書名：《在歷史中尋找中國》

　　作者：劉志偉 孫歌

　　出版社：東方出版中心

　　出版時間：2016年9月

　　定價：30.00

　　書號：978-7-5473-0966-7

　　日前，關(guān)於華南研究性著作《在歷史中尋找中國》一書由東方出版中心出版。該書以劉志偉與孫歌兩位教授的對談為主，附錄羅艷春、周鑫對劉志偉教授做的訪談一篇。對談雙方在共用問題意識的前提下，圍繞劉志偉教授及華南學(xué)派的研究展開對話，意在使華南研究的成果跨出歷史學(xué)界，讓更多領(lǐng)域的人得到共用。對談內(nèi)容涉及如何表述活的歷史，如何把西方式普遍性的理論感覺相對化，以及如何看待整體性，以整體史的立場從事區(qū)域史研究，等等。

　　在訪談中，劉志偉教授暢談他的求學(xué)、治學(xué)經(jīng)歷，娓娓道來他積澱數(shù)十年的治學(xué)經(jīng)驗。訪談很好地反映了劉志偉教授的學(xué)術(shù)關(guān)懷的形成過程，特別是從中可以看出他治學(xué)的出發(fā)點和展開邏輯，以及他與華南學(xué)派中的外籍和外地人員的長久的合作經(jīng)歷，等等。

　　本書涉及的內(nèi)容在歷史觀或認(rèn)識論的層面，對華南學(xué)派所做區(qū)域史研究的發(fā)展過程和歷史意義作了比較全面的回顧和思考，是對劉志偉等華南學(xué)派學(xué)者30年來所做華南鄉(xiāng)村社會研究的經(jīng)驗總結(jié)和理論昇華。華南學(xué)派提出歷史人類學(xué)的研究方向，為現(xiàn)今的史學(xué)研究擺脫傳統(tǒng)史學(xué)觀念的束縛，積極吸收人類學(xué)、社會學(xué)等其他學(xué)科的理論精華，從人的行為和交往關(guān)係出發(fā)重建歷史敘述提供了新的思路，在認(rèn)識論和方法論上可以説具有研究範(fàn)式轉(zhuǎn)換的重要意義。

　　[作者介紹]

　　劉志偉，中山大學(xué)歷史學(xué)系教授，現(xiàn)任教育部人文社會科學(xué)重點研究基地中山大學(xué)歷史人類學(xué)研究中心主任、香港中文大學(xué)—中山大學(xué)歷史人類學(xué)研究中心副主任、中山大學(xué)亞太研究院常務(wù)副院長。主要研究領(lǐng)域為明清社會經(jīng)濟史和歷史人類學(xué)。主要著作有：《在國家與社會之間：明清廣東地區(qū)裏甲賦役制度與鄉(xiāng)村社會》（中國人民大學(xué)出版社2010年）。

　　孫歌，日本東京都立大學(xué)法學(xué)部政治學(xué)博士，中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員。曾任日本東京大學(xué)、美國華盛頓大學(xué)客座研究員，日本東京外國語大學(xué)、一橋大學(xué)、德國海德堡大學(xué)客座教授等。研究領(lǐng)域為日本政治思想史。主要著作有《主體彌散的空間》（江西教育出版社2002年）、《竹內(nèi)好的悖論》（北京大學(xué)出版社2005年）、《文學(xué)的位置》（山東教育出版社2009年）、《把握進(jìn)入歷史的瞬間》（臺灣人間出版社2010年）、《我們?yōu)槭颤N要談東亞》（三聯(lián)書店2011年）、《探尋歷史的“基體”：溝口雄三的中國思想史研究》（臺灣人間出版社2016年）。

　　[名家推薦]

　　一些學(xué)者力圖從舊有的社會史命題中翻出新意，在新的方法論框架裏對其加以解釋。例如劉志偉就通過重新審視明清廣東裏甲賦役制度在基層的功能及其演變，突破原有經(jīng)濟史研究過於實證主義式的制度史分析架構(gòu)，而把它置於“國家—社會”支配行為的互動狀態(tài)中予以考察。……這種從經(jīng)濟史的訓(xùn)練出發(fā)而達(dá)致的對社會基層的認(rèn)識，無疑為地方自治及其權(quán)力結(jié)構(gòu)運作的研究提供了重新設(shè)問的基礎(chǔ)，特別是對清初大一統(tǒng)皇權(quán)控制登峰造極的政治史假説予以了有力的修正。

　　——楊念群

　　（劉志偉指出，）在明清珠江三角洲地區(qū)，“戶”的登記內(nèi)容由人變?yōu)樘锂b數(shù)額，由社會實體變?yōu)榧{稅客體，這種變化意味著社會成員的身份地位建立在對土地財産、民間社會的從屬之上而非對國家的人身隸屬之上，從而使民間社會與國家之間仲介的作用更為重要，從而給賦役制度史的研究賦予了新的意義。

　　——錢曉鴻、鄭振滿