她熱情書寫，“歌唱武漢人民自己的事”

　　黃鐵在雲(yún)南整理和創(chuàng)作長詩《阿詩瑪》的故事，通過媒體的報道廣為人知。去雲(yún)南前，她在武漢市文聯(lián)任職的經(jīng)歷和創(chuàng)作卻鮮為人知。“武漢活字典”徐明庭老人還清楚地記得半個多世紀(jì)前，自己通過考試進(jìn)入文聯(lián)的經(jīng)過。

　　喜作伯樂：

　　慧眼識才“武漢活字典”，動員陳伯華重登舞臺

　　1949年武漢解放之初至1952年，黃鐵曾擔(dān)任武漢市婦聯(lián)宣傳部部長、婦委委員，市委宣傳部文化科科長，並兼任武漢市文聯(lián)副主席、黨組副書記等。

　　1951年，中南作家協(xié)會招考工作人員，有300人報名，只招3人。經(jīng)筆試和面試，徐明庭被錄用。

　　因作協(xié)實(shí)行“包乾”制，沒有工資，考慮到家境困難，徐明庭準(zhǔn)備放棄這份工作。沒想到，他卻被招進(jìn)了市文聯(lián)。在文聯(lián)工作不僅有工資，還能從事自己喜歡的文字工作，讓“毫無背景”的徐明庭欣喜萬分，也從此改變了他的人生命運(yùn)。按規(guī)定試用期3個月，徐明庭一個月後就轉(zhuǎn)了正。作為文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的黃鐵，給徐明庭留下惜才愛才的深刻印象。

　　黃鐵生前也在一篇文章中回憶這段往事：“我在武漢解放初期，曾與文化領(lǐng)導(dǎo)人巴南崗一起將著名的漢劇演員陳伯華從家中動員出來，這個中國最著名的漢劇演員享受了她應(yīng)有的名譽(yù)；我還將現(xiàn)代武漢最著名的歷史民俗專家徐明庭經(jīng)過考試，毫無私心地錄取到武漢文聯(lián)工作。”

　　熱情書寫：

　　謳歌“武漢生産戰(zhàn)線上新的英雄人物”

　　新中國成立後，黃鐵先後參與籌備創(chuàng)辦了兩個文聯(lián)——武漢市文聯(lián)和雲(yún)南省文聯(lián)。並先後兼任武漢市文聯(lián)副主席暨《工人文藝》主編、雲(yún)南省文聯(lián)副主席暨《邊疆文藝》主編。

　　市文聯(lián)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，在抗美援朝中，黃鐵創(chuàng)作的長詩《我們要控訴美國強(qiáng)盜》由全市集體朗誦。她在《武漢市需要這樣的文工團(tuán)》一詩中呼籲“以健康、樸素雄壯、朝氣蓬勃的感情和音色”，“歌唱武漢人民自己的事”、“歌頌武漢生産戰(zhàn)線上新的英雄人物”；在《周翠英和林金英》中，她以簡練的語言刻畫了武漢兩個船家婦女如何走出苦難迎接新社會，讓人們看見和感受婦女在社會轉(zhuǎn)折的重要關(guān)頭所煥發(fā)的巨大力量。

　　上世紀(jì)50年代初，黃鐵來到邊陲雲(yún)南，創(chuàng)作出以雲(yún)南為背景的詩歌《潑水節(jié)之歌——周恩來總理在西雙版納》、《木棉樹——英雄樹》、《潑水節(jié)》、《邊疆樹》、《姑娘的心》等。

　　“阿詩瑪”本來是流傳在雲(yún)南的一個民間傳説。當(dāng)時雲(yún)南已有京劇《阿詩瑪》，但黃鐵覺得沒有充分表達(dá)出阿詩瑪這個人物形象，為此，她組織大家到各縣蒐集有關(guān)阿詩瑪?shù)牟牧希瑏K親自執(zhí)筆撰寫敘事長詩《阿詩瑪》。

　　長詩《阿詩瑪》出版後，黃鐵根據(jù)整理《阿詩瑪》的藝術(shù)實(shí)踐過程，撰寫了論文《〈阿詩瑪〉——我們民族的歌》，為我國民間文學(xué)蒐集整理工作提供了具有創(chuàng)建性的理論指導(dǎo)。今天，“阿詩瑪”這一人物形象已經(jīng)成為雲(yún)南少數(shù)民族文化的代表和品牌。她還發(fā)掘了楊麗坤（《五朵金花》和《阿詩瑪》主演）、刀美蘭（孔雀舞是她的代表作，楊麗萍是她的學(xué)生）等少數(shù)民族文藝人才，並一手籌辦了少數(shù)民族文學(xué)藝術(shù)研究所。

　　記者蔣太旭 通訊員王浩