與藝術(shù)表達(dá)。

　　由北京市委宣傳部、北京作家協(xié)會、北京出版集團(tuán)聯(lián)合主辦的著名作家徐則臣長篇小説《北上》研討會日前在北京舉行。

　　對於這部作品于己的特殊意義，徐則臣在研討會上表示，自己從小生活在河邊，校門前便是江蘇最大的一條人工運(yùn)河——石安運(yùn)河。他後來在淮安生活過幾年，每天在穿城而過的大運(yùn)河兩岸穿梭，一天看一點，一天聽一句，對運(yùn)河也知道了不少。

　　徐則臣表示，“二十年來，我一點點地把運(yùn)河放進(jìn)了小説裏。我也因此培養(yǎng)出了對運(yùn)河的專門興趣，但凡涉及運(yùn)河的影像、文字、研究乃至道聽途説，都要認(rèn)真地收集和揣摩。也正是基於多年的專注，在泛泛地以運(yùn)河為故事背景的寫作之後，決意這一次傾囊而出，把大運(yùn)河作為主角推到小説的前臺來，就有了耗時四年的《北上》的寫作。”

　　徐則臣坦言自己一直都在寫運(yùn)河，一直想徹底把對運(yùn)河的感受和理解表達(dá)出來。身為一名編輯，他看過很多稿子，逐漸對長篇小説有些不滿足，覺得長篇小説這個文體在今天應(yīng)該發(fā)生一些變化。“我不認(rèn)為非常好的東西才能成為我個人的里程碑，只要我用心了，傾注了努力，就都是我的里程碑。”

　　關(guān)於《北上》中歷史性與文學(xué)性的關(guān)係，著名作家曹文軒指出，“徐則臣不是歷史學(xué)家，他只是一個文學(xué)家，但《北上》這部長篇也許在多少年以後會成為一部關(guān)於運(yùn)河的歷史，甚至有可能有一些歷史學(xué)家也會注意到它。他用這部根本上説是他寫個人經(jīng)驗的長篇小説，給了我們可以聞、可以看，可以用手觸摸的運(yùn)河史以及這個運(yùn)河史所折射出來的一段中國史。”

　　魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長、著名作家邱華棟認(rèn)為，《北上》裏真正的主人公就是這條河流，徐則臣想撬動很多東西，並且又以若隱若現(xiàn)草蛇灰線的方式處理，這是徐則臣寫作的一個巨大的突破。關(guān)於《北上》的結(jié)構(gòu)，邱華棟這樣理解，“他的結(jié)構(gòu)是非常精美和精巧的，寫這種歷史的故事要下很大功夫，但是歷史上發(fā)生的事對小説家來講不過是承載我們想像的一根繩子，我們要通過它，並且要把它忘掉。”

　　對書中的人物，邱華棟作了如下闡述，“《北上》中的這幾組人物選擇的非常漂亮，這些年我一直思考，我們能不能自身把寫作的人物和題材擴(kuò)大，變的更為廣大。當(dāng)年大英帝國時期，像毛姆這些作家，基本是寫全世界的事。我覺得中國作家應(yīng)該有這個能力。”

　　評論家賀紹俊認(rèn)為，《北上》很明顯是一種知識寫作。徐則臣是一位職業(yè)文學(xué)家，他有一種職業(yè)的文學(xué)思維，他是建立在對各種知識掌握、理解的基礎(chǔ)上，融合自己的人生經(jīng)驗、體驗進(jìn)行寫作的。“他寫運(yùn)河，要從運(yùn)河去看世界，同時也要用世界的眼光回望運(yùn)河，這是一個很大的格局。”

　　同為評論家的張檸認(rèn)為《北上》中飽滿的細(xì)節(jié)讓他印象深刻，而人物設(shè)置也是長篇小説史裏一個非常大的突破。張檸説：“一個作家不可以只寫時然的事件，這是傳記和歷史學(xué)家?guī)值氖隆Ｗ骷沂窃跉v史學(xué)家終結(jié)的地方重新開始，他寫的是應(yīng)然的事件。”

　　作家寧肯坦言，《北上》是一個空間的小説，很像空間裝置結(jié)構(gòu)，它要求讀者放棄傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣，像欣賞裝置藝術(shù)那樣去欣賞它。寧肯還捕獲到了《北上》中的另一個特點：分散性。他認(rèn)為每個人都能從這本書裏找到自己的經(jīng)驗。

　　評論家張莉認(rèn)為，《北上》在某種程度上恢復(fù)了中國長篇小説應(yīng)該有的長度、寬度和密度。“徐則臣有文化自信和寫作自信，更有作為運(yùn)河兒女的自信。小説家最大的光榮就是給予養(yǎng)育你的土地與河流以回報，將它寫在紙上，成為無數(shù)人精神的家園。”(完)