中新網(wǎng)北京9月16日電(上官雲(yún))9月15日,“吳悅石、莫言、楊華山翰墨三人行”全國巡迴展覽首展在北京開幕。展覽開幕前夕,著名書法家、畫家吳悅石接受了中新網(wǎng)(微信公眾號:cns2012)記者專訪。他説,展覽新穎之處就在於題字、繪畫聯(lián)合創(chuàng)作,這在以前很少見,“其實就中國畫來説,書法和繪畫本來就是同源”。
論中國畫史:文人畫至元代已十分興盛
吳悅石出生於1945年,少年時開始學(xué)習(xí)中國畫,還是著名國畫家王鑄九、董壽平入室弟子,現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院特約研究員、中國美術(shù)家協(xié)會會員。在很多人眼中,他成名很早:1980年代初期即拍攝了專題紀錄片《有志者——畫家吳悅石》。回憶起來,吳悅石調(diào)侃,那是在剛恢復(fù)高考不久,有關(guān)部門為了鼓勵年輕人們積極自學(xué),才有了這個片子。
“作為藝術(shù)家,你的學(xué)問修養(yǎng)乃至創(chuàng)作成就,能夠達到什麼樣的水準,圈子裏的人自然會知道,不需要自己張揚。”平時,吳悅石深居簡出,很少參加社會活動,“出名又怎麼樣,絢爛過後還是要回歸平淡”。
説起書法和中國畫的發(fā)展史,吳悅石如數(shù)家珍,“我們中國的文人畫到元代就十分興盛了。再以前大家畫畫主要用絹,有紙的話篇幅也很小。看電視劇的時候 ,如果演的是唐代的內(nèi)容,總是出現(xiàn)卷軸畫,那可能就不對了”。
平時在工作室,吳悅石會畫畫、練練書法,幾乎每天不斷。他説,中國書法藝術(shù)大致經(jīng)歷了篆書、隸書、草書等大的發(fā)展階段,行書也是其中一個重要形式,“我比較擅長的也是行書,這跟承襲了古人喜歡以行書為畫題跋的傳統(tǒng)有關(guān)”。
不過,吳悅石每天練習(xí)書法沒有規(guī)定多少時間,精神不好就少寫一點。他認為,對於書法、繪畫的創(chuàng)作來説,“道法自然”這句話就是很好的標準,“不要強打精神像完成任務(wù)一樣去學(xué)書法,那樣難有成就”。
談書法學(xué)習(xí):若將來漢字完全技術(shù)化很可怕
此前曾有一種觀點稱書法和繪畫沒有什麼關(guān)係,但吳悅石認為並非如此。他覺得,起碼在中國,書、畫是同根同源的,“漢字是象形文字,有表意、有形聲、轉(zhuǎn)注、假借……看似枯燥的文字內(nèi)涵十分豐富,有人文精神在裏邊。某種程度來説,中國文化的根就是文字”。
而對書法藝術(shù),近年大家越來越重視。其實早在上世紀八十年代,吳悅石任教于中央美術(shù)學(xué)院的時候,就十分強調(diào)書法的重要性。他説,在畫上題跋,是中國畫很傳統(tǒng)的一個做法,能把畫面未盡的意思表現(xiàn)出來,人們在看到這幅畫的時候,也能通過閱讀文字聯(lián)想到畫中無限趣味,這是中國畫非常有意思的地方。
“現(xiàn)在都在呼籲,從小學(xué)生開始,大家要練習(xí)毛筆字,但這個傳統(tǒng)可能已經(jīng)丟了幾十年了。”吳悅石感嘆道。針對當(dāng)下鍵盤使用率一路走高的情況,他建議,學(xué)校裏可以開設(shè)書法課,時間無須太長,或者動筆練一練,或者哪怕只是觀摩也好。
“臨字帖呢,不拘楷書或者魏碑,與自己的性格相合就好。就這麼慢慢把書法學(xué)習(xí)當(dāng)做人生修養(yǎng)的積累。過上幾年、十幾年,好習(xí)慣自然會慢慢建立起來。”吳悅石憂慮的是,如果總是使用鍵盤,不去動筆寫一寫、感受漢字的美感,將漢字完全技術(shù)化,抽掉了它的內(nèi)涵,這在將來才是最可怕的。
談藝術(shù)創(chuàng)作:能否傳世才是衡量標準
對於書畫藝術(shù),吳悅石覺得,只要熱愛、喜歡都可以學(xué)習(xí),不要一定給自己成名的目的與壓力,“衡量藝術(shù)作品的一個重要標準是 看它能不能傳世,但從古至今流傳到現(xiàn)在的名家名作有多少?所以別給自己太大壓力”。
一直以來,吳悅石很少給人題字,如非必要,也很少贈畫。在談到書畫拍賣市場時,他説,當(dāng)藝術(shù)品進入市場,其實就有些商業(yè)化了,有的附加了一些炒作的因素,但不用對此過於大驚小怪,真正衡量藝術(shù)品的標準是能否傳世,“過一百年幾百年再看,能留下來的才是好的藝術(shù)品”。
“要在中國畫方面取得藝術(shù)上的成功,需要將很多學(xué)問融會貫通,像吳昌碩,他的學(xué)問好,畫也好,27歲就出了印譜。”吳悅石説,鄭板橋有一句詩,是“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,看似咏竹,但其實在寫人,“我們的中國畫、中國文化就是不要為風(fēng)所動”。(完)
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