橋山遺址出土的陶片拼接修復(fù)的陶器。　　本報(bào)記者 武威 攝

　　橋山遺址發(fā)掘出土的紡輪。本報(bào)記者 武威 攝

　　橋山遺址發(fā)掘出土的雙肩石斧。　　本報(bào)記者 武威 攝

　　1月16日，橋山遺址，考古隊(duì)員正在作業(yè)。　　本報(bào)記者 武威 程范淦 攝

　　橋山 遺址 發(fā)掘 南島語族

　　中國社科院院長王偉光：

　　橋山遺址是中華文明探源

　　的重要組成

　　中國社科院計(jì)劃在海南用3年至5年左右的時(shí)間，聯(lián)合海南考古研究機(jī)構(gòu)，對(duì)史前時(shí)期文化的面貌進(jìn)行揭示，橋山遺址出土文物作為“物證”非常重要，自1980年代以來，由於種種原因，中國社科院沒有對(duì)海南史前遺存進(jìn)行過考古發(fā)掘，但深知這一探源，也是中華文明探源的重要組成，它在考古學(xué)、邊疆學(xué)、人類學(xué)上都有不可估量的學(xué)術(shù)價(jià)值，海南也應(yīng)加大對(duì)遺址發(fā)掘的支援和保護(hù)。

　　海南省副省長王路：

　　考古為海南文化遺産保護(hù)

　　提供翔實(shí)資料

　　開展海南考古，發(fā)掘海南的史前和歷史時(shí)期的遺址，可以揭示海南的歷史文化內(nèi)涵，為海南的文化遺産保護(hù)提供翔實(shí)的資料，可以為海南建設(shè)考古遺址博物館乃至考古遺址公園創(chuàng)造條件。我省擬開展考古工作的重點(diǎn)地區(qū)———陵水已被海南省確定為今後幾年的重點(diǎn)文化旅遊開發(fā)區(qū)。海南考古工作將會(huì)為陵水乃至海南國際知名度的提高，為該區(qū)域的文物保護(hù)、旅遊開發(fā)進(jìn)而對(duì)海南國際旅遊島的建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

　　海南史前文明發(fā)掘注入國家力量

　　一場探尋海南史前文明和譜係淵源的合作，掀開又一輪序幕。

　　2014年1月7日，中國社會(huì)科學(xué)院與海南省政府共同簽署合作開展海南考古研究框架協(xié)議，雙方?jīng)Q定，共同進(jìn)行為期4年的海南考古學(xué)文化研究。

　　這是一個(gè)全新的信號(hào)，它意味著，從此海南的史前文明發(fā)掘，將被注入國家力量。

　　合作發(fā)掘的範(fàn)圍，彌補(bǔ)了以往海南考古學(xué)界很多“空白點(diǎn)”。尤為值得關(guān)注的是，“如何闡明古代的海南與南海諸島居民的密切聯(lián)繫，探討海南島的史前先民與南島語族起源的關(guān)係，以及在東南亞地區(qū)乃至世界古代文化交流史上所發(fā)揮的獨(dú)特作用”被擺在了合作框架協(xié)議的顯著位置。

　　考古隊(duì)將發(fā)掘的目光聚焦到了一個(gè)新方向———南島語族，出土的復(fù)原文物被證實(shí)有“獨(dú)特面貌”。

　　海南與“南島語族”到底有怎樣密切的關(guān)聯(lián)？等待我們?nèi)ヌ角蟮氖呛畏N密碼？我們面對(duì)的，是一片陌生而新鮮的考古新視野。

　　因?yàn)椤澳蠉u語族”在當(dāng)前國際考古學(xué)上的高熱度，海南島，站在了閃耀著語族文化光芒的舞臺(tái)中央。

　　1.神秘的“南島語族” 海南尋找物證

　　是世界上僅次於剛果語族的第二大語族，包括1262種語言，分佈在南太平洋到印度洋的上百個(gè)島國

　　1月14日，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，中國社科院學(xué)部委員、考古研究所所長王巍為牽頭人的考古專家團(tuán)隊(duì)，聯(lián)合海南省考古研究所，在陵水黎族自治縣三才鎮(zhèn)境內(nèi)，經(jīng)過細(xì)緻調(diào)查和鑽探，于去年探方發(fā)掘基礎(chǔ)上繼續(xù)向西移動(dòng)，在距原臺(tái)地西向約200余米另一臺(tái)地布設(shè)5米×5米的6個(gè)大探方，新發(fā)掘正式開啟。焦點(diǎn)聚于一個(gè)新方向———南島語族，並且借助國家考古力量。

