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      《平“語”近人》為講好“四個自信”提供了示範(fàn)樣本

      2021-03-02 08:49:00
      來源:光明網(wǎng)-《光明日報》
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        不管是對一個人來説,還是對一個民族、一個國家、一個政黨來説,自信都至關(guān)重要。有了“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”的勇氣,有了“乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河”的豪邁,就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)定不移地開闢新天地、創(chuàng)造新奇跡。只有內(nèi)化了的“四個自信”才是真正的自信,而“四個自信”的內(nèi)化於心和外化于行離不開廣大人民群眾的觀察體悟,也離不開方法得當(dāng)?shù)男麄鹘逃?
        近日,由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合製作的特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平喜歡的典故》(第二季)正在熱播,得到了各方關(guān)注。節(jié)目聚焦初心、信仰、忠誠、擔(dān)當(dāng)、愛國、誠信、創(chuàng)新、綠色、共用、自信、奮鬥、夢想等話題,內(nèi)容涵蓋黨員領(lǐng)導(dǎo)幹部黨性修養(yǎng)、社會主義核心價值觀、新發(fā)展理念、中國夢等方面,闡述過程環(huán)環(huán)相扣,由講話還原、從經(jīng)典釋義、到現(xiàn)實(shí)著力、以案例用情、用詩詞結(jié)尾,為我們積極推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“飛入尋常百姓家”提供了理論大眾化的新樣板。
        習(xí)近平總書記指出:“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界,要説哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共産黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”自信的底氣來自於歷史。歷史是最好的教科書,歷史是最好的清醒劑,歷史也是最好的營養(yǎng)劑。一蓑煙雨,悠悠紅船,從南湖出發(fā),中國共産黨帶領(lǐng)人民踏上了爭取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的百年征程。從建黨到建國,到我們走過改革開放的40年,走過新中國的70年,走到中國共産黨的100年,再到接下來繼續(xù)踏上建設(shè)現(xiàn)代化國家的新征程。時間和歷史不斷證明並將繼續(xù)證明,只有共産黨才能救中國,只有共産黨才能發(fā)展中國。中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的奮鬥歷程,就是“四個自信”最堅(jiān)實(shí)的歷史根基。剛剛過去的2020年是極不平凡的一年,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們舉國一心、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn),打贏了疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),我國疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得重大成果,在世界主要經(jīng)濟(jì)體中率先實(shí)現(xiàn)正增長,國內(nèi)生産總值邁上百萬億元新臺階,全面建成小康社會取得偉大歷史性成就,決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)取得決定性勝利。事實(shí)勝於雄辯,這些都是我們講好“四個自信”的絕佳素材和信心基石。
        作為一檔理論宣傳教育的節(jié)目,《平“語”近人——習(xí)近平喜歡的典故》已經(jīng)播出了兩季。節(jié)目打破了觀眾對於傳統(tǒng)理論類節(jié)目的刻板印象,情景交融,娓娓道來,通過詩詞咏誦、理論解讀、現(xiàn)場對話等形式,借助現(xiàn)代媒體技術(shù)手段,為觀眾呈現(xiàn)了一道理論大餐和一場思想盛宴,也為我們講好“四個自信”提供了參考借鑒和示範(fàn)樣本。
        以語近人。習(xí)近平總書記指出:“傳播好馬克思主義,不能照本宣科、尋章摘句,要大眾化、通俗化。”《平“語”近人——習(xí)近平喜歡的典故》在話語轉(zhuǎn)換上做了大量卓有成效的嘗試,既有口頭語言,又有書面語言;既有典故,又有案例;既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摚钟凶匀坏慕涣鳎患扔谐錆M哲理、溫情脈脈的典故詩詞,又有習(xí)近平總書記親切隨和、語重心長的用典原聲。同樣,給大眾講好“四個自信”也不同於“四個自信”的學(xué)理研究。受眾的知識構(gòu)成、學(xué)歷背景是多種多樣的,需要將學(xué)術(shù)味和理論感轉(zhuǎn)化為大眾味和親切感,讓大家願意聽、能聽懂、能吸收、好消化。大眾化、通俗化的理論宣講是我黨的傳統(tǒng)法寶,在革命年代,從湘贛邊界,到安源煤礦,從長征路上,到延安聖地,處處是我們黨的傑出領(lǐng)袖用馬克思主義理論發(fā)動群眾、武裝群眾的生動素材。
