5月25日，孔子第79代嫡孫、臺灣“中華大成至聖先師孔子協(xié)會”會長孔垂長先生（右一）接受饋贈書法作品。中新社發(fā) 張勇 攝

　　5月25日，小學生書寫的“和諧中華”。當日，“和諧中華·第五屆海峽兩岸經(jīng)典文化推廣會演”在濟南府學文廟舉行，孔子第79代嫡孫、臺灣“中華大成至聖先師孔子協(xié)會”會長孔垂長先生及兩岸嘉賓與300余名小學生齊誦孔子《論語》，共同傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中新社發(fā) 張勇 攝

　　構(gòu)建多角度、多維度的儒家經(jīng)典文化推廣平臺，將會對中華傳統(tǒng)文化在兩岸以及海外的普及和傳播起到重要作用，兩岸應攜手在世界共鑄儒學話語權(quán)。孔子第79代嫡孫孔垂長25日在出席濟南府學文廟舉行的“和諧中華·海峽兩岸經(jīng)典文化推廣會演”上做出上述表示。

　　“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善……”300名濟南小學生當天在濟南府學文廟與臺灣臺中市、香港、澳門、廈門、福州等地的五萬多名學生，共同誦讀孔子經(jīng)典語句。

　　作為孔子第79代嫡孫、中華大成至聖先師孔子協(xié)會會長的孔垂長應邀出席了當天的誦讀活動。孔垂長表示，兩岸文化交流日益頻繁，經(jīng)典文化誦讀活動成果豐碩。更多的青少年通過誦讀經(jīng)典接受心靈的洗禮和教育的啟迪，傳統(tǒng)經(jīng)典文化深深地影響著兩岸民眾的思維方式和行為模式，傳承中華傳統(tǒng)文化是兩岸共同的文化自覺。

　　“為人禮貌、心存善念是儒家文化留給今天的財富。”孔垂長在接受記者採訪時説，“讀《論語》等儒家經(jīng)典不是死背、不是朗誦，而是要言傳身教給子女，要致用到生活中。”

　　從2010年第一次回到山東，到2011年第一次重回曲阜祭拜祖先，再到當天，孔垂長已第四次回到山東。談及山東的變化和對山東的期許，孔垂長表示，在與曲阜孔子研究院、山東大學等機構(gòu)的合作中，他非常欣喜地發(fā)現(xiàn)，在山東儒家傳統(tǒng)文化不再是象牙塔中的學問，而已深入普通人心。他更希望山東鄉(xiāng)親可以在中華文化傳統(tǒng)回歸中起到模範作用。

　　山東人民政府臺灣事務辦公室主任張雪燕出席當天活動並介紹了魯臺各領域交流合作情況。她説，魯臺間舉辦了魯臺經(jīng)貿(mào)洽談會、海峽兩岸經(jīng)典文化會演等各類經(jīng)濟、文化活動，交往頻繁。截至目前，臺灣共有230余萬人次民眾到訪山東，山東也有3.3萬人次應邀赴臺，20萬人次赴臺旅遊。山東省累計審批臺資項目8000余個，臺資已經(jīng)成為山東的第三大外資來源。

　　“和諧中華·海峽兩岸經(jīng)典文化推廣會演”活動每年一屆，在濟南和臺灣臺中市兩地同時舉辦，今年是第五屆，在香港、澳門、廈門、福州等地設有分會場。

　　當天，山東省臺灣事務辦公室還授予濟南府學文廟為該省首家省級海峽兩岸交流基地。據(jù)史學記載，濟南文廟創(chuàng)建於宋朝熙寧(西元1068-1077年)年間，元末傾塌，明洪武二年(西元1369年)重建，並於2010年試開放。