　　南島語族，對(duì)很多人來説還頗為陌生，但在考古界，這是數(shù)十年前已耳熟能詳?shù)淖盅邸Ｗ?930年代以來，南島語族這一學(xué)術(shù)熱門課題，一直備受太平洋地區(qū)考古學(xué)、人類學(xué)和語言學(xué)等領(lǐng)域眾多學(xué)者的密切關(guān)注。

　　作為世界上僅次於剛果語族的第二大語族，包括1262種語言之多，南島語族的地理範(fàn)疇分佈在南太平洋到印度洋的上百個(gè)島國，分佈地區(qū)東到太平洋東部的復(fù)活節(jié)島，西跨印度洋的馬達(dá)加斯加，北到臺(tái)灣島，南到紐西蘭，主要居住地區(qū)包括臺(tái)灣、菲律賓、馬來西亞、美拉尼西亞、密克羅尼西亞和玻利尼西亞等，屬於南島語系語言的人口約有2.7億人。

　　顯而易見地，從地理位置上來劃分，位處南海的海南島，很可能處於南島語族的區(qū)域覆蓋範(fàn)圍內(nèi)，但是，它到底是不是“南島語族”的一支呢？如果從考古學(xué)文化的角度來考量，這些猜想和疑問必須要找到“物證”來比對(duì)，才能得出確切的結(jié)論。“物證”又在哪呢？

　　在海南唯一的一個(gè)沿海黎族自治縣———陵水，橋山遺址正在試圖給出答案。

　　目前，考古專家團(tuán)隊(duì)正在對(duì)其出土的石器、陶器等，與其他南太平洋島嶼出土的語族“物證”相比對(duì)，如果兩者具有潛在的聯(lián)繫或者某些相似，那麼，作為中國與東南亞地區(qū)古代文化交流的重要支點(diǎn)，海南島的史前演化譜係也將有新的進(jìn)一步的明晰，並在促進(jìn)南太平洋地區(qū)文化親近感上具有特殊的意義。“這對(duì)海南考古界來説，是一個(gè)頗有新意和挑戰(zhàn)性的課題。”省文物局局長王亦平説。

　　2.海南學(xué)界“失語”引發(fā)考古界震動(dòng)

　　權(quán)威考古學(xué)家支援南島語族“中國起源説”，美澳等國學(xué)者都曾對(duì)海南予以關(guān)注，但海南學(xué)界卻無相關(guān)研究成果

　　海南省博物館館長丘剛，從2006年起開始關(guān)注海南島與南島語族的關(guān)聯(lián)。他也曾十分好奇：數(shù)千年前的史前時(shí)期，南島語族的祖先如何從沿海出發(fā)，憑藉高超的航海技術(shù)，利用獨(dú)木舟乘風(fēng)破浪，成功航行到了幾乎沒人的太平洋島嶼？

　　作為一位學(xué)者型的幹部，他腦海裏曾有過大膽的設(shè)想：如果按照國際上較為推崇的“臺(tái)灣島是南島語族北部起源”這一説法，那麼地處臺(tái)灣地區(qū)西南方向，與臺(tái)灣同一族源的海南，也可能是南島語族的聚集點(diǎn)！

　　然而，因人員隊(duì)伍、科技條件等客觀因素，8年前，對(duì)於這一猜想，最終沒能付諸實(shí)踐，其研究在海南也沒能得到延伸。

　　時(shí)光飛逝間，作為跨界民族考古學(xué)研究上的“大熱門”，其他國家和國內(nèi)其他地區(qū)對(duì)南島語族的研究腳步卻未曾停止。

　　一些國外人類學(xué)者從南島語族的民族語言學(xué)角度不斷考古發(fā)掘，認(rèn)為原南島語族起源於東南亞；而中國學(xué)者從古代華南民族史角度探討，認(rèn)為南島語族起源於福建或臺(tái)灣。

　　關(guān)於“南島語族”的起源問題，澳大利亞國立大學(xué)的權(quán)威考古學(xué)家彼德·貝爾伍德也支援“中國起源説”。他認(rèn)為，新石器時(shí)代南島語族的祖先，是由中國東南沿海的浙江、福建和廣東一帶發(fā)展而來，在距今6000多年源於中國的南部，由於稻作農(nóng)業(yè)所形成的人口壓力而擴(kuò)散至臺(tái)灣，然後經(jīng)過菲律賓，在很短暫的時(shí)間內(nèi)殖民于整個(gè)太平洋地區(qū)，形成了分佈廣泛的南島語族，這個(gè)理論也被稱為著名的“快車?yán)碚摗薄?/p>

