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      臺灣寺廟不提倡信眾燒香 鼓勵“借花獻(xiàn)佛”

      時(shí)間:2014年08月27日 15:17 來源:海峽導(dǎo)報(bào) 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

      臺灣寺廟不提倡信眾燒香 鼓勵“借花獻(xiàn)佛”

        中臺禪寺很“潮”,潮的一大表現(xiàn)是,這是一座不燒香的佛教道場

        臺北知名宮廟行天宮為響應(yīng)環(huán)保,從26日開始不再設(shè)香爐和供桌,信眾前來拜拜時(shí)不允許燒香,提倡獻(xiàn)花敬拜。事實(shí)上,臺灣不燒香的廟不止行天宮一家,島內(nèi)四大佛教名山——法鼓山、中臺禪寺、佛光山、慈濟(jì),多年前即不鼓勵信眾進(jìn)香禮佛;但對於數(shù)量更為龐大的民間信仰宮廟而言,大多還無法接受拜拜不燒香的轉(zhuǎn)變,為減輕當(dāng)?shù)丨h(huán)保壓力,有的宮廟已鼓勵信眾減少上香數(shù)量,用低碳的方式祈求神靈庇祐。

        島內(nèi)四大佛教山頭均不提倡燒香禮佛

        位於新北市的法鼓山,是北臺灣最負(fù)盛名的佛教道場,今年6月底,導(dǎo)報(bào)記者曾到這裡採訪過。漫步法鼓山,你幾乎見不到香爐,因此沒有煙霧繚繞的場面,更聞不到熟悉的廟香味。導(dǎo)報(bào)記者詢問一位女志工,法鼓山為何沒“香火”?她表示,燒香、獻(xiàn)花都是一種形式,只要有誠心,方式並不重要。

        位於南投縣的中臺禪寺,也是一座不燒香的佛教道場。寺方鼓勵信眾用鮮花、水果代替香燭禮佛。臺灣佛教的另外兩個(gè)知名山頭——佛光山和慈濟(jì)也不燒香。據(jù)悉,佛光山已取消供品與燒香儀式近十年,並鼓勵信眾改用鮮花或電子燈供佛;而慈濟(jì)則建議信眾把買金紙、香燭、供品的錢轉(zhuǎn)為救人的善款,用來幫助苦難人。

        行天宮“禁香令”引爭議有宮廟建議信眾少燒香

        在臺灣民間,衡量一間宮廟鼎盛的標(biāo)誌,就是前來上香的人流多寡。香火愈旺,宮廟愈盛,附近的民眾也會感到與有榮焉。

        為了倡導(dǎo)環(huán)保和節(jié)約,這次臺北行天宮宣佈撤下供桌與香爐,並禁止信眾燒香、準(zhǔn)備供品,相關(guān)做法在島內(nèi)引發(fā)軒然大波。支援者認(rèn)為,燒香導(dǎo)致空氣污染,甚至?xí)b生致癌物質(zhì),準(zhǔn)備供品則會造成浪費(fèi);反對者則認(rèn)為燒香是古禮,哪能説廢除就廢除了。

        截至目前,行天宮的號召並沒有哪個(gè)宮廟跟進(jìn)。供奉土地公的南投竹山紫南宮每年香客超過600萬,今年4月,導(dǎo)報(bào)記者到此採訪時(shí),對這裡的香火之盛印象深刻。紫南宮主委莊秋安昨天接受導(dǎo)報(bào)記者採訪時(shí)表示,燒香是古時(shí)候流傳下來的習(xí)俗,很難一下子改變,只能慢慢調(diào)整。不過,他也強(qiáng)調(diào),近年來紫南宮也倡導(dǎo)環(huán)保,鼓勵信眾以鮮花敬拜,取代燒香、燒金紙,廟前民眾販賣的玉蘭花,有與日俱增的趨勢。而目前紫南宮的信眾中,年輕人佔(zhàn)相當(dāng)比例,他們也樂於踐行環(huán)保理念,不燒香而是買花敬拜。

      [責(zé)任編輯:楊永青]

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