臺灣《聯(lián)合晚報》3日發(fā)表社論説,十幾年前開始,“二二八”事件不再是禁忌。而從“二二八”事件延伸到戒嚴(yán)時期的白色恐怖,另一個禁忌也被掀開。歷史禁忌是被掀開了,從對受害者的補償,到歷史真相的探索,然後現(xiàn)在是對“加害者”的責(zé)任追究。
社論指出,“二二八”事件剛從禁忌浮上臺面時,還沒有人援引“轉(zhuǎn)型正義”的觀念,當(dāng)時追求的只是對受害者的平反,弭平其所受的名譽、精神和實質(zhì)損失。所以“二二八事件處理及補償條例”最初用了曖昧的“補償”字眼。接著,在學(xué)界不斷探討“二二八”事件的歷史真相之後,“行政院”也成立“二二八”事件調(diào)查小組,調(diào)查結(jié)果雖不能完全讓各方滿意,但李登輝也曾以“總統(tǒng)”身分,公開向受難者家屬道歉。“二二八”事件在臺灣,似乎也應(yīng)該到了一定的尾聲。
自從“轉(zhuǎn)型正義”這個概念被引用之後,現(xiàn)在民進(jìn)黨主張“二二八”事件不只要賠償受害者,不只要探索歷史真相和定位其歷史意義,還要進(jìn)一步追究加害者責(zé)任,於是有了“二二八事件及戒嚴(yán)時期政府違法責(zé)任追究特別條例草案”。追究加害者的責(zé)任也不是不可以,問題是,怎樣界定“加害者”?當(dāng)時奉命行事、執(zhí)行上級任務(wù)的人,可以被當(dāng)作“加害者”而追究責(zé)任嗎?如果“加害者”是下達(dá)命令者,那麼指的是當(dāng)時臺當(dāng)局的統(tǒng)治者。既然是追究當(dāng)局的違法責(zé)任,又怎會變成是追究加害者個人的刑事責(zé)任和民事賠償責(zé)任?又怎會變成是連三親等都要為去世的“加害者”行使訴訟權(quán)利的“株連九族條款”?
社論認(rèn)為,“二二八”事件,乃至於後來的白色恐怖,是當(dāng)時的臺當(dāng)局對人民的不當(dāng)作為。但長久以來,被説成是外省人對本省人的作為。而現(xiàn)在民進(jìn)黨提出的草案,説穿了是不承認(rèn)臺灣當(dāng)局之間的延續(xù)性,依舊要把這兩個歷史事件看成是國民黨和外省人的作為,最終結(jié)論是要國民黨拿黨産來賠償。先有了這樣的設(shè)定,再出現(xiàn)這樣違反學(xué)理和常識的“株連九族條款”,也就不足為奇了!
社論最後指出,轉(zhuǎn)型正義的概念從東歐過來,但東歐的轉(zhuǎn)型正義真的是這樣嗎?這樣的“轉(zhuǎn)型正義”究竟是要讓整個社會回復(fù)到“正義”狀態(tài),還是在進(jìn)行報復(fù)?操弄選舉?包容與寬恕,似乎成為草案的絕響!
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