莊靈2015年7月再次回到安順華嚴(yán)洞，在兒時(shí)就熟悉的“華嚴(yán)洞”題字下留影。　楊茜　攝

　　圖為莊靈2004年第二次回到安順時(shí)找到的題字，後證明為故宮博物院原院長(zhǎng)馬衡所提，如今隱約可見(jiàn)字跡。　楊茜　攝

　　“你看，這個(gè)原是在山門(mén)口，這是以前的老房子會(huì)師寮，這邊都是後來(lái)新修的房子······”走近安順華嚴(yán)洞，來(lái)自臺(tái)灣的著名攝影家莊靈反客為主成為一行人的導(dǎo)遊。

　　莊靈的父親莊嚴(yán)曾是臺(tái)北故宮博物院副院長(zhǎng)，也是第一批故宮南遷國(guó)寶的押運(yùn)者和負(fù)責(zé)人。莊靈1938年在貴州貴陽(yáng)出生，隨文物遷移到貴州安順，華嚴(yán)洞就是當(dāng)年儲(chǔ)藏故宮文物的地方。在安順生活了5年，安順的老街和華嚴(yán)洞，就是莊靈最早的記憶。

　　帶著對(duì)故鄉(xiāng)割捨不斷的情感，莊靈第四次回到安順，帶著他記憶中故鄉(xiāng)的樣子。此次前來(lái)參加第八屆多彩貴州·原生態(tài)國(guó)際攝影大展，莊靈展出一張看似普通的老照片：一個(gè)老式卡車(chē)後正在搬運(yùn)一個(gè)箱子，卡車(chē)身可以隱約看到“貴州公路局”的字樣。“這是我有一次搬家偶然在家裏撿到的，它證明了抗戰(zhàn)時(shí)第一批文物遷到貴州的歷史。”莊靈説。同時(shí)展出的，還有莊靈此前三次回到安順，他所記錄的印象。

　　1934年，莊嚴(yán)帶著家眷與同仁們一起護(hù)送故宮文物一路南行。抗戰(zhàn)爆發(fā)後，莊嚴(yán)等人護(hù)送著最重要的80箱文物繼續(xù)向西南轉(zhuǎn)移。1938年，文物遷到貴州，莊靈出生，直至1944年，隨著文物的轉(zhuǎn)移，莊靈離開(kāi)貴州安順。

　　5年的安順記憶，成為77歲的莊靈唸唸不忘的故鄉(xiāng)情愫。

　　如今，莊靈還可以用安順話和當(dāng)?shù)厝私涣鳌Ｇf靈清楚的記得，當(dāng)時(shí)住在在安順縣城內(nèi)東門(mén)坡一幢兩進(jìn)木造民宅的右側(cè)廂房，房主有時(shí)晚上還會(huì)用安順?lè)窖院埃骸靶♂虄?小孩兒)，開(kāi)門(mén)啊。”莊靈模倣著當(dāng)時(shí)房主的語(yǔ)氣喊到。當(dāng)時(shí)辦事處設(shè)在安順文廟，文物則藏在南門(mén)外的華嚴(yán)洞。

　　離開(kāi)貴州55年後，為了一圓父親想要回安順看看的遺願(yuàn)，1999年莊靈第一次回到貴州。莊靈先後回到貴州四次，分別是1999年、2004年、2010年和2015年，每次到貴州莊靈總要回到安順，到華嚴(yán)洞看看。“這裡是我長(zhǎng)大的地方，總想回來(lái)看看有什麼變化，也想知道現(xiàn)在的人是否記得那段歷史。”莊靈説。每一次回來(lái)，莊靈都會(huì)用相機(jī)記錄下故鄉(xiāng)的變化。

　　“第一次回到貴州時(shí)，我和哥哥專(zhuān)程到安順市裏找到當(dāng)時(shí)住過(guò)的老房子，回到華嚴(yán)洞，華嚴(yán)洞的變化不大；2004年再次回來(lái)時(shí)，華嚴(yán)洞外的寺廟已經(jīng)修葺過(guò)，周邊的環(huán)境全部一樣了，近兩次來(lái)華嚴(yán)洞，感覺(jué)變化很大。”莊靈説。

　　2004年，在華嚴(yán)洞口，莊嚴(yán)找到洞口傳説父親留下的題字，並證實(shí)那是故宮博物院原院長(zhǎng)馬衡所提。此次進(jìn)洞以前，莊靈指著石壁告訴記者：“看，04年我點(diǎn)著蠟燭找到的題字就在那裏。”順著莊靈所指的方向，記者在石壁上還能隱約看到留下的字跡。

　　走進(jìn)華嚴(yán)洞，自然形成的溶洞冬暖夏涼，如今洞外妙法禪寺的禪師已給華嚴(yán)洞內(nèi)鋪好石板路和路燈，走了大約5分鐘左右，到達(dá)洞內(nèi)最寬敞平坦的地方，莊靈確定地説：“就是這裡，以前文物就放在這裡。”莊靈回憶，當(dāng)時(shí)洞裏放著文物，自己很少進(jìn)洞，記憶中的華嚴(yán)洞裏又黑又深，走路到不了底，有些地方還會(huì)滴水，但是父親等人在洞內(nèi)修建了木製的庫(kù)房放文物，盡可能的防潮避水。

　　從華嚴(yán)洞走出，莊靈説：“這是記載歷史的地方，希望可以好好的保護(hù)起來(lái)。”

　　站在舊時(shí)就留下的“華嚴(yán)洞”題字旁，莊靈向記者回憶道：當(dāng)年每逢假日，父親常會(huì)帶著哥哥和他步行到華嚴(yán)洞去玩，偶而還會(huì)留在洞口旁的中式閣樓會(huì)詩(shī)寮過(guò)夜。再回到華嚴(yán)洞，會(huì)詩(shī)寮仍在。走在會(huì)詩(shī)寮門(mén)前，莊靈摸著木製的門(mén)框?qū)τ浾哒h：“小時(shí)候我在這裡住過(guò)，外表還和以前一樣，沒(méi)變。記得天氣好的時(shí)候，父親和故宮同仁常會(huì)開(kāi)箱，把容易受潮的字畫(huà)分批取出，在以前的廣場(chǎng)上攤開(kāi)曬晾；父親會(huì)給我們講講歷代名跡的內(nèi)容和作者。”

　　一路上，莊靈不斷舉起相機(jī)照下華嚴(yán)洞如今的樣子。臨走前，莊靈看著華嚴(yán)洞外，再次舉起相機(jī)説：“已經(jīng)和前幾次來(lái)完全不一樣了，下一次，估計(jì)又會(huì)有大變化。每一次，我都拍下我所看到的變化。不斷變化的城市，我希望可以有更多人知道這一段歷史，故宮文物在貴州的歷史。”莊靈説。