李登輝的政治道路,可以用一句話來(lái)概述:越老越艱難。目前,為了臺(tái)聯(lián)黨的生存,李登輝真的是拼了老命。儘管無(wú)論如何努力,臺(tái)聯(lián)黨的泡沫化趨勢(shì)是無(wú)可遏止的,但是,在努力的鬥爭(zhēng)中,李登輝道出了不少政治心得,倒是常常令人眼睛一亮的。比如日前他單刀直入,直指陳水扁推動(dòng)“入聯(lián)公投”是“故意製造民意”,的確是振聾發(fā)聵。
對(duì)於國(guó)民兩黨推動(dòng)“入聯(lián)”、“返聯(lián)”公投,李登輝日前説:“你問(wèn)每個(gè)老百姓,臺(tái)灣現(xiàn)在進(jìn)入聯(lián)合國(guó),你同意嗎?每個(gè)人都同意,誰(shuí)會(huì)反對(duì)?”他説,美國(guó)相當(dāng)關(guān)心臺(tái)灣的民意,但民進(jìn)黨現(xiàn)在“故意製造民意”,利用選舉來(lái)做,“(民進(jìn)黨)有良心應(yīng)該不要這麼做”、“你做下去以後,沒(méi)辦法得到什麼東西。”
香港中評(píng)社今天刊載社評(píng)指出,“故意製造民意”,真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人!但是在全面理解李登輝的意思之前,我們必須了解:民意是什麼?民意能被故意製造嗎?
民意是什麼?民意是一種客觀存在,民意是指人民共同的意見(jiàn)和願(yuàn)望。民意也習(xí)慣上被稱為公眾輿論(Public opinion),指的是人們對(duì)於某一具體事務(wù)或問(wèn)題所産生的一時(shí)性的反應(yīng)。專家認(rèn)為,民意有兩個(gè)層次,即分為“原生態(tài)”的民意和真實(shí)的民意,“原生態(tài)”民意指未加整理的、初始狀態(tài)下的民意,其中也可能夾雜某些非理性的情緒。民意的第二個(gè)層次即真實(shí)的民意,這是經(jīng)過(guò)調(diào)查、整理和分析過(guò)後的較為科學(xué)和理性的民意。
民意具有重要的價(jià)值作用。美國(guó)民主之父?jìng)芨ミd曾説過(guò):“民主政府是建立在民意的基礎(chǔ)之上的。”西方有“人民的聲音即上帝的聲音”的説法,中國(guó)有“防民之口甚于防川”之説法。如專家指出,在封建社會(huì),開(kāi)明的統(tǒng)治者也非常重視民心所向。能否正確解讀民意,決定著政治家的成敗。中國(guó)古代有“天視自我民視,天聽(tīng)自我民聽(tīng)”,“民之所好好之,民之所惡惡之”的表達(dá)尊重民意的政治格言。
臺(tái)灣政治制度演變至今,高度重視民意成為政黨運(yùn)營(yíng)的主要方式方法,這是十分值得讚賞的,是與時(shí)俱進(jìn)的。對(duì)此我們沒(méi)有非議。反觀大陸,在胡溫體制下,對(duì)民意的重視也是空前的,民意的確重要,對(duì)於現(xiàn)代執(zhí)政黨來(lái)説,高度尊重民意乃是基本前提,是社會(huì)進(jìn)步和政治文明發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)。
但是,民意不是與生俱來(lái)、鐵板一塊、不可動(dòng)搖、不可替代、不可製造的。從“原生態(tài)”提升為科學(xué)和理性的民意過(guò)程中,留下巨大的漏洞。
社評(píng)認(rèn)為,李登輝指陳水扁推動(dòng)“入聯(lián)公投”是“故意製造民意”,絕對(duì)不是意氣之語(yǔ),更不是胡説八道。民意如何才可以製造?結(jié)合民意的特點(diǎn)規(guī)律,看一看陳水扁是如何做的。
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