        以情動人。習(xí)近平總書記曾經(jīng)殷殷囑託廣大思想政治理論課教師“情懷要深,保持家國情懷,心裏裝著國家和民族,在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時代、關(guān)注社會,汲取養(yǎng)分、豐富思想”。我們要帶著感情做好群眾工作,也要帶著感情做好理論宣講工作。《平“語”近人——習(xí)近平喜歡的典故》實(shí)現(xiàn)了多重情感的交融互動,入耳入腦入心。節(jié)目中有習(xí)近平總書記原聲回放的飽含深情和語重心長,有長征中陳樹湘斷腸明志、紅軍戰(zhàn)士一塊銀元交黨費(fèi)的催人淚下,有新時代紅其拉甫邊防哨所不畏艱苦、勇於擔(dān)當(dāng)?shù)母腥朔胃猩虾J袃和t(yī)院和日喀則市人民醫(yī)院共同救助藏族兒童故事的百感交集。每一期節(jié)目在結(jié)束前,還會安排經(jīng)典誦讀人跟觀眾互動領(lǐng)讀,共同吟誦賞析本期節(jié)目的相關(guān)典故和詩文,加強(qiáng)對內(nèi)容的感知。經(jīng)典誦讀每人平均是來自中央廣播電視總臺的專業(yè)主持人和播音員,從聲音到表達(dá)到情感都極具張力,增添了共鳴,昇華了情感。講好“四個自信”同樣需要做到用真情打動受眾,用共情感染受眾。
        以理服人。馬克思指出:“理論只要説服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能説服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”電視理論節(jié)目不僅要追求在一個時間段內(nèi)點(diǎn)燃受眾的情緒,除了時效性還需要追求實(shí)效性,追求受眾對於宣講內(nèi)容長時段和深層次的認(rèn)可,並用所掌握的理論知識去指導(dǎo)自己的實(shí)踐。因此,理論宣講不僅需要在情感上做到打動人、感染人,還需要做到以理服人。《平“語”近人——習(xí)近平喜歡的典故》特別安排來自高校和科研院所的研究人員擔(dān)任思想解讀人,同時還有10余位來自高校的青年思想政治理論課教師結(jié)合教學(xué)實(shí)踐闡述和注解,提升了理論的精準(zhǔn)性和針對性。講好“四個自信”需要講好“是什麼”,包括對概念的明確澄清,對理論的精細(xì)講述,對案例的生動講解等。講好“四個自信”還要講好“為什麼”,要講清楚歷史的來龍去脈,講清楚案例與論點(diǎn)的支撐關(guān)係,講清楚“所以然”和“所以必然”,真正做到“以理服人”。
        以文化人。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠(yuǎn)流長、代代傳承,正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息,巍然屹立於世界東方。《平“語”近人——習(xí)近平喜歡的典故》從中國古代經(jīng)典名句入手,激活經(jīng)典名句和傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的力量,講出了傳承性;同時完整呈現(xiàn)習(xí)近平總書記用典的場合和語境,講出了現(xiàn)代感。典故和詩詞的背後是智慧和精神,是傳統(tǒng)和文化。我們不可能在傳統(tǒng)的荒野上構(gòu)建現(xiàn)代的大廈,也不可能在文明的沙漠中蓄滿能量的水池。通過在經(jīng)典中闡釋新思想,在新思想中傳承經(jīng)典,既能實(shí)現(xiàn)經(jīng)典和新思想的珠聯(lián)璧合、交相輝映,也能感受到習(xí)近平總書記深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對黨的創(chuàng)新理論的滋養(yǎng)。
        江河萬里總有源,樹高千尺也有根。習(xí)近平總書記深刻地指出:“中國特色社會主義不是從天上掉下來的,是黨和人民曆盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就。”立足黨的百年曆史新起點(diǎn),站在“兩個一百年”奮鬥目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,我們有理由講好“四個自信”,也有方法講好“四個自信”,凝聚更多共識,形成磅薄合力,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
        作者:徐川(江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心南京航空航太大學(xué)基地研究員)
        《光明日報》( 2021年03月02日 10版)
      [責(zé)任編輯:李丹]
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