李登輝的政治道路，可以用一句話來(lái)概述：越老越艱難。目前，為了臺(tái)聯(lián)黨的生存，李登輝真的是拼了老命。儘管無(wú)論如何努力，臺(tái)聯(lián)黨的泡沫化趨勢(shì)是無(wú)可遏止的，但是，在努力的鬥爭(zhēng)中，李登輝道出了不少政治心得，倒是常常令人眼睛一亮的。比如日前他單刀直入，直指陳水扁推動(dòng)“入聯(lián)公投”是“故意製造民意”，的確是振聾發(fā)聵。

　　對(duì)於國(guó)民兩黨推動(dòng)“入聯(lián)”、“返聯(lián)”公投，李登輝日前説：“你問(wèn)每個(gè)老百姓，臺(tái)灣現(xiàn)在進(jìn)入聯(lián)合國(guó)，你同意嗎？每個(gè)人都同意，誰(shuí)會(huì)反對(duì)？”他説，美國(guó)相當(dāng)關(guān)心臺(tái)灣的民意，但民進(jìn)黨現(xiàn)在“故意製造民意”，利用選舉來(lái)做，“（民進(jìn)黨）有良心應(yīng)該不要這麼做”、“你做下去以後，沒(méi)辦法得到什麼東西。”

　　香港中評(píng)社今天刊載社評(píng)指出，“故意製造民意”，真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人！但是在全面理解李登輝的意思之前，我們必須了解：民意是什麼？民意能被故意製造嗎？

　　民意是什麼？民意是一種客觀存在，民意是指人民共同的意見(jiàn)和願(yuàn)望。民意也習(xí)慣上被稱為公眾輿論(Public　opinion)，指的是人們對(duì)於某一具體事務(wù)或問(wèn)題所産生的一時(shí)性的反應(yīng)。專家認(rèn)為，民意有兩個(gè)層次，即分為“原生態(tài)”的民意和真實(shí)的民意，“原生態(tài)”民意指未加整理的、初始狀態(tài)下的民意，其中也可能夾雜某些非理性的情緒。民意的第二個(gè)層次即真實(shí)的民意，這是經(jīng)過(guò)調(diào)查、整理和分析過(guò)後的較為科學(xué)和理性的民意。

　　民意具有重要的價(jià)值作用。美國(guó)民主之父?jìng)芨ミd曾説過(guò)：“民主政府是建立在民意的基礎(chǔ)之上的。”西方有“人民的聲音即上帝的聲音”的説法，中國(guó)有“防民之口甚于防川”之説法。如專家指出，在封建社會(huì)，開(kāi)明的統(tǒng)治者也非常重視民心所向。能否正確解讀民意，決定著政治家的成敗。中國(guó)古代有“天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)”，“民之所好好之，民之所惡惡之”的表達(dá)尊重民意的政治格言。

　　臺(tái)灣政治制度演變至今，高度重視民意成為政黨運(yùn)營(yíng)的主要方式方法，這是十分值得讚賞的，是與時(shí)俱進(jìn)的。對(duì)此我們沒(méi)有非議。反觀大陸，在胡溫體制下，對(duì)民意的重視也是空前的，民意的確重要，對(duì)於現(xiàn)代執(zhí)政黨來(lái)説，高度尊重民意乃是基本前提，是社會(huì)進(jìn)步和政治文明發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)。

　　但是，民意不是與生俱來(lái)、鐵板一塊、不可動(dòng)搖、不可替代、不可製造的。從“原生態(tài)”提升為科學(xué)和理性的民意過(guò)程中，留下巨大的漏洞。

　　社評(píng)認(rèn)為，李登輝指陳水扁推動(dòng)“入聯(lián)公投”是“故意製造民意”，絕對(duì)不是意氣之語(yǔ)，更不是胡説八道。民意如何才可以製造？結(jié)合民意的特點(diǎn)規(guī)律，看一看陳水扁是如何做的。

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