　　2010年底，福建省將“南島語族的遷徙路線”作為申請(qǐng)世界文化遺産的題材進(jìn)行“申遺”推動(dòng)，這讓我省的考古學(xué)者們受了一次很大的震動(dòng)。

　　“震動(dòng)”在於，大家沒有想到，這一被海南較早觸及，但卻被忽略的課題，在國內(nèi)的研究竟是如此迅速，而海南卻與之擦肩而過，甚至“落伍”了。

　　原來，早在2002年12月，由福建博物院考古隊(duì)與美國哈佛大學(xué)人類學(xué)系、夏威夷大學(xué)人類學(xué)系聯(lián)合組成的考古隊(duì)就已經(jīng)首度合作，對(duì)地處福建省東山縣的大帽山貝丘遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘，兩國考古學(xué)家從中國福建東山等東南沿海出土的大量石器、陶製品等文物製作的方法、生産工藝等方面進(jìn)行考證後，得出了南島語族的祖先可能源於中國福建的結(jié)論。認(rèn)為“南島語族”的起源地可能是福建東南沿海一帶，再向臺(tái)灣、菲律賓和大洋洲等地傳播。

　　期間，廈門大學(xué)著名學(xué)者吳春明教授也對(duì)南島語系的起源進(jìn)行了大量細(xì)緻研究，撰寫出《“南島語族”起源與華南民族考古》等，較為系統(tǒng)地論證了華南史前百越民族文化與臺(tái)灣、東南亞、大洋洲的南島語族屬同一個(gè)土著民族文化共同體體系。

　　“因海南地理位置的特殊性，美國、澳洲、中國臺(tái)灣、香港等很多國家和地區(qū)學(xué)者都曾對(duì)海南予以關(guān)注，可我們?cè)谶@一領(lǐng)域卻幾無成果，我們?yōu)樵?jīng)在學(xué)界上的‘失語’感到遺憾。”丘剛説。

　　3.一份“遲來的報(bào)告”

　　佐證海南與南島語族的關(guān)係：陵水出土和流傳的樹皮布、石拍、嚼檳榔、紋身等文化特質(zhì)，普遍存在於臺(tái)灣原住民族的傳統(tǒng)文化中，臺(tái)灣原住民族又與太平洋群島的民族關(guān)係非常密切

　　海南的位置應(yīng)與“南島語族”有關(guān)，但關(guān)聯(lián)到什麼程度？

　　2011年，丘剛的好友、畢業(yè)于北京大學(xué)的李星良博士到陵水掛職副縣長，老友相會(huì)，話題聊不完。

　　丘剛提到在南島語族研究上的“失落”，這讓同為學(xué)者型幹部的李星良倍感驚訝：“老丘，你這猜想很有意思，你説到南島語族與海南島或有關(guān)聯(lián)，也與陵水有關(guān)，能不能寫出一份報(bào)告？”

　　“4000多年前，南島語族的文化因素已經(jīng)擴(kuò)散到海南島，這從陵水南灣猴島處的石貢遺址已得到了佐證！”丘剛説。

　　“你來試著論證，我負(fù)責(zé)向縣委請(qǐng)示，爭取得到支援！”李星良説。

　　丘剛為這份熱烈的回應(yīng)感到興奮。

　　經(jīng)過細(xì)緻打磨，丘剛完成了這份“遲來的報(bào)告”。他在報(bào)告中暢訴：早在2007年春，海南陵水石貢遺址的發(fā)掘，已出土了4000多年前一些與南島語族相關(guān)的遺物，近年來，已有臺(tái)灣“中央研究院”、澳大利亞國立大學(xué)、北京大學(xué)、廈門大學(xué)等機(jī)構(gòu)的專家相繼來到海南，到海南省博物館考察陵水石貢遺址出土的相關(guān)遺物，探討與海南考古合作的可能性。

　　“另外，陵水出土和流傳的樹皮布、石拍、嚼檳榔、紋身、洪水傳説等文化特質(zhì)，也普遍存在於臺(tái)灣原住民族的傳統(tǒng)文化中，臺(tái)灣原住民族又與太平洋群島的民族有非常密切的關(guān)係。”

　　“研究已表明，海南島的原住民黎族與臺(tái)灣島的原住民高山族有著共同的族源，這種現(xiàn)象已在民族民俗學(xué)領(lǐng)域得以證實(shí)；而陵水作為海南唯一的沿海黎族自治縣，如能對(duì)其所轄縣域內(nèi)的石貢、大港等相關(guān)遺址加強(qiáng)考古合作並進(jìn)行深入研究，則可能觀點(diǎn)將得到進(jìn)一步證實(shí)。”

