回家過年是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，但因為一些事情，讓一些人回家過年的心情總是不那麼暢順。有那麼一群人，他們可以回家，但因為各種原因不能甚至不願回家，他們被稱為恐歸族。還有一群人，他們想回家過年，但因各種原因堅守在工作崗位上，喪失了回家過年的權(quán)益，還拿不到國家規(guī)定的三倍工資。回家過年，走或不走，還真不是件容易決定的事……

　　1、混得不好不願回家

　　今年春節(jié)李東(化名)沒買到車票，不打算回家了。去年春節(jié)他也沒回家，當時告訴家裏的理由是：單位值班。父母打電話來問了很多次，李東能感覺到他們的失望，但相比之下，阻止他回家的力量似乎更為強大。

　　李東是山東濰坊人，現(xiàn)在家鄉(xiāng)還保留著過年時去親戚家拜年的風(fēng)俗，而李東和很多親戚都疏遠了，不少人連尊稱、名字都不知道，這些禮節(jié)讓他對回家過年心生排斥。

　　然而，最讓李東感到害怕的，其實是被親戚、朋友問到：“在北京過得怎麼樣？”

　　2012年大學(xué)畢業(yè)後，李東獨自來到北京闖蕩，當時立志：混不好就不回去了。時隔兩年，他換了兩份工作，寄宿在同學(xué)租的房子裏，“北漂”的艱難讓他動了回家發(fā)展的念頭，但又怕被親戚朋友問起緣由，如今進退兩難。

　　去年春節(jié)，李東在一家售樓企業(yè)工作，業(yè)績不好，沒有回家過年，一個同事和他情況一樣，兩人就湊在一起過了。去年那位同事賣房得力，賺了20多萬元風(fēng)風(fēng)光光回家去了，而李東之後的工作幹得一直不順手。

　　今年春節(jié)李東還沒想好怎麼過，如果有不回家的同學(xué)、朋友，就湊在一起過，要是約不到，他會用微信找?guī)讉€網(wǎng)友聊天，排解寂寞。

　　2、催婚催出“恐歸癥”

　　在太原市上班的陳寧老家在河南，家裏的哥哥姐姐早已成家立業(yè)，30歲的她孤身一人在異鄉(xiāng)漂泊。結(jié)婚的事從她25歲時就被家人不斷提起，五年過去了，依然沒有進展。

　　由於怕尷尬，她已經(jīng)連續(xù)3年在正月初二之後才回家過年，就是為了避開難堪的大年初一。

　　“在我們那邊農(nóng)村，大年初一是街坊鄰居和自己家族的人互相拜年的日子，叔叔伯伯、嬸嬸伯母、堂哥堂嫂等都會到家裏，逮著自己就問個沒完。”陳寧説，最難堪的就是問自己為何快30歲了還沒有結(jié)婚。

　　“説沒有合適的，他們就會勸你不要太挑剔；説工作忙，他們就會説個人的終身大事最重要，耽誤不起。”陳寧説，一方面，她認為感情是個人的事情，一般不會輕易向別人吐露；另一方面，自己獨身生活在異地，當然也想早點結(jié)婚，有個人相互關(guān)照，但現(xiàn)實不如願，自己也沒有辦法。

　　陳寧打算今年除夕夜回家陪60多歲的父母過年。但她早做好了準備，只在家裏待到初二。

　　“不是不願意留在家裏，實在是情非得已。特別是看著媽媽為我擔(dān)心，我心裏也不好過。”

　　3、專家：“恐歸族”需卸下心理包袱

　　對此，山西社科院人文資源研究中心主任馬志超表示，在很多人眼中，春節(jié)不僅是一個團圓的日子，也是一個展示成就的日子，人們會更多地將注意力集中在是否取得新的進步上。年輕人所謂買不到票、找不到工作、找不到對象都是編出來的藉口而已，究其原因是因為現(xiàn)代社會衡量一個人的標準更加世俗化。

　　“恐歸族應(yīng)該學(xué)會放棄，放棄面子、虛榮、攀比心理，卸下人情消費的包袱，心平氣和地回家與家人共用天倫之樂。”馬志超説，對於外出打工、求職人員等，家人也應(yīng)該減少期待、有所寬容，以理解的態(tài)度看待一個人的現(xiàn)狀，並給予鼓勵和信心。

　　山西民俗專家趙永平表示，中國年文化是團圓、孝親，重視 “和”和“合”雙重意義。中國傳統(tǒng)年俗需要人來傳承，過年時的祭祖、給長輩拜年、甚至貼對聯(lián)、窗花等老傳統(tǒng)需要人來繼承，這些民俗具有很強的凝聚力，如果因為某種心理而不回家過年，不探望親人，家庭凝聚力就會削弱。他表示，如果實在不能回家過年，也要通過電話、視頻給父母、親人拜年。