臺灣各界人士討論通過《綠樹丹心見真情——全球華人支援“中華親情林“建設呼籲倡導書》時，世界客家播遷路組委會常務副主席司馬眾志先生作主題發(fā)言。

　　編者的話：華夏文化紐帶工程于2011年主辦的海峽兩岸“中華親情林”建設活動，今年初起實施海峽兩岸“中華親情林”首批建設基地的選址和籌備工作，啟動儀式將於近日舉行。“中華親情林”是以中華親情文化資源為紐帶，以中華優(yōu)質長壽樹木資源為載體，在“種養(yǎng)長壽樹木”的同時“存置血緣家譜”的重大創(chuàng)新性項目，它把人文建設與生態(tài)建設有機結合，用生態(tài)方式傳承人文精神，又將人文感情注入生態(tài)建設，將會對中華民族的團結凝聚産生積極的影響。

　　種養(yǎng)長壽樹木 存置血緣家譜

　　——“中華親情林”建設活動簡介

　　華夏文化紐帶工程執(zhí)行委員會

　　根據(jù)中央有關部門的文件精神，以華夏文化紐帶工程執(zhí)行委員會為大陸主辦單位的“中華親情林”建設活動正在深入推進中，海峽兩岸“中華親情林”首批建設基地啟動儀式即將舉行。

　　“中華親情林”的理念和內(nèi)容

　　“中華親情林”是由臺灣同胞創(chuàng)意、海峽兩岸共同發(fā)起、全球華人廣泛參與的旨在加強海內(nèi)外華人骨肉聯(lián)繫的重大文化項目。“中華親情林”由“中華親情樹”組成。“中華親情樹”是指在種植每一棵樹時，要附上海內(nèi)外華人種植者的家族史（家譜）或其代表的單位機構發(fā)展史或其所尊崇和紀念的人士、機構的事跡和史跡，以情寓樹，以樹喻人。“中華親情樹”匯聚在一起，就成為“中華親情林”，體現(xiàn)了海內(nèi)外華人根脈相連、血脈相通的同胞之情，成為海內(nèi)外華人紀念和弘揚中華親情文化、傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的勝地。同時，在“中華親情林”建設場地中，應有“中華親情館”，存放種樹人提供的詳細事跡和史跡的文檔和文物，並有相應的中華親情文化景觀和標誌物。

　　“中華親情林”建設活動的緣由

　　“中華親情林”建設活動是由《中華故土地圖》推廣活動轉化和發(fā)展而來。

　　《中華故土地圖》推廣活動是2000年底由華夏文化紐帶工程與臺灣中華文化藝術基金會共同牽頭主辦，得到海峽兩岸重要領導人支援的重大文化交流活動。其主要內(nèi)容是，在包括港澳臺在內(nèi)的我國34個區(qū)域內(nèi)的名勝古跡處採集原質土壤，送到北京，經(jīng)特殊處理後分別注入特型中華版圖的各區(qū)域框架內(nèi)，成為大型文化標誌——《中華故土地圖》。該活動發(fā)起後，臺灣中華文化藝術基金會于2001年1月1日在臺灣阿里山採集原質土壤，于2001年農(nóng)曆二月二，送到北京，在長城腳下舉行了兩岸匯土儀式。2003年央視春晚，用藝術形式展示了《中華故土地圖》取土活動；2003年春節(jié)，華夏文化紐帶工程在北京中華世紀壇建立了第一塊大型《中華故土地圖》文化標誌。從2001年舉行《中華故土地圖》兩岸匯土活動後，海峽兩岸主辦單位和各界人士每年都會用各種形式紀念《中華故土地圖》推廣活動的發(fā)起和主要事件。2006年，經(jīng)國務院臺灣事務辦公室批準，海峽兩岸共同舉行了《中華故土地圖》推廣5週年紀念活動。

