近日，72歲的著名作家劉心武在“中國當(dāng)代十大建築”評選結(jié)果論壇發(fā)佈會上表示：希望今後的大型建築，特別是大型公共地標(biāo)建築，能夠多加考慮公眾共用元素，讓普通人也能夠分享快樂。最終能夠被在這個地方生活的人稱作“我們的”。“中國當(dāng)代十大建築”評選活動是由文化部中國建築文化研究會和北京大學(xué)文化資源研究中心聯(lián)合主辦，劉心武作為評委會成員參加了評選結(jié)果論壇發(fā)佈會。在論壇發(fā)佈會上，劉心武從市民的角度來分析當(dāng)今中國的建築文化現(xiàn)象。舉例稱廣州電視塔“小蠻腰”被廣州市民親切地稱為“我們的小蠻腰”。在他看來，“我們的”是公共地標(biāo)建築受到民眾共用並喜愛的最佳表現(xiàn)。在論壇發(fā)佈會上，劉心武表示北京的地標(biāo)建築極少被民眾稱為“我們的……”。

　　一位城市規(guī)劃專業(yè)人士也曾指出，地標(biāo)並不是建出來的，也不是由設(shè)計公司設(shè)計出來的，而是被公眾認(rèn)出來的，是大家對它的評價和認(rèn)可才能使某個建築具有影響一代人或是幾代人的能力。

　　大型地標(biāo)建築的公眾共用是對其價值的最佳闡釋，那麼公眾共用元素又該如何實現(xiàn)？

　　有兩種方式可以實現(xiàn)。一種方式是在建築以及城市規(guī)模已經(jīng)形成之後，通過整合高效改造，把城市功能空間釋放出來，實現(xiàn)人居環(huán)境改善和公共設(shè)施升級。另一種方式是在建築建成之前，在規(guī)劃中，增加城市地標(biāo)建築對城市空間和建築空間的人本關(guān)懷，讓建築和普通大眾有更多的互動。

　　從目前來看，地標(biāo)建築雖然身處城市之中，但與城市不發(fā)生互動，它們在空間上最顯著的特點是對外封閉。這種封閉從某種程度上體現(xiàn)並加劇了社會的隔閡。某個或某類居住區(qū)，代表著某種社會身份，同時也代表著對其他社會身份的排斥。

　　第一種方式需要政府採取措施，因此，我們似乎只能寄希望於未建成的建築。而在中國當(dāng)代十大建築中，駿豪·中央公園廣場作為未建成的項目，已經(jīng)將公眾共用空間因素加以考慮。

　　駿豪·中央公園廣場設(shè)計師馬巖松在論壇上説道，“很多城市的CBD一般都是建很現(xiàn)代化的大樓，但是我們想把城市跟自然的邊界——駿豪·中央公園廣場變得更柔和一點，把它變成你中有我、我中有你的感覺。我們想把建築變成公園的一部分，讓其和公園一起成為大眾共用的空間。”

　　駿豪·中央公園廣場位於朝陽公園南門，屬於自然跟城市的一個邊界，因此在建造中，考慮了如何將人與自然重新結(jié)合。項目設(shè)計開端先是主動性地把地塊理解為公園的一部分:朝陽公園為水，高塔寫字樓為峰，獨棟寫字樓為坡，精品辦公為脊，住宅為巒；結(jié)合園林景觀設(shè)計，集湖、泉、林、溪、谷、石、峰等所有丹青要素為一體，勾勒城市山水畫卷，在建築平面、立面、景觀設(shè)計中充分表達(dá)‘城市山水’的意象，達(dá)到建築和環(huán)境合為一體。其商場、寫字樓空間均為開放式，與朝陽公園這一公共領(lǐng)域共同成為普通大眾娛樂的空間。

　　同樣參加了“中國當(dāng)代十大建築” 評選結(jié)果論壇發(fā)佈會暨頒獎典禮的開發(fā)商駿豪地産集團(tuán)董事總裁張輝對此曾經(jīng)説道：“希望駿豪·中央公園廣場某日可以被民眾稱為‘我們的中央公園廣場’。”