張頤武認為，現(xiàn)在中國的經(jīng)濟成長以後，中等收入的青年群體越來越多，他們衣食無憂。而且由於自身家庭經(jīng)濟條件不錯，保障了青年人的生活，青年人對未來的生活沒有很大的焦慮，就不會産生很強的奮鬥精神。

　　未來網(wǎng)北京3月15日電（記者 賀卓輝 見習記者 何欣）“雖然佛係文化有它的價值，但是現(xiàn)在的年輕人也要有奮鬥的精神。”全國政協(xié)委員、北京大學中文系教授張頤武在接受未來網(wǎng)記者採訪時表示。

　　2017年12月，“佛係青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)路。佛係青年含義是一種怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法，用來比喻自己最近的狀態(tài)和對生活的態(tài)度，這個詞代表的是無爭無求的年輕人，到達了無欲無求的地步。

　　為什麼現(xiàn)在很多90後都是佛係青年？

　　張頤武認為，現(xiàn)在中國的經(jīng)濟成長以後，中等收入的青年群體越來越多，他們衣食無憂。而且由於自身家庭經(jīng)濟條件不錯，保障了青年人的生活，青年人對未來的生活沒有很大的焦慮，就不會産生很強的奮鬥精神。

　　另一方面，青年人如果選擇不依靠父母，自己奮鬥，會有很大的壓力。因為現(xiàn)在競爭很激烈，對自身的能力、綜合素質(zhì)以及心理的承受能力都是一個挑戰(zhàn)。

　　對於佛係文化，張頤武表示，雖然佛係文化有它的價值，佛係青年在價值觀上看的雲(yún)淡風輕也是一種選擇。但是，佛係文化會影響社會發(fā)展和人的整體進步，年輕人仍然需要向上奮鬥的精神。