網(wǎng)上熱議的上海女孩拍下的江西男友家的晚餐
農(nóng)村,説一聲愛你太沉重
作者:李拯
人既是天地之間遺世獨立的個體,也是嵌入社會網(wǎng)路的一個結(jié)點,人的命運改變,既需要個體意義的向上流動,也需要社會層面的整體提升。
這個春節(jié),一位上海女孩引發(fā)廣泛的社會討論。這位女孩春節(jié)到男朋友的江西老家過年,卻把男朋友家的晚餐發(fā)到網(wǎng)上,不僅毅然和男朋友分手,而且連夜返回上海家中。事件雖然尚有疑點,但在春節(jié)團圓期間,在人們正為返鄉(xiāng)而愁腸百轉(zhuǎn)之時,瞬間戳中了無數(shù)人的情感神經(jīng)。
城市與鄉(xiāng)村的差距,婚姻與家境的關(guān)係,階層固化與社會流動的辯論,“孔雀女”與“鳳凰男”的標簽……一時間,各種討論唇槍舌劍,反映出複雜多元的價值圖譜。這位女孩曬出晚餐照片確實有欠考慮,但也要尊重她個人的擇偶權(quán)利,不應(yīng)該出於同情農(nóng)村人而對她進行人身攻擊。而僅憑一桌飯菜就給故事的男主角貼上“鳳凰男”的標簽,更是令人齒冷心寒的誅心之論。可以説,故事的男女主角都有情非得已的隱衷,他們的命運就像時代洪流濺起的泡沫,輿論不應(yīng)該去消費個體的苦衷,而應(yīng)該透視泡沫折射出的深層問題。
事實上,這樣的糾結(jié),是已經(jīng)接受對方在城市的獨立存在,卻無法容忍對方在農(nóng)村的家庭出身。這就像《紅與黑》的女主人公,當她把于連當做一個特立獨行的個人,就心懷一種“偉大和勇敢”的浪漫主義感情;但是一旦她想到于連只是一個木匠的兒子,就馬上為自己的情感付出羞愧難當。這其實反映出農(nóng)村大學(xué)生向上流動的兩個面相:他們確實通過高考實現(xiàn)了個體命運的改變,但即便如此,他們也無法改變自己的農(nóng)村出身。也就是説,農(nóng)村大學(xué)生在改變個體命運之後,還需要完成社會身份與社會關(guān)係的重建。而後者,是一個更加沉重的任務(wù)。
有哲人曾説,人是社會關(guān)係的總和。這樣一個高度凝練抽象的定義,對於農(nóng)村大學(xué)生而言,卻體現(xiàn)為點點滴滴的殘酷現(xiàn)實。他們即便通過自己的努力離開了貧窮的鄉(xiāng)土,實現(xiàn)了個人意義上的命運逆襲,但是兒時的成長記憶還在、農(nóng)村的社會關(guān)係還在。這些剪不斷、理還亂的關(guān)係網(wǎng)路,有時融化為心中溫馨而浪漫的鄉(xiāng)愁,但更多時候,卻是以個體反哺家庭、造福桑梓的形式侵入到生活中。這正如風靡網(wǎng)路的文章《一個農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》所言,農(nóng)村大學(xué)生“儘管自身背負房奴、孩奴的壓力,他從來就覺得回報原生家庭是義不容辭的責任”。他們隻身到城市建功立業(yè),在原子化的生存中不斷獲得個人成功,也不斷通過個人努力反哺農(nóng)村家庭,但是他們無法在城市重建身份認同與社會存在。
春節(jié)返鄉(xiāng)團圓,恰恰是對農(nóng)村出身與社會關(guān)係的再次確認,而那位女孩的連夜出走,也正是對這種社會關(guān)係的拒絕。因此,這不僅僅是城鄉(xiāng)差距的問題,也不僅僅是階層固化的問題,而是農(nóng)村大學(xué)生在向上流動之後,如何去重新構(gòu)建自己的社會身份的問題。“我奮鬥了18年,現(xiàn)在終於可以與你坐在一起喝咖啡”,但是在這樣的悲情故事之後,如果“我”的父親還在農(nóng)村面朝黃土背朝天,“我”的親戚還在背井離鄉(xiāng)進城務(wù)工,“我”真的實現(xiàn)了完整意義上的命運改變嗎?恐怕那些帶著有色眼鏡的“鳳凰男”標簽,還是會充滿歧視與不屑地飛來,以家庭出身與社會關(guān)係的名義將個體掩埋。
著名作家劉震雲(yún)早在小説《一地雞毛》裏面,就對農(nóng)村大學(xué)生的城市生活進行了深入刻畫,當農(nóng)村的社會關(guān)係不斷侵入到現(xiàn)實的生活中,主人公在良知與現(xiàn)實的雙重擠壓下心力交瘁,而家庭生活也正如小説名字所言——一地雞毛。這次事件不過再次提醒人們,人既有個體性,也有社會性;既是天地之間遺世獨立的個體,也是嵌入社會網(wǎng)路的一個結(jié)點。因此,人的命運改變,既需要個體意義的向上流動,也需要社會層面的整體提升。也就是説,當人們?yōu)殡A層固化而感到憂心忡忡、不斷呼籲打開社會流動大門的同時,也應(yīng)該致力於建設(shè)更加公平合理的利益分配機制,提升社會各個階層的整體福祉,不要讓農(nóng)村還是那樣凋敝,不要讓農(nóng)民還是那樣貧窮。否則,少數(shù)向上流動的農(nóng)村大學(xué)生,只會在不斷拉大的階層差距中,繼續(xù)經(jīng)受身份撕裂帶來的苦痛,在“回不去的故鄉(xiāng),融不進的城市”的迷茫中繼續(xù)著鄉(xiāng)關(guān)何處的身份迷失。
無論如何,在春節(jié)期間連夜出走,總是與喜慶氛圍格格不入,總是讓人感到心痛。既然不能奢求一個人去承擔時代的重負,既然社會底層的福祉提升進程緩慢,那麼,這個社會能否更多一份友善?群體與群體之間、階層與階層之間、城市與鄉(xiāng)村之間,哪怕鴻溝還在拉大,是否能夠多一份“以恕己之心恕人”的友善?這樣,痛苦的刀刃就不會如此鋒利,不至於將已經(jīng)飽受身份迷失之苦的農(nóng)村大學(xué)生,刺出醒目的傷疤。
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