見字如面，睹物相思。感情波動(dòng)不分孰優(yōu)孰劣，再笨拙的一支筆，即使寫出內(nèi)心萬一，也足夠令人感動(dòng)

　　沒有華美的舞臺(tái)，沒有絢麗的燈光，只是一尺方桌、一位讀者、幾封書信，卻如涓涓山泉，沁人心脾，在熒屏內(nèi)外，收穫掌聲無數(shù)。近期，一檔旨在“用書信打開歷史”的讀信節(jié)目——《見字如面》，持續(xù)霸屏朋友圈。“有多久時(shí)間，沒有提起筆來好好寫一封信了？”節(jié)目甚至不斷激發(fā)起觀眾提筆寫信的衝動(dòng)。

　　引發(fā)共鳴的，何止是《見字如面》。這段時(shí)間，同樣被譽(yù)為“綜藝清流”的《中國(guó)詩詞大會(huì)》和《朗讀者》，也以高而不冷的文化格調(diào)、溫暖厚重的人文情懷，接連贏得超高口碑，捕獲了一批又一批的“自來水”。典雅文化與大眾娛樂的碰撞，不僅讓觀眾得以在螢?zāi)簧襄忮嗽姾瓦h(yuǎn)方，更是引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的集體回望。傳統(tǒng)的文化形式，何以能夠跨越時(shí)間的長(zhǎng)河，即便歷經(jīng)歲月沖刷，卻依舊能散發(fā)光澤、觸動(dòng)人心？

　　見字如面，睹物相思。有人説，感情波動(dòng)不分孰優(yōu)孰劣，再笨拙的一支筆，即使寫出內(nèi)心萬一，也足夠令人感動(dòng)。確實(shí)，人的情感都是相通的，最能打動(dòng)人的無疑是那份最純粹的情感。就拿寫信來説，作為私人內(nèi)心話語的承載，一筆一畫、一字一符，無不灌注著寫信人的真誠。而字跡又往往能印刻下書寫人的性情，古人甚至有“尺牘書疏，千里面目”的説法，見信如晤，讀信之人見字便能捕捉對(duì)方寫信時(shí)的表情。字如其人，不加掩飾地將自己完整地展現(xiàn)在對(duì)方面前，正是這種純粹和真誠，更令人神往。我們會(huì)被畫家黃永玉給曹禺寫的信所感動(dòng)，恐怕就是“心在樹上，你摘就是”的直白。而歌手蔡琴寫下的“楊德昌，你怎麼可以就這樣走了呢”，讓人直嘆“看哭了”，也正在於其真摯的感情。

　　如果説，信件是人們內(nèi)心的琴弦，那麼，聲音就是撩動(dòng)琴弦的撥片。正如《朗讀者》的主持人董卿所言，“文字的背後是情感的承載，而朗讀就是用最美、最直接的方式來表達(dá)情感、傳遞愛”。當(dāng)普通夫婦對(duì)念起朱生豪的情詩，“不要愁老之將至，你老了也一定很可愛”，我們很難説不感動(dòng)於斯；當(dāng)96歲高齡的翻譯家許淵衝説到動(dòng)情處，感慨“生命並不是你活了多少日子，而在於你記住了多少日子”，我們心中也很難不起敬意。“將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合，如一股清風(fēng)喚醒了大眾許久未被觸摸的文化脈搏。”這樣的評(píng)價(jià)，也足以道出這幾檔文化節(jié)目受觀眾歡迎的一個(gè)重要原因：並不在於懷舊，而在於真情實(shí)感。

　　飽含書卷氣，是這幾檔綜藝的另一個(gè)顯著特徵。人們常説，腹有詩書氣自華。文化素養(yǎng)能改變一個(gè)人的氣質(zhì)。曾經(jīng)有人問道，“為什麼要學(xué)習(xí)古代詩詞？”一個(gè)得到最多人點(diǎn)讚的答案是這樣回答的：舉個(gè)例子，當(dāng)看到天邊飛鳥，你會(huì)説：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”而不是：“哎呀，好多鳥。”當(dāng)你失戀時(shí)你低吟淺唱道：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。”而不是千萬遍地悲喊：“藍(lán)瘦，香菇！”更重要的是，隨氣質(zhì)改變的，還有人的精神生命。經(jīng)典之所以為經(jīng)典，傳統(tǒng)文化之所以能散發(fā)恒久魅力，就在於它能滋養(yǎng)心靈，擴(kuò)展精神疆域，是我們抵抗庸俗的利器。而這，恐怕正是“綜藝清流”走紅的另一個(gè)原因。

　　很難説，這幾檔節(jié)目受到熱捧，就意味著綜藝節(jié)目的格局就此改變。但這至少證明，詩和遠(yuǎn)方並非是博物館裏的陳列品，傳統(tǒng)文化更非與現(xiàn)代文明格格不入。只不過，傳承文脈也需要大眾傳播的載體。“每個(gè)人都需要了解和思考自己以及所處的世界，找到自己的位置和生命的價(jià)值，很多體驗(yàn)若不能親歷，就會(huì)期待在別人的故事裏找到啟發(fā)和依據(jù)”。《見字如面》導(dǎo)演關(guān)正文的總結(jié)，大概也是人們內(nèi)心的呼喚吧。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2017年02月24日 05 版）