劉學宣向“中華親情林”建設(shè)捐獻的劉銘傳手跡,日後將保存在北京“中華親情林”建設(shè)基地的中華親情館中
海峽兩岸“中華親情林”首批建設(shè)基地的啟動,標誌著“中華親情林”建設(shè)活動向?qū)嵸|(zhì)性、縱深性方向的發(fā)展,已在海內(nèi)外華人中引起廣泛反響;海峽兩岸“中華親情林”首批建設(shè)基地的各申報單位,也在從有利民生的角度,扎紮實實開展籌辦工作。
我的先祖劉銘傳先生是中國近代史上一位著名的愛國將領(lǐng),是海峽兩岸同胞共同推崇的民族英雄。臺灣省文獻委員會1953年特發(fā)出緊急文告:“凡劉巡撫銘傳在臺的遺跡、遺物、遺址強加保護”。至今以劉銘傳名字命名的各類學校、道路等遍佈臺灣各地。劉銘傳先生已成為團結(jié)海峽兩岸人民的紐帶。我一直在思慮,如何將劉銘傳先生的事跡廣為傳播、代代相傳,“中華親情林”建設(shè)活動正是一個好時機,為我找到了問題的答案。我在想,如果將劉銘傳先生的家譜和有關(guān)資料融于“中華親情林”建設(shè)中,融于海峽兩岸同胞用同一方式共建“中華親情林”的潮流中,就能將紀念劉銘傳先生與中華兒女的親情文化交融在一起,永遠不會衰竭。為此,我特作出以下承諾和舉措:
(一)作為劉銘傳先生第五代直系後裔,海峽兩岸的相關(guān)劉氏宗親,一直十分重視精修家譜,目前已修訂到第七版。第七版的精裝家譜,共有兩套,一套我已捐獻給安徽省博物館,另一套原作家存,現(xiàn)我決定將其提供給“中華親情林”建設(shè),以求建成“中華親情林”劉銘傳親情文化基地。
(二)劉銘傳先生有很多著名的手跡傳承,我將劉銘傳的手跡《續(xù)修廬州府志序》捐獻給“中華親情林”建設(shè),願它能存放在日後建成的北京“中華親情林”建設(shè)基地的中華親情館中,激勵更多的人為中華民族大業(yè)而奮鬥。
(三)劉銘傳先生還有部分遺骨待安放。我們劉氏後裔希望“中華親情林”在北京和臺灣建成後,能將這部分遺骨安放在中華親情樹下,使他永遠感受到中華民族的團結(jié)凝聚力。
祝願“中華親情林”建設(shè)活動圓滿成功! >>>詳細
編者按:近日,華夏文化紐帶工程執(zhí)委會收到臺灣海峽兩岸民間交流促進會理事長吳昌鑫先生轉(zhuǎn)來的《共同推進和維護“中華親情林”建設(shè)宣言》,希望在海峽兩岸“中華親情林”首批建設(shè)基地啟動儀式前公佈,以使大陸社會各界了解臺灣各界對於海峽兩岸共建“中華親情林”所投入的熱忱。 >>>詳細
關(guān)於臺灣方面支援“中華親情林”建設(shè)活動的三份宣言的有關(guān)情況
編者按:11月28日本報辟專版介紹了海峽兩岸“中華親情林”建設(shè)活動後,有讀者和網(wǎng)友詢問所公佈的臺灣方面支援“中華親情林”建設(shè)的三份宣言的有關(guān)背景及簽名人的社會身份,本報特邀請華夏文化紐帶工程執(zhí)行委員會作答。 >>>詳細
自1988年光陵就與各界長者、友人及學子注目到兩岸親情問題,經(jīng)常商談兩岸及中華民族的親情大事。2011年起,光陵更與各界人士一起關(guān)注海峽兩岸共建“中華親情林”活動,期以之溝通、凝聚全球華人感情、塑造華人共有的文化平臺。 >>>詳細
范光陵“中華親情林”詩意油畫構(gòu)圖靈動,節(jié)奏明快,創(chuàng)意天成。畫面由仙鶴昂首望夕陽,及樹、馬共同構(gòu)成。愚意仙鶴望夕陽代表天;馬代表地(《易經(jīng)》以馬代表坤卦),故其賦詩為:中華親情林,天地相伴行。當“中華親情林”根植于天地之間,渾然一體時,體現(xiàn)了一種大愛無疆。即詩的後兩句所述:“同根同播種,步步忠孝心。” >>>詳細
關(guān)於貴州省羅甸縣申報海峽兩岸“中華親情林”首批建設(shè)基地的調(diào)研考察報告(一)
編者按:作為海峽兩岸“中華親情林”建設(shè)活動的主辦單位,華夏文化紐帶工程執(zhí)行委員會一再重申,海峽兩岸“中華親情林”首批建設(shè)基地絕不能搞政績工程和形式主義,絕不能搞花架子和一窩蜂,必須與當?shù)氐拿裆鷨栴}解決和經(jīng)濟社會發(fā)展緊密結(jié)合,給當?shù)貛砬星袑崒嵉纳鐣б婧徒?jīng)濟效益。為此,要嚴格制定海峽兩岸“中華親情林”首批建設(shè)基地的準入標準,寧缺勿濫、寧少勿多、由點到面、循序推廣。 >>>詳細
[ 責任編輯:楊雲(yún)濤 ]
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