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      清明節(jié)最初僅提醒農(nóng)民春耕春種 後與寒食節(jié)等融合

      時間:2014年04月08日 09:32 來源:鄭州日報 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

        春風(fēng)十里,梨花風(fēng)起,蕎麥青青——這是清明節(jié)氣的物候。

        對阡陌縱橫的中華民族來説,清明是刀耕火種的一個節(jié)氣;對忠義文明的道德中國來説,清明是緬懷先烈的一種祭拜;對許多上班族而言,清明是外出踏青遊玩的節(jié)假日;對於商家來説,清明是一個“巧立名目”的噱頭……

        清明祭奠 緬懷或悼念

        無論是“三月三 拜軒轅”,還是清明期間去烈士陵園緬懷烈士,無論是在網(wǎng)路上輕點滑鼠祭奠先祖,還是走向陵園為先人捧上一束鮮花……清明節(jié)於世人來説,“緬懷和悼念”永遠(yuǎn)排在第一位。

        4月3日,鄭州烈士陵園,莊嚴(yán)肅穆。來自省市社會各界的3000多人站在烈士紀(jì)念碑前,為解放戰(zhàn)爭和新中國建設(shè)中犧牲的烈士默哀、敬獻(xiàn)花籃。在烈士吉鴻昌、楊靖宇、彭雪楓、吳煥先的墓碑前,擺滿了鮮花。

        從3月開始,鄭州各個陵園紛紛作出了應(yīng)急預(yù)案,從消防、秩序、交通等各方面滿足市民的需求。

        “我們做了充分的準(zhǔn)備,保證市民順利、安全地祭奠先人,同時倡導(dǎo)文明祭奠、綠色祭奠,希望市民一年年地接受環(huán)保祭奠的觀念。”鄭州市殯葬管理處主任楊虎説。

        清明經(jīng)濟 形式不少種類多

        舊時,人們掃墓要攜帶酒食果品,還要燒紙錢,有的還要放鞭炮,為墳?zāi)古嗌闲峦粒瑏K插上柳枝。

        如今,掃墓還是照樣掃墓,祭祀品卻越來越新鮮了。記者在雲(yún)夢山莊門口看到,店舖最新上架了一批清明節(jié)用品,各種紙質(zhì)冥品無所不有:男式唐裝、男士襯衫、麻將、香煙,甚至手機、筆記型電腦、家用電器套裝等。就連紙質(zhì)iPad也加入冥品陣容,10元/臺。

        同時,為了綠色祭掃,以菊花為主題的絹花、鮮花的樣式也豐富多彩。

        與此同時,“清明經(jīng)濟”正成為商家眼中的香餑餑。記者在採訪中發(fā)現(xiàn),一些飯店已順勢推出“追憶家宴”,專門針對趁清明團聚的家庭。價格400元~800元不等,主打馬蘭頭、春筍等時令山蔬。

        清明節(jié)還催生了一種新的職業(yè)——代理掃墓人。目前,有人在網(wǎng)上開設(shè)網(wǎng)店,基本業(yè)務(wù)包括清理墓地、擺放祭品、燒香等,還可以根據(jù)顧客要求量身定做服務(wù)。

        “清明內(nèi)涵”越來越豐富

        “各地的清明風(fēng)俗習(xí)慣林林總總,但概括起來就是三個方面:祭祀、遊樂、飲食。這三方面其實就揭示了清明節(jié)的演變軌跡。”文學(xué)博士、河南大學(xué)教師郭燦金錶示。

        他認(rèn)為,最初清明只是一個提醒農(nóng)民進(jìn)行春耕春種的節(jié)氣,後來逐漸與寒食節(jié)和上巳節(jié)融為一體。在唐宋時期形成了以祭祖掃墓為中心,囊括寒食風(fēng)俗與上巳踏青等諸多內(nèi)容的傳統(tǒng)節(jié)日。

        面對越來越豐富的“清明內(nèi)涵”,郭燦金認(rèn)為,國人的節(jié)慶習(xí)俗,婚喪嫁娶、祭祀掃墓,有個共同的特點:面向活人的感恩教育。

        “對先人的慎終追遠(yuǎn),為的是讓後人明德歸厚;在踏青和與大自然的接觸過程中,是為了讓生者領(lǐng)受生生不息的生機與歡愉。”郭燦金認(rèn)為,隨著時代的發(fā)展,清明節(jié)的內(nèi)涵也在逐漸豐富,但是不變的,是對“人”和“生活”的感悟。

        記者 李 娜 實習(xí)生 李 陽

      [責(zé)任編輯:楊永青]

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