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      “跳鍾馗”等3項民俗公告成為臺北市文化資産

      時間:2014年01月13日 16:32 來源:中國新聞網(wǎng) 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

        中新網(wǎng)1月13日電 據(jù)臺灣“中央社”報道,臺北市文化局今天(13日)表示,“跳鍾馗”、“迎請關(guān)渡媽”等3項民俗及“泰雅族貝珠衣”等2項古物經(jīng)審議通過,公告為北市文化資産。

        臺北市文化局表示,“臺北市古物、民俗及有關(guān)文物審議委員會”日前通過登錄“跳鍾馗”、“艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會”與“迎請關(guān)渡媽”等3項民俗及“節(jié)孝周氏絹之墓碑”與“泰雅族貝珠衣”等2項古物,公告為臺北市文化資産。

        臺北市文化局説明,3項登錄民俗文資保存案中,“跳鍾馗”由臺北市傳統(tǒng)藝術(shù)藝師林金煉提出申請,他獨創(chuàng)將驅(qū)邪避煞的法事結(jié)合傀儡戲演出的跳鍾馗技藝,儀式包括請神、制煞、排陣等,作法相當(dāng)獨特,深富藝術(shù)性。

        “艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會”、“迎請關(guān)渡媽”則是臺北市文獻會經(jīng)文資普查而主動提報。前者融合儒、釋、道的思想,並依佛教的儀軌與經(jīng)典,營造深富民間文化特色的中元普渡祭典。

        臺北關(guān)渡宮的“關(guān)渡二媽”據(jù)説曾經(jīng)火燒而金身不壞,因而各地爭相迎請,又因靈驗事跡不斷,現(xiàn)複製的“關(guān)渡媽”分身已多達60尊以上,由各地區(qū)以年例或輪莊的“請關(guān)渡媽”習(xí)俗已持續(xù)百年以上。

        古物方面,“泰雅族貝珠衣”是臺北市文獻委員會典藏文物。貝珠衣是泰雅族傳統(tǒng)社會傳家之寶,屬於部落領(lǐng)袖、獵首英雄的盛裝,是地位和財富的象徵,是泰雅族最珍貴的服飾。公告的貝珠衣有逾百年曆史,珠飾精緻,織法細(xì)密,裝飾珠貝合計約9萬顆,款式色澤及條紋的調(diào)配相當(dāng)罕見,是泰雅族難得尚存的特殊飾物。

        “節(jié)孝周氏絹之墓碑”現(xiàn)由周氏後代陳浩泰保存並提出申請。周絹因節(jié)孝事跡于清道光30年(1850年)受頒建坊,“周氏節(jié)孝坊”于1986年被指定為古跡。“節(jié)孝周氏絹之墓碑”可與現(xiàn)還矗立在臺北北投豐年路上的“周氏節(jié)孝坊”共同見證清代節(jié)孝旌表,以及北投陳家的開發(fā)史。

      [責(zé)任編輯:楊永青]

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