　　……

　　這份對(duì)深度發(fā)掘陵水遺存傾注真情的報(bào)告，得到了陵水縣委的高度重視和支援，至此，海南對(duì)與南島語族關(guān)聯(lián)的深入研究開始了。

　　4.出土物印證南島語族的海南“痕跡”

　　深入研究或可將南島語族人群在海南島生存的面貌逐步復(fù)原，這將是探尋史前時(shí)期海南最早族源的一次溯源之旅

　　與曾經(jīng)佐證過“南島語族”印記的石貢遺址相鄰的地方，就是橋山遺址。

　　在2013年啟動(dòng)的橋山遺址發(fā)掘中，不斷有新的器物出土，試圖努力證實(shí)著考古學(xué)家們的猜想。

　　1月16日，記者趕往陵水橋山遺址處，在新一輪發(fā)掘現(xiàn)場，中國社科院考古研究所研究員傅憲國，帶著考古隊(duì)員張小波、鄭雲(yún)峰、徐浩寧等人正在進(jìn)行土層切片。而周圍仍是大片大片的芒果、西瓜地。

　　經(jīng)過了一年多的發(fā)掘、記錄、檢測、粘貼、復(fù)原等程式，一批新的文物已經(jīng)被復(fù)原，呈現(xiàn)出了令人驚嘆的面貌。從這些石器、陶器中，似乎隱隱可見古人生活的點(diǎn)滴痕跡。

　　“這是大家?guī)讉€(gè)月來一片一片粘貼起來的，與廣西貝丘遺址等地出土文物相比，出土數(shù)量很少，樣貌也並不漂亮，但是意義重大。”考古隊(duì)員張小波指著拼接出來的夾砂紅褐土陶罐和炊具説。

　　為了方便辨認(rèn)，傅憲國將一年來的橋山遺址出土文物的復(fù)原成果一字排開，排成了3排共計(jì)23件“作品”，向記者展示。

　　此次整理中，橋山遺址再次出現(xiàn)了珍貴的有肩石斧2枚。顧名思義，有肩石斧，就好似有左右兩個(gè)肩膀的小型石頭器具，石體長約15釐米，寬約10釐米，呈現(xiàn)出斧頭面的形狀，但斧頭卻沒有刃，邊緣較為光滑，石體顯出灰白色。傅憲國解釋説，對(duì)於石斧的用途，推測古人是將做好的木柄固定在有肩石斧的肩部以上的部位，用來鑿砸東西使用。

　　傅憲國認(rèn)為，史前時(shí)期的海南島，雖然當(dāng)時(shí)的海上交通不甚便利。但因海南島特殊的地理位置，古人利用風(fēng)向和流向，還是較為容易往來漂流於海南島及周邊地區(qū)的，更有可能與周邊的馬來（今印尼）、安南（今越南）、暹羅（今泰國）等地區(qū)産生一定的聯(lián)繫，有肩石斧在馬來、安南、暹羅等地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。

　　這些器物，更有似“無聲的歷史”，似乎都在印證著海南與南太平洋諸島有著或多或少的潛在聯(lián)繫。

　　既與南島語族推測起源地福建、臺(tái)灣等地有著出土器物上的密切關(guān)聯(lián)，又在發(fā)掘中找到了海南與東南亞地區(qū)的相似器物，那麼，不難推測，南島語族自北往南發(fā)散覆蓋的歷史進(jìn)程中，海南島很可能是關(guān)鍵的發(fā)散點(diǎn)、轉(zhuǎn)機(jī)站。那麼，也可就此大膽推測：南島語族人群在海南島有生存過的可能！

　　如果能進(jìn)一步從陵水出土的器物找到更多人類活動(dòng)的遺存進(jìn)行深入研究，或可將南島語族人群在海南島生存的面貌逐步復(fù)原出來，這也將是探尋史前時(shí)期海南最早的族源的一次溯源之旅。

　　“在新一輪的考古發(fā)掘中，我們當(dāng)然更加希望，能夠在新探方中找到古人群生活的墓葬、人骸骨、生活區(qū)域，而不僅是一些祭祀用品的堆積。”傅憲國對(duì)橋山遺址新探方的發(fā)掘充滿期待。他推測，祖先學(xué)會(huì)了選擇在鄰近水源的地點(diǎn)聚族而居，慢慢從依賴天然賞賜過渡到生産經(jīng)濟(jì)階段，進(jìn)而有了原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，人類又逐漸學(xué)會(huì)了建造房屋，併發(fā)明陶器。新探方所在地旁正連著一條天然淡水溪流，附近有農(nóng)耕，也處於靠海地帶的背風(fēng)處，發(fā)掘出墓葬、人骸或其生活區(qū)的遺跡是十分可能的。

