非物質(zhì)文化遺産有如生命體一般，與其生存環(huán)境互相依存、相互成就。經(jīng)驗證明，失去了特定的環(huán)境，非遺便失去了賴以生存的土壤和空間，文化傳承發(fā)展的自然脈絡(luò)就容易斷裂。

　　而事實上，隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，非遺的生存空間正在不斷遭受擠壓甚至破壞。一些地方對保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕鷳B(tài)的重要性認(rèn)識不足，急功近利、片面追求發(fā)展的現(xiàn)象嚴(yán)重；一些地方將歷史街區(qū)、古民居的原住居民遷走，其原有的生活方式、文化空間不復(fù)留存，當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化資訊也逐步丟失……維護(hù)非遺的生存空間，加強文化生態(tài)保護(hù)刻不容緩。

　　瞄準(zhǔn)問題，自2007年以來，文化部先後在17個省區(qū)市設(shè)立了閩南、徽州、熱貢等21個國家級文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)，各省區(qū)市也設(shè)立了特色鮮明的146個省級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)的用意是在非遺項目集中、特色鮮明、形式和內(nèi)涵保持完整的區(qū)域探索整體性保護(hù)，這是中國在非遺保護(hù)領(lǐng)域的一大創(chuàng)舉。

　　“保護(hù)區(qū)建設(shè)相對於單純的非物質(zhì)文化遺産保護(hù)工作而言，最大的不同在於強調(diào)非遺生存空間的保護(hù)。”在文化部非遺司近日主辦的國家級文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)建設(shè)工作座談會上，江西省文化廳副廳長郎道先説：“打個比方，非遺項目如果是魚，它的生存空間就是水。單純保護(hù)魚，魚慢慢就變成了幹魚、鹹魚。水保護(hù)得不好，就會死水一潭，魚也活不長了。因此，文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)，核心是非遺，是魚；關(guān)鍵點是非遺的生存空間，是水。”

　　文化部非遺司有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，保護(hù)區(qū)建設(shè)要牢固樹立“見人見物見生活”的工作理念，以建設(shè)“遺産豐富、氛圍濃厚、特色鮮明、民眾受益”的文化生態(tài)區(qū)為目標(biāo)，確立整體性保護(hù)政策框架，防止人為割裂非遺傳承與環(huán)境的聯(lián)繫。

　　今年4月，中國非遺保護(hù)中心在熱貢、羌族、武陵山區(qū)(湘西)、象山、濰水、迪慶等6個保護(hù)區(qū)進(jìn)行了第三方評估。中國非遺保護(hù)中心常務(wù)副主任羅微介紹，各地在工作中都積累了一些有益經(jīng)驗，“比如，有的保護(hù)區(qū)成立了以副省長或省委宣傳部部長為組長的建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，有的成立了專門的工作機構(gòu)；有的生態(tài)保護(hù)區(qū)傳統(tǒng)技藝類非遺項目豐富集中，近年來大力實施非遺傳承人群研培計劃，使許多傳統(tǒng)工藝煥發(fā)了生機。”

　　不過，如何讓“魚”和“水”更好相互成就，還有諸多問題亟待解決。

　　“有的地方黨委、政府還未將實驗區(qū)建設(shè)納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃、財政預(yù)算和工作考核目標(biāo)，生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)只依賴中央財政，地方支援不足。”羅微指出。對此，諸多專家學(xué)者均表示，“許多地方狹隘地認(rèn)為，‘國家級’就應(yīng)該中央投入、中央重視，自己就是等靠要，這是萬萬不可的。沒有了地方的執(zhí)行力，‘落實’就是空談。”

　　文化生態(tài)空間的整體性保護(hù)，涉及古村風(fēng)貌、古建築保護(hù)等諸多方面，需要巨大資金投入，中國非遺保護(hù)中心在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，資金問題在很大程度上制約了建設(shè)的持續(xù)性。

　　“在保護(hù)區(qū)建設(shè)中要突出非遺傳承人和當(dāng)?shù)鼐用竦闹黧w地位，突出社區(qū)的承載作用，注重氛圍建設(shè)，增強民眾的獲得感。”文化部副部長項兆倫説，保護(hù)區(qū)建設(shè)的責(zé)任主體是地方政府以及非遺項目所在的社區(qū)和傳承人群。“地方政府應(yīng)主動承擔(dān)保護(hù)責(zé)任和義務(wù)，既要向文化部報告建設(shè)情況，也要定期徵求本區(qū)域社會各界的意見，開展自評估和第三方評估，並將評估結(jié)果向社會公佈。”記者 鄭海鷗