盤和林　來源：中國青年報

　　“節(jié)欲”是一個非常廣泛的詞語，不僅是指“消費”，包括企業(yè)家放棄閒暇時間、放棄與家人的團聚等。企業(yè)家“殘酷地剝削自己的時間甚至身體”，這應該是無可爭議的。

　　4月22日到24日，2017中國綠公司年會在河南鄭州舉行。阿里巴巴集團董事局主席馬雲(yún)在演講中表示，未來30年整個世界的變化將會超乎想像，並再次談到“五新”將對各行業(yè)産生衝擊。此外，馬雲(yún)在回答提問時再爆金句：我自己覺得我還是一無所有的人，我也沒時間花錢，也不覺得錢對我今天有多重要。

　　馬雲(yún)説自己“還是一無所有”，網(wǎng)民第一反應是“裝”，但馬雲(yún)説的“沒有時間花錢”“也不覺得錢對我有多重要”，倒是實在話。這讓筆者想起英國經(jīng)濟學家西尼爾在其利潤理論中提出的術語“節(jié)欲”——資本是資本家（企業(yè)家）放棄眼前的享樂，即節(jié)欲的結(jié)果。在這個意義上，馬雲(yún)等企業(yè)家是一個“節(jié)欲人”，正是企業(yè)家們這種寶貴的“節(jié)欲人”精神推動了經(jīng)濟社會的發(fā)展。這是一個社會合意的結(jié)果，我們應該在制度、環(huán)境方面大力激勵企業(yè)家的“節(jié)欲人”精神。

　　西尼爾認為，價值的生産有勞動、資本和自然（土地）三種要素，其中勞動者的勞動是對於安樂和自由的犧牲，資本家的資本是對眼前消費的犧牲。産品的價值就是由這兩種犧牲生産出來的。勞動犧牲的報酬是工資，資本犧牲的報酬是利潤，二者構(gòu)成生産的成本。

　　也有學者嘲笑“節(jié)欲論”這一概念。德國政治家費迪南德·拉薩爾充滿諷刺地描寫了羅斯柴爾德（歐洲乃至世界久負盛名的金融家族）的“節(jié)欲”和英國工人的揮霍浪費。後來，阿爾弗雷德·馬歇爾用“推遲消費”來替代“節(jié)欲”這個暗喻犧牲或痛苦感情色彩的詞語，引起的爭議相對少了很多。實際上，儲蓄來自節(jié)約（“節(jié)欲”的近義詞）是一種常識。雖然在現(xiàn)實生活中，資本家（企業(yè)家）生活的“鋪張浪費”是客觀存在的，但是“節(jié)欲”是一個非常廣泛的詞語，不僅是指“消費”，包括企業(yè)家放棄閒暇時間、放棄與家人的團聚等等。企業(yè)家“殘酷地剝削自己的時間甚至身體”，這應該是無可爭議的。

　　“節(jié)欲人”精神可以説是企業(yè)家們一個共同的群體特徵。去年12月1日，萬達集團官微在微博曬出了王健林一天的行程表，調(diào)侃“首富的日程單洩露了……”從行程表中可以看到，11月30日，王健林早上4點便已起床，先是健身45分鐘，之後才吃早餐，生活健康得很。然後，王健林從雅加達飛到海口，參加領導會見、簽約儀式等，結(jié)束後又從海口飛北京，直至晚上7點才結(jié)束外出行程到達辦公室。“這個世界上最可怕的事情就是，比你有錢的人比你還努力！而且這個人還是個首富！”這恐怕不是網(wǎng)友的調(diào)侃，“牛人比牛還辛苦”是一個普遍現(xiàn)象。

　　資本是“節(jié)欲”的結(jié)果，是人類意志上最艱苦的努力之一。“節(jié)欲人”精神與冒險和創(chuàng)新為特徵的企業(yè)家精神，兩者構(gòu)成了經(jīng)濟生活最為寶貴的推動力，這是社會合意的結(jié)果，全社會都應該呵護它、激勵它。激勵“節(jié)欲人”精神需要營造更加公平公正的社會環(huán)境、制度環(huán)境，讓“節(jié)欲人”精神獲得利潤回報，真正使得這種精神長盛不衰。