單就美食來説，舌尖上的臺灣滿口“古早味”。

　　在臺北，豎此招牌的餐館在高樓林立的街頭隨處可見。“古早”多指有些歷史、年代久遠，也被用於值得懷念的事情或東西。

　　一份虱目魚肚粥，開業(yè)不過兩三年的店家也稱其為“古早味”。老闆介紹，魚肚、薑絲、胡椒及米飯，食材配方遵循島內(nèi)老傳統(tǒng)。

　　38歲的王仁和説，這讓他想起家的味道，很古早。在王的家鄉(xiāng)臺南，虱目魚肚粥是當?shù)氐膫鹘y(tǒng)早點。

　　廣州遊客徐靈淩打開她的相機，在多個景點拍攝的照片都有“古早味”做背景，也讓愛美食的她，大飽口福。

　　“古早”也在影響臺灣的文創(chuàng)。新北市鶯歌陶瓷老街，用於製作陶瓷的陶藝作坊因祭出“古早”這一利器，身價培增。南投水裏蛇窯，保存有臺灣最“古早”最完整的窯文化遺址，吸引遊客。

　　“臺灣的文創(chuàng)在於差異化，古早的東西就是我們的特色。”水裏蛇窯陶藝文化園區(qū)第三代窯主林國隆説。

　　如影隨形的“古早”，毫不影響臺灣的時尚氣息。2013年，國際工業(yè)設計社團協(xié)會在加拿大蒙特利爾宣佈，臺北市獲選“2016世界設計之都”，並由此成為全球第五座世界設計之市。

　　剛落幕的第九屆臺北魅力展，參觀者一度爆滿。臺灣紡織業(yè)拓展會指出，展會上，男裝品牌受到的矚目，扭轉了臺灣男性“古早”不重視時尚的刻板印象。

　　很多人不知道，用於展示“時尚”和“魅力”的松山文創(chuàng)園區(qū)，前身為臺灣日據(jù)時期的“煙廠”。如今，這裡已成島內(nèi)展演、創(chuàng)意的前沿。

　　“古早”與時尚交織，同樣能在臺北地標性建築101大樓找到，它的腳下有臺灣最古老的眷村——四四南村，且保留著黑瓦、竹筋、泥壁、窄巷的基本特徵。

　　有人站在大樓89層的觀景臺上打量，驚嘆大都市“好時尚”；也有人喜歡透過四四南村低矮的瓦房看101，別有一番風景。

　　“在觀景臺俯瞰臺北，視野非常開闊，”大陸交換生王俊偉説，而在眷村又讓人回顧起臺灣近代史，真的既傳統(tǒng)又現(xiàn)代。

　　百餘年曆史的臺北西門紅樓，經(jīng)常可見前衛(wèi)的文藝表演和文創(chuàng)展示，諸如陶喆、王力宏、林俊傑等華人知名藝人，都曾於此舉行演藝活動。

　　“希望這些老建築得到很好的保存。”對於臺灣多地進行的都市更新計劃，臺灣古建專家李乾朗不無憂慮。舊臺北車站、麻豆林家古厝、善導寺等建築，都遭無情摧毀。他在近日的新書發(fā)售會上説，臺灣現(xiàn)在經(jīng)常碰見發(fā)展與保存的衝突，“古早”與都市更新的衝突。

　　未來，如何讓兩者共生共融，李乾朗認為這在考量當局智慧。