中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，清廷被新起的島國(guó)日本打敗，人們對(duì)清廷的憤懣增強(qiáng)。孫中山急於利用這一時(shí)機(jī)行動(dòng)，向人們宣告革命黨人的存在。1894年（光緒二十年）冬，他帶著鄧蔭南和孫眉等資助的6000余元美金，匆匆歸國(guó)，籌備起義。興中會(huì)中的少數(shù)工人會(huì)員及歐美技師、將帥隨行。舟過(guò)日本橫濱，孫中山在船上向僑胞演講革命要義，為橫濱僑商陳清所聞，陳邀請(qǐng)孫上岸商談。孫中山因開(kāi)船在即，交給興中會(huì)章程及討滿檄文一束，要他轉(zhuǎn)交當(dāng)?shù)貎S商馮鏡如等。孫告訴陳，廣州不日起事，陳若有意參加，可到香港投效。不久，陳清果然到香港參加革命，可見(jiàn)孫中山演講魅力之大。

　　1895年1月（光緒二十一年正月），在歡慶夏曆新年的爆竹聲中，孫中山回到香港。2月21日（正月二十七日），孫中山與陸?zhàn)〇|、鄭士良、陳少白及香港輔仁文社的楊衢雲(yún)、謝纘泰等，在中環(huán)士丹頓街13號(hào)成立興中會(huì)總部，託名“乾亨行”。輔仁文社成立於1892年（光緒十八年）3月13日，社綱共6條：1．磨礪人格，臻于至善；2．不得沉溺于當(dāng)世之惡習(xí)；3．為未來(lái)中國(guó)青年作表率；4．以多途增進(jìn)中外、文武兩種學(xué)識(shí)；5．精通西學(xué)；6．以愛(ài)國(guó)者自勵(lì)，努力掃除吾國(guó)所遭之屈辱。該社發(fā)起者7人，陸續(xù)入社者共16人，楊衢雲(yún)為社長(zhǎng)。輔仁文社成員的加入增強(qiáng)了香港興中會(huì)的力量，不過(guò)也增加了矛盾、分裂的因素。謝纘泰認(rèn)為孫中山是一個(gè)“輕率的莽漢”，“他認(rèn)為自己沒(méi)有什麼幹不了的事情——事事一帆風(fēng)順——‘大炮’”！“唸唸不忘‘革命’，而且有時(shí)全神貫注”，“一言一行都顯得奇奇怪怪”，因此，不能“將領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)這個(gè)重大責(zé)任信託給他”。謝和孫的政治理念不完全相同，對(duì)孫有偏見(jiàn)。不過(guò)，從他的評(píng)論裏倒不難發(fā)現(xiàn)孫中山性格中的若干優(yōu)點(diǎn)。

　　和檀香山興中會(huì)宣言比，香港興中會(huì)宣言增加了指責(zé)清廷的一段：“乃以政治不修，綱紀(jì)敗壞，朝廷則鬻爵賣官，公行賄賂；官府則剝民括地，暴過(guò)虎狼。盜賊橫行，饑饉交集，哀鴻遍野，民不聊生。嗚呼慘哉！”原有的《規(guī)條》9則改為《章程》10條，如會(huì)名宜正、本旨宜明、志向宜定、人員宜得、交友宜擇、支會(huì)宜廣、人材宜集、款項(xiàng)宜籌、公所宜設(shè)、變通宜善等。在“本旨宜明”部分，特別加強(qiáng)了對(duì)救亡圖存的緊迫性和責(zé)任感的呼籲：“不思中國(guó)一旦為人分裂，則子子孫孫世為奴隸，身家性命且不保乎？急莫急於此，私莫私於此，而舉國(guó)憒憒，無(wú)人悟之，無(wú)人挽之，此禍豈能倖免！”在“志向宜定”部分列舉“利國(guó)利民”事件四項(xiàng)：“設(shè)報(bào)館以開(kāi)風(fēng)氣，立學(xué)校以育人材，興大利以厚民生，除積弊以培國(guó)脈。”《章程》表示，期望通過(guò)人人“惟力是視”的努力，使中國(guó)達(dá)到國(guó)泰民安的理想境界：“上匡國(guó)家以臻隆盛，下維民眾以絕苛殘，必使吾中國(guó)四百兆生民各得其所，方為滿志。”這就説明，孫中山從革命的一開(kāi)始，除關(guān)心國(guó)家強(qiáng)盛外，也深切關(guān)心民生幸福問(wèn)題。

