本報電 （記者賴睿）5月25日晚，由清華大學文化經(jīng)濟研究院與清華大學國家大學生文化素質(zhì)教育基地聯(lián)合主辦的“清華大學文化藝術(shù)大講堂”于清華大學大禮堂拉開帷幕。中國美術(shù)館館長、雕塑家吳為山以“為時代造像”為題，從大學如何以美育人、以文化人談起，結(jié)合30餘年的創(chuàng)作實踐，為現(xiàn)場師生闡述了他對雕塑與文化的理解。

　　“在今天的城市建設(shè)、文化建設(shè)中，要將美的因素、美的形式、美的創(chuàng)造思維以及創(chuàng)造成果融入到工業(yè)造型、城市規(guī)劃、日用品製造等諸多方面，將美的法則貫穿于社會生活、精神生活的方方面面。”吳為山表示，美術(shù)成果要更好地服務於人民群眾的高品質(zhì)生活需求。

　　在吳為山的600多件（套）雕塑作品中，有對歷史人物的塑造，如《孔子》《老子》《李白》；有對紅色文化的頌揚，如《毛澤東同志在古田》；有對生活之美的發(fā)掘，如《睡童》《大草原》《羌族老人》；還有對戰(zhàn)爭的反思以及對和平的渴望，如《南京大屠殺紀念館組雕》。講座中，吳為山分享了創(chuàng)作文化名人雕塑作品背後的心路歷程。他説：“希望通過一件件雕塑作品，呼籲大眾尤其是年輕人永遠銘記那些為人類進步、社會發(fā)展作出過傑出貢獻的思想家、科學家、文學家、藝術(shù)家……樹立時代的精神豐碑，影響未來。”

　　吳為山認為，中國的美術(shù)家要找到支點，才能在世界藝術(shù)史中立定文化坐標。基於這樣的思考，在對中華美學精神、對中國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)進行研究的基礎(chǔ)上，吳為山提出了“寫意雕塑”的概念。

　　近年來，吳為山的雕塑作品立於世界各地，包括在德國的《馬克思》、在法國的《百年豐碑》、在義大利的《在一條船上——達芬奇與齊白石的神遇》和在烏克蘭的《心靈之門——塔拉斯舍甫琴科與杜甫對話》。吳為山在講座中談到，在新的時代背景下，要站在構(gòu)建人類命運共同體的高度，通過雕塑讓世界認識中國，用藝術(shù)講好中國故事。

　　據(jù)悉，當晚現(xiàn)場近500名清華師生以及線上35萬名觀眾共同參與了此次活動。