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      茅威濤新版《梁祝》:讓破滅的美好重生

      時(shí)間:2014年07月02日 15:35 來(lái)源:京華時(shí)報(bào) 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

        時(shí)隔8年才看到茅威濤的新版《梁祝》,依然覺(jué)得驚艷,同時(shí)又有些憤懣,為近些年戲曲創(chuàng)作的停滯不前感到擔(dān)憂。

        從1949年前的袁雪芬、范瑞娟版,再到新中國(guó)成立後的范瑞娟、傅全香版,越劇《梁祝》早已成為經(jīng)典,全國(guó)多個(gè)越劇團(tuán)也都排演過(guò)《梁祝》。看以往版本的《梁祝》,到了“樓臺(tái)會(huì)”,就有點(diǎn)坐不住了。並不是後面的戲不精彩,而是已經(jīng)腦補(bǔ)了很多悲傷,就像《水滸傳》不愛(ài)看招安之後的故事,《紅樓夢(mèng)》也不愛(ài)看後四十回,感覺(jué)硬要把構(gòu)建起來(lái)的美好一點(diǎn)一點(diǎn)地撕扯掉。

        新版《梁祝》從“草橋結(jié)拜”就開(kāi)始步入驚艷,我也預(yù)感到最後一場(chǎng)“化蝶”的收尾會(huì)與之呼應(yīng),讓兩人的“死”變成另外一種“生”。總體來(lái)説,整部戲新穎、傳神。從傳統(tǒng)中找到的現(xiàn)代感,使得這個(gè)古老故事讓人有耐心看下去了。此中的新意是對(duì)戲曲傳統(tǒng)的一種回望,形式上往前走卻不莽撞、不迷茫。“思祝下山”在表演形式上有拓寬,吸取了川劇的幫腔,這也是我希望看到的創(chuàng)作者應(yīng)有的一種態(tài)度。

        全劇在情感傳遞和氛圍塑造上,有悲而不傷的感覺(jué)。最後兩場(chǎng)戲,以往的處理常常撕心裂肺,誓要把觀眾喊哭為止。新版的處理簡(jiǎn)潔感人,不是生硬地強(qiáng)加給觀眾難過(guò)——祝英臺(tái)在梁山伯墓前沒(méi)有脫下婚服,穿上喪服,痛哭梁山伯,而是披著婚服,心懷嚮往地與梁兄相聚。這種反向處理的方式更高級(jí),讓破滅的美好重生,觀眾的心理也得到慰藉。最後兩把富有象徵意味的折扇升起,對(duì)化蝶而飛進(jìn)行了意象化的處理。

        《梁祝》的故事除了美妙的愛(ài)情,還帶有對(duì)封建婚姻的譴責(zé),新版《梁祝》在這方面的處理較為弱化。劇中有句唱詞是“無(wú)情的手將那收回的彩鷂折翅膀”,如果改成“無(wú)形的手”或許更好一些。一字之差,更耐人尋味。(田超)

        □微評(píng)

        @史可:真快啊,越劇“小百花”三十年了!欣賞了茅威濤《梁祝》,一直感動(dòng)著,你説我倆十幾年沒(méi)見(jiàn)了,是不是?我倆1993年文化部春晚一別已有20年了,你説你老了,不是,你如今爐火純青正當(dāng)年!我感動(dòng)於你的堅(jiān)守,我似乎知道了我該如何向前。我為你喝彩!

        @曾湉:“天乃蝶之家,地乃蝶之靈,雲(yún)乃蝶之裳,花乃蝶之魂。但為君之故,翩翩舞到今……”永遠(yuǎn)的《梁祝》。

        @刀叢中的小詩(shī):小時(shí)看《梁祝》,以為是悲劇,後來(lái)我爸説,真愛(ài)上一個(gè)人,樂(lè)意被她騙,就不會(huì)這樣認(rèn)為了。

        @果佳佳:有一種愛(ài),叫向死而生。看越劇《梁祝》的時(shí)候旁邊一位老者哭得一把鼻涕一把淚,不知是觸動(dòng)了她心中什麼傷心往事……要説“梁祝”也算是高中同學(xué)吧,發(fā)生在那個(gè)時(shí)候的愛(ài)情的確會(huì)很至死不渝。看完後我説要是在古代我也願(yuàn)做祝英臺(tái)這種女紙,兒子説,幸虧現(xiàn)在不是古代。

        @菁瓜:茅版融入《小提琴協(xié)奏曲“梁祝”》看上去是一個(gè)水到渠成理所當(dāng)然的選擇,但實(shí)際上整部劇中最觸動(dòng)人心的段落全都是由這個(gè)曲子完成的。而這個(gè)曲子和傳統(tǒng)的唱段並沒(méi)有很好地融合,所以就會(huì)出現(xiàn)情緒上搓板一樣的不平順。

      [責(zé)任編輯:楊永青]

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