　　香港興中會(huì)的主要成員一部分是具有近代政治理念的新型知識(shí)分子，以孫中山、陳少白、陸?zhàn)〇|、楊衢雲(yún)為代表；一部分是具有傳統(tǒng)反滿精神的會(huì)黨分子，以鄭士良、鄧蔭南、謝纘泰為代表。在以後的革命過(guò)程中，長(zhǎng)時(shí)期起作用的主要是這兩種社會(huì)力量。不過(guò)，年深月久，會(huì)黨初建時(shí)的精神早已蕩然無(wú)存，參加興中會(huì)的手續(xù)有時(shí)也過(guò)於簡(jiǎn)單。據(jù)記載，其方式為：約好在茶樓喝茶，孫中山來(lái)到時(shí)，凡起立者即為會(huì)員。以這種方式發(fā)展的成員自然沒(méi)有信仰和戰(zhàn)鬥力。

　　孫中山在西醫(yī)書院時(shí)的老師、英國(guó)人康得黎（JamesCantlie，1851-1926）這時(shí)仍在香港，孫中山向他透露了自己的返港目的，希望得到有良知的外國(guó)人士的援助。康得黎為孫介紹了在當(dāng)?shù)亻_(kāi)照相館的日本富商梅屋莊吉。孫中山迅速造訪梅屋，對(duì)他説：“歐美各國(guó)人都稱中國(guó)為睡獅。如果是獅子，要醒起來(lái)才有用。”“現(xiàn)在的情況如果繼續(xù)下去，中國(guó)就會(huì)被西歐列強(qiáng)殖民主義者所瓜分。不獨(dú)是中國(guó)，所有亞洲各國(guó)都將成為西歐的奴隸。中日兩國(guó)不幸發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們非團(tuán)結(jié)起來(lái)不可，使中國(guó)脫離殖民化的危險(xiǎn)，是保衛(wèi)亞洲的第一步。為了拯救中國(guó)，我與同志們正準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)革命，打倒清朝。”他向梅屋詳細(xì)介紹了在廣州發(fā)動(dòng)起義的計(jì)劃，要求得到援助，梅屋讚賞孫中山的理想，富於俠義精神，當(dāng)即爽快地答應(yīng)：“君若舉兵，我以財(cái)政相助。”這一天的談話締結(jié)了兩個(gè)人一輩子的友誼。梅屋很快為孫中山籌集了一筆資金，派人赴澳門、新加坡、廈門等地購(gòu)買軍械。

　　除香港興中會(huì)外，日本橫濱、臺(tái)灣臺(tái)北、南非的約翰尼士堡及彼得馬尼士堡、越南的河內(nèi)、美國(guó)的舊金山等地陸續(xù)成立分會(huì)。橫濱分會(huì)成立於廣州起義失敗之後，會(huì)員有經(jīng)營(yíng)印刷事業(yè)的僑商馮鏡如、馮紫珊、馮懋龍（自由）等十余人。臺(tái)北分會(huì)成立於1897年（光緒二十三年）冬，由陳少白介紹美時(shí)洋行買辦楊心如創(chuàng)建，有商民會(huì)員數(shù)人。南非兩地的分會(huì)由楊衢雲(yún)創(chuàng)建，有僑商黎民佔(zhàn)等會(huì)員數(shù)十人。河內(nèi)分會(huì)由孫中山于1902年（光緒二十八年）創(chuàng)建，會(huì)員有洋服店商人黃隆生等。舊金山分會(huì)成立於1904年，發(fā)起人為孫中山，僅會(huì)員數(shù)人。

　　涓涓細(xì)流，可以匯為江海；星星之火，可以發(fā)展為燎原烈焰。這時(shí)的興中會(huì)，雖然人員寥落，勢(shì)孤力單，但是它卻很快發(fā)展、壯大，終於在十幾年後改變了古老中國(guó)的歷史進(jìn)程。（楊天石）