北京中軸線應(yīng)該以哪些理由去申遺?我想大概率不會忘記世界遺産突出普遍價值的第Ⅵ項:與具有突出的普遍意義的事件、活傳統(tǒng)、觀點、信仰、藝術(shù)或文學(xué)作品有直接或有形的聯(lián)繫。
北京中軸線是依照中國傳統(tǒng)政治、倫理和美學(xué)觀念建立起來的城市空間;更為重要的是,它不僅是“過去”,還是我們正在建設(shè)與感知的“現(xiàn)在”。今天北端的奧運場館建築、南端的北京大興機場都是北京中軸線的新時代延續(xù)。
於是,不妨換一個視角:與其説從中軸線去理解中國人的理念與理想,不如反過來欣賞它是中華民族理念與浪漫理想的最完整實踐——直至今日還沒有停下步伐。
那如何表達(dá)和分享中軸線的精氣神?
從2021年2月開始展出的“發(fā)現(xiàn)·北京中軸線”數(shù)字展,可能成為一個有意義的標(biāo)識:在保護文化遺産的同時,數(shù)字技術(shù)正在建造一個全新的“孿生”世界。
“孿生”目標(biāo)可有3種:復(fù)原、闡釋和管理。以北京中軸線為主題的數(shù)字化工程,則開始露出新端倪:構(gòu)建一個虛擬、真實甚至包括現(xiàn)實中難以辨析的“世界”。如果説幾年前的巴黎聖母院大火燒“紅”了數(shù)字建模技術(shù),今年除夕夜山西天龍山佛首回歸後使得“虛擬復(fù)原”成為文創(chuàng)熱門;那“數(shù)字中軸線”則進一步呈現(xiàn)了數(shù)字化文化遺産的未來——它不僅“孿生”,還期望自己“共生”,這些展覽及吸引來的人群,不就恰是“中軸線”從未成為歷史過去的最好證明?
搭建這一“孿生”世界的速度,比我們想像得要快!價值闡釋與傳播理論功底深厚明確、應(yīng)用技術(shù)逐步完善、實踐積累初見規(guī)模、發(fā)展業(yè)態(tài)路徑日漸清晰……2021年,可以看做是文化遺産數(shù)字時代來臨的起點。
(齊欣)
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