　　南島語族

　　南島語族溝通使用的是南島語系，也叫馬來—波利尼西亞語系，是世界上唯一一種主要分佈在海島上的語言。根據(jù)世界語言資料庫統(tǒng)計(jì)，該語系包括1262種語言之多。

　　最早發(fā)現(xiàn)“南島語族”這一特殊群體的，是西方探險(xiǎn)家。那時(shí)，他們無意間發(fā)現(xiàn)，在廣闊的太平洋眾多島嶼上，“許多話語不能相通的民族，對(duì)鯊魚、烏賊、蝦等動(dòng)物的稱呼卻都一樣”，這跡象引起了16世紀(jì)西方探險(xiǎn)家們的好奇。後來，歐洲的一些學(xué)者相繼來到南太平洋。通過調(diào)查研究，他們發(fā)現(xiàn)，在這些散佈的小島上住著的人群，竟有很多相似之處：不同島上的居民不僅外形上極為相似，某些語言竟然也是相通的；很多詞彙的發(fā)音和意思也幾乎完全一致；包括航海方式和能力，甚至所造出來的船都是一樣的。於是，世人便給這樣一個(gè)有著共同海洋文化和關(guān)係紐帶的特殊群體取了一個(gè)名字：南島語族。

　　橋山遺址被寄予厚望

　　伴隨著考古發(fā)掘的腳步越來越快，擁有5萬平方米海南最大史前沙丘遺址，並且在華南地區(qū)沙丘遺址面積中也位居前列的橋山遺址，如今被寄予了開發(fā)深度文化旅遊的厚望。

　　陵水或建考古遺址博物館

　　因?yàn)闃蛏竭z址新發(fā)掘所在地，正位於陵水先行試驗(yàn)區(qū)內(nèi)，緊靠在建的南海博物館，以及南海水下考古研究中心，為此，我省初步形成了具有傾向性的意見，準(zhǔn)備在先行試驗(yàn)區(qū)遺址發(fā)掘地籌建“考古遺址博物館”或“南島語族遺址公園”，進(jìn)而將幾大文博基地聯(lián)成一片，形成規(guī)模效應(yīng)。這個(gè)構(gòu)想也得到了學(xué)術(shù)權(quán)威機(jī)構(gòu)———中國社科院的認(rèn)同，中國社科院院長王偉光、考古研究所所長王巍等都對(duì)此表示支援。

　　王巍認(rèn)為，橋山遺址面積可以達(dá)到5萬平方米，這是一個(gè)什麼樣的概念呢？可以據(jù)此初步推斷，該遺址延續(xù)時(shí)間比較長，至少有數(shù)百年的歷史，並且可以推測這裡在史前時(shí)期不是少數(shù)幾戶人家生活，而是具有一定規(guī)模的。遺址公園和有關(guān)對(duì)南島語族研究基地的建立無疑對(duì)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展是一種巨大的推動(dòng)和促進(jìn)。

　　陵水將成海南歷史文化旅遊地

　　對(duì)於發(fā)掘的不斷加快，陵水也有借助考古研究，深化發(fā)掘地文化內(nèi)涵，發(fā)展深度文化旅遊的初步設(shè)想，王偉光十分贊同，他説，從考古發(fā)掘地來講，如果這裡真正被證實(shí)是南島語族的聚集點(diǎn)、擴(kuò)散點(diǎn)或轉(zhuǎn)機(jī)站，那麼陵水將成為海南歷史文化淵源中尤為重要的旅遊觀賞地之一。陵水沿海有在古時(shí)就已形成的出海點(diǎn)，有黎安等天然碼頭，這些對(duì)文化旅遊的開發(fā)都大有裨益，做好陵水的深度旅遊開發(fā)，在不久的未來，人們到海南休閒旅遊，不僅可以呼吸好的空氣，還會(huì)在陵水領(lǐng)略享受到一種真正的文化韻味。

　　中國社科院建議與海南

　　共建考古研究基地

　　中國社科院副院長張江説：“借助國家考古力量，海南能夠在考古人才隊(duì)伍、科技水準(zhǔn)和經(jīng)驗(yàn)積累上有新的飛躍。鋻於對(duì)出土文物的研究需要較為漫長的過程，需要進(jìn)行檢測、復(fù)原、拼接、粘貼等一系列基礎(chǔ)性工作，建議並希望能與海南共建考古研究基地，加大雙方的長期深度合作。”

　　（本報(bào)椰林1月21日電）■ 本報(bào)記者 杜穎 程范淦