中新社泉州5月19日電 題:兩岸木偶戲話傳承:不做“千年木乃伊”
作者 孫虹 廖靜 李豪
“兩岸同根的木偶戲劇是一個活潑的生命體,要保持木偶戲生機(jī)常駐,只能靠創(chuàng)新。”福建省泉州市木偶劇團(tuán)團(tuán)長王景賢19日向中新社記者指出,不能讓傳承千年的木偶戲變成“木乃伊”。
“指掌春秋——閩臺木偶藝術(shù)展”正在泉州舉行,從5月18日至6月17日將分別舉行木偶表演、文化沙龍、DIY製作及專題講座等多項活動。來自泉州木偶劇團(tuán)、臺灣諸羅山木偶劇團(tuán)、臺灣青年木偶聯(lián)合發(fā)展交流協(xié)會等的兩岸木偶藝人相聚一堂,話傳承、促創(chuàng)新。
木偶藝術(shù)古稱“傀儡戲”,流傳千年、品種繁多。福建木偶戲與當(dāng)?shù)刈诮涛幕⒚袼谆顒雍兔耖g工藝美術(shù)交相融合,形成了獨樹一幟的地方戲曲文化並傳播至臺灣,2006年入選首批中國非物質(zhì)文化遺産名錄。
王景賢介紹説,如今福建的掌中木偶戲分為南北兩派,北派的以漳州為首,做京劇科,用京劇鼓,甚至唱普通話,而南派以泉州為首,唱傀儡調(diào),作梨園科。
無獨有偶,臺灣的木偶戲傳承至今也分為兩派,以伴奏風(fēng)格區(qū)分為南管和北管。臺灣諸羅山木偶劇團(tuán)團(tuán)長吳萬成告訴記者,傳承300多年的布袋戲深受臺灣民眾歡迎。
兩岸木偶戲劇發(fā)展各有所長,但如何傳承與創(chuàng)新一直是兩岸木偶藝人思考的問題。
“傳統(tǒng)是好東西,要當(dāng)鏡子一樣去看,但想保留繼承下去,必須改革創(chuàng)新,否則觀眾不喜歡。”王景賢認(rèn)為,創(chuàng)新既需要文本創(chuàng)新,也需要舞臺創(chuàng)新。
如今,泉州木偶戲新增了天橋高臺、多度表演空間等舞臺藝術(shù),同時也在劇目的更新中,加入了現(xiàn)代劇、童話劇、科幻劇等多種形式。
木偶戲走進(jìn)幼兒園,也成了泉州傳承創(chuàng)新木偶戲的“嘗鮮”之舉。幾年來,從“木偶藝術(shù)節(jié)”到親子木偶“嘉年華”,泉州刺桐幼兒園將木偶戲引入幼兒園教學(xué)中,效果之好已經(jīng)超過了預(yù)期。該園負(fù)責(zé)人説,“我們想將富含傳統(tǒng)文化元素的木偶戲直接傳遞到最年輕的一代,希望能夠激發(fā)他們的興趣。”
在傳統(tǒng)傳承方面不如大陸的臺灣,在創(chuàng)新領(lǐng)域有著更多前衛(wèi)的探索。臺灣青年聯(lián)合發(fā)展協(xié)會會長吳佳政説,“臺灣木偶劇加入現(xiàn)代音樂、現(xiàn)代舞臺背景與現(xiàn)代文化元素,自成一格,可以説給木偶戲未來的發(fā)展帶來了新的提示。”
吳佳政也坦言,臺灣木偶藝術(shù)資源相對匱乏,“我們期待這樣的交流,加強(qiáng)和大陸木偶劇團(tuán)合作,取長補(bǔ)短,共同發(fā)展,讓木偶戲更好地延續(xù)發(fā)展,甚至走向世界。”(完)
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