究竟“二二八事件”的責(zé)任要不要追究到三親等,這個(gè)可能只有短暫壽命的政治話題,卻充分凸顯出臺(tái)灣還沒有真正從歷史中學(xué)習(xí),也沒有因?yàn)楸槎砷L。
引起爭議的“二二八事件及戒嚴(yán)時(shí)期政府違法責(zé)任追究特別條例”草案規(guī)定,依該條例行使的刑事責(zé)任訴追、審判,不適用臺(tái)灣“刑法”追訴權(quán)時(shí)效消滅、“刑事訴訟法”關(guān)於被告死亡以及“國家安全法”上訴及抗告權(quán)等規(guī)定。如被告已死亡,為了延續(xù)法律程式,被告的配偶、直系或旁系三親等內(nèi)血親應(yīng)代被告行使訴訟權(quán)利。此外,“國庫”賠償屬代墊性質(zhì),“國家”可對(duì)“真正的損害賠償義務(wù)人求償”。
臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》社論認(rèn)為,“立委”的主要工作之一是“立法”,不管諸公們?cè)觞N看待自己的職責(zé),至少最基本的法律常識(shí)要有,不能自認(rèn)政治正確就可以為所欲為,乃至荒腔走板搞出滑天下之大稽的創(chuàng)意條文。
就法論法,這些條文完全違背了現(xiàn)代法律最基本的法理原則。臺(tái)灣“民法”第六條明定:“人之權(quán)利能力,始於出生,終於死亡。”換成大家耳熟能詳?shù)乃渍Z,就是“一人做事一人當(dāng)”,絕無老子殺了人,居然要求孫子或侄女出面處理的事;何況孫子可能連見都沒見過阿公,有什麼法定立場可以代為辯護(hù)?
雖然提案的民進(jìn)黨“立委”王幸男解釋説,草案是讓被告三親等代行“訴訟法”上的權(quán)利,並非代受刑責(zé),所以沒有株連九族的疑慮。但以為這樣就比較合理,還是一樣笑掉人家大牙。因?yàn)椴莅笚l文是用“應(yīng)”代行訴訟權(quán)利,任何文明國家的法律,都不可能對(duì)訴訟當(dāng)事人以外的任何人課以什麼訴訟義務(wù),光是把“三親等”寫入草案條文,就已經(jīng)是驚世紀(jì)錄了!翻遍世界各國法律條文,也沒有這種離譜的事。
或許大家可以把此事當(dāng)成“立委”個(gè)人的選舉手法,由於爭議太大,民進(jìn)黨中央也持保留態(tài)度,而且以“朝野”在“立法院”的態(tài)勢,這項(xiàng)草案也不可能過關(guān),頂多吵個(gè)幾天的新聞就不了了之。
然後,臺(tái)灣的“轉(zhuǎn)型正義”又一次成為政治秀場的戲碼,無論演是《趙氏孤兒》還是《六合三俠傳》,其實(shí)都只是載具,讓藍(lán)綠演員可以展現(xiàn)自己的唱腔身段,賺些熱淚喝采和門票。戲演完之後,劇本擺回架上,等待下回再上場催淚。臺(tái)上唱了一場又一場,虛偽的淚水灑過一番又一番,歷史悲情依舊是歷史悲情,沒有被拿起來認(rèn)真愈療,也沒有被放下不再打擾。
社論指出,國民黨除了馬英九的道歉之外,一直不曾對(duì)自己過去的錯(cuò)誤表現(xiàn)出真心的懺悔,有時(shí)甚至不肯面對(duì)事實(shí),能躲就躲能否認(rèn)就否認(rèn),要不然就當(dāng)不幹自己的事。而民進(jìn)黨當(dāng)局,不斷譴責(zé)追討和拆除威權(quán)遺跡,看來應(yīng)該是很重視“轉(zhuǎn)型正義”的;但為什麼又對(duì)調(diào)查真相、公佈檔案、追尋失蹤者等工作興趣缺缺?除了要國民黨拿錢出來,民進(jìn)黨當(dāng)局身為“執(zhí)政者”,對(duì)自己在重建是非正義價(jià)值、不讓悲劇重演的責(zé)任,有沒有認(rèn)識(shí)與努力?
臺(tái)灣現(xiàn)在對(duì)待歷史悲情,太容易,但也太廉價(jià)了。威權(quán)時(shí)代這些案件都不能談,去討論去追真相,都是需要勇氣信念的。現(xiàn)在一切攤在陽光下,怎麼碰都不怕被抓被關(guān),誰都可以拿來慷慨激昂一番,但真心為撫慰創(chuàng)傷還原事實(shí)做事的人,卻太少太少了。
社論最後説,臺(tái)灣的“轉(zhuǎn)型正義”,既沒有轉(zhuǎn)型,也沒有正義,因?yàn)閬K沒有對(duì)是非善惡有所學(xué)習(xí)長進(jìn)。過去的歷史悲情,並不只是加害者與受害者的問題,也不只是暴君屠殺臺(tái)灣人民的問題,那是人性的問題。加害者和受害者一樣是人,弄權(quán)玩法、壓制異己、強(qiáng)暴弱小、勢利逢迎、落井下石、陷害羅織、怯懦恭順、明哲保身,都是人性的一部分,任何人擺在那樣的權(quán)力情勢下,都有可能變成狂妄獨(dú)夫,那是人性深處一直存在的黑暗面,不是某個(gè)獨(dú)裁者特有的罪惡。
因此,面對(duì)歷史悲情,撫慰、徹底、平反,不只是為了給受難者一個(gè)公道,更是因?yàn)閷W(xué)會(huì)對(duì)人性的戒慎恐懼,知道唯有比較高的文明,才能阻止自我傷害。但是如果狹隘地只看到幾個(gè)人、幾尊銅像或某個(gè)政黨,以為他們就是問題的全部,解決了他們就解決了問題,那麼新的執(zhí)政者仍以同樣的粗暴姿態(tài)濫權(quán)污錢面不改色,也就不足為怪了,因?yàn)闆]有真正從歷史悲情中學(xué)到教訓(xùn),而那些灑落的血淚,依舊徒然。
[責(zé)任編輯:張弛]