《關(guān)帝詩竹》石刻

　　近日，長清區(qū)文物普查工作人員在孝裏鎮(zhèn)馬嶺村首次發(fā)現(xiàn)一處民國時期《關(guān)帝詩竹》石刻，其形態(tài)佈局與流傳千百年的唯一版本有較大不同，見證了《關(guān)帝詩竹》的發(fā)展演變歷史，也打破了此圖存世版本的唯一性。記者昨天趕到長清區(qū)孝裏鎮(zhèn)馬嶺村進行了採訪。

　　石刻中的竹葉巧妙地組成了一首詩

　　馬嶺村位於長清區(qū)孝裏鎮(zhèn)偏東南7.5公里處，是大峰山余脈下的一個小山村。區(qū)文廣新局工作人員在走訪該村時發(fā)現(xiàn)了一座破落的關(guān)帝廟和西墻石刻，後經(jīng)該村黨支部書記李忠山介紹和局工作人員苗承林考證，其西墻上的石刻為《關(guān)帝詩竹》。記者在現(xiàn)場看到，新發(fā)現(xiàn)的這通詩竹石刻佈局合理，構(gòu)思巧妙，石刻圖案中竹隨風(fēng)而彎，雨打葉而滴水。石刻中的竹葉巧妙地組成了一首詩：“不謝東君意，丹青獨立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零。”這首詩在民間流傳甚廣，非常有名。整幅圖案寓意深刻，刻畫精美，確實是難得一見的石刻精品。另外，圖案後面附有一篇《重修關(guān)帝廟碑記》，簡略説明瞭這座關(guān)帝廟的重修過程。整通碑刻的最後落款為“中華民國二十九年歲次庚辰”，也就是1940年刻製的。

　　關(guān)帝詩竹，相傳為三國名將關(guān)羽所作，據(jù)通俗小説《三國演義》第25至27回情節(jié)演繹而來。在下邳城外同曹軍作戰(zhàn)中，關(guān)羽被曹軍俘虜。曹操愛其英勇善戰(zhàn)，即請漢獻帝賜封“漢壽亭侯”爵位，同時相贈金銀美女，千方百計想讓關(guān)羽歸順。關(guān)羽不為所動，一心繫念著結(jié)拜兄長劉備。後來不辭而別。臨走時，畫了這幅詩竹畫表達志向。

　　此次發(fā)現(xiàn)的《關(guān)帝詩竹》與傳統(tǒng)版本有很大不同

　　《關(guān)帝詩竹》圖是康熙五十五年杜陵二曲居士韓宰為了讚美關(guān)羽在長安所立石碑上刻畫的，圖上方用篆字題為“關(guān)帝詩竹”，中間為高矮兩棵青竹，竹葉3層，葉片緊湊，中下部有兩枝分別展開四簇葉片。上面3層竹葉涂淺綠色，中間一簇為深綠色，同枝幹的顏色，為了分清竹葉，最下面也涂上淺綠色以區(qū)別於枝幹。在中間兩簇竹葉中間偏右配詩。右下角署“弘治二年十月十八日揚州淘河獲出環(huán)鈕其重二斤四兩，其文曰‘漢壽亭侯之印’”。

　　經(jīng)搜尋資料得知，《關(guān)帝詩竹》流傳的歷來只見韓宰刻畫的這幅，未見其他版本。河北省武強縣的年畫中也有《關(guān)帝詩竹》題材的作品。在洛陽關(guān)林、許昌春秋樓、西安碑林以及山陜會館，都可以看到關(guān)帝詩竹碑，其詩竹形態(tài)佈局基本一致。

　　據(jù)村支部書記李忠山介紹，人們把這幅畫稱之為竹葉藏詩。此次發(fā)現(xiàn)的這通《關(guān)帝詩竹》石刻圖案與傳統(tǒng)的版本有很大不同，畫面比常見的那幅更為簡約，只有兩根很細的竹竿，上方看似淩亂、實則非常有規(guī)則地排列著組成整首詩的竹葉，但是圖案中沒有“漢壽亭侯之印”。

　　文物工作人員苗承林考證，這通融詩歌、故事和文人竹畫為一體的《關(guān)帝詩竹》石刻，稱得上是件令人賞心悅目、雅俗共賞的藝術(shù)作品，而且打破了以往存世版本的唯一性，可謂非常罕見，為濟南市增添了一件非常重要的文物。(本報記者 趙曉林 通訊員 李娜 牛振勇)