　　2011年，適值《中華故土地圖》推廣活動舉辦10週年，海峽兩岸主辦單位和各界人士本著發(fā)展《中華故土地圖》成果的目標，確定將《中華故土地圖》推廣活動發(fā)展為“中華親情林”建設活動。“中華親情林”建設活動一經(jīng)發(fā)起，臺灣先後有60多個政黨和社團的代表聯(lián)合發(fā)表宣言和聲明表示支援，臺灣許多重要人士予以題詞。

　　海峽兩岸“中華親情林”首批建設基地的啟動

　　為順利推進“中華親情林”建設活動，2013年，海峽兩岸“中華親情林”首批建設基地的籌備工作全面開展。海峽兩岸“中華親情林”首批建設基地的選址根據(jù)兩個自願條件、兩個資源條件和六個結合條件開展。

　　兩個自願條件，是指當?shù)卣推髽I(yè)自願參加這項工作：政府給予重視並加強領導，企業(yè)主動成為項目主體並積極推進。

　　兩個資源條件，一是指同文同宗文化資源。同文，是指當?shù)啬軌蚋姓賰砂锻J同的精神文化主題，如先祖先賢文化、重大經(jīng)典文化和習俗文化、重大名勝景觀文化等；同宗，是指當?shù)啬軌蛲苿觾砂堆}相通和親情交流的家譜資料及已有與臺灣同胞或海外華人發(fā)生關聯(lián)的當?shù)刈谟H、鄉(xiāng)親關係及同學、同事、朋友等其他方面關係。二是指優(yōu)質長壽林木資源。臺灣同胞送家譜附在其栽種或認領的親情樹旁，需要以當?shù)氐膬?yōu)質長壽林木為基本載體。

　　六個結合條件，是指“中華親情林”的建設絕對不能搞形式主義、搞政績工程，不能搞花架子、一窩蜂，必須與當?shù)氐木裎拿鹘ㄔO，特別是與當?shù)睾霌P中華優(yōu)秀道德文化的工作結合，與當?shù)氐奈幕ㄔO和林業(yè)建設結合，與當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)保事業(yè)結合，與當?shù)氐膰琳涡迯汀⑺ㄔO結合，與當?shù)氐酿B(yǎng)老事業(yè)和殯葬制度改革結合。總之，要使“中華親情林”建設活動與當?shù)氐慕?jīng)濟社會發(fā)展和民生問題緊密結合。

　　目前，全國已有20多個省區(qū)市、80多個市縣的政府和企業(yè)提交了建設海峽兩岸“中華親情林”首批基地的申報。

　　今年12月初，臺灣同胞將送來成百上千本家譜，參與對海峽兩岸“中華親情林”首批建設基地的調(diào)研工作，海峽兩岸“中華親情林”首批建設基地啟動儀式也將正式舉行。這標誌著海峽兩岸“中華親情林”建設活動將進入新的發(fā)展階段。

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　　為弘揚中華親情文化不遺餘力

　　蔡建郎

　　時光荏苒，歲月飛逝。2001年，華夏文化紐帶工程與臺灣中華文化藝術基金會共同實施《中華故土地圖》推廣活動（原名《華夏故土地圖》推廣活動）的景象歷歷在目，轉眼已過去了10年，我也因病現(xiàn)在只能靠輪椅行走。但我認為，雙方弘揚中華文化藝術的信念和意志絕不會被歲月消磨，相反會愈挫愈堅、愈戰(zhàn)愈勇。知悉以栽種中華親情林方式紀念《中華故土地圖》推廣活動舉辦10週年已獲批準，我代表當年投身此項活動、並且年年紀念此項活動開展的臺灣同胞説聲感謝！

　　建郎若身心精力許可，願親自前往大陸參加活動；如病體有礙，則願為此項活動向當年參加並年年紀念《中華故土地圖》推廣活動的朋友傳達此項重大資訊，使更多民眾委託我們參加活動的代表團屆時栽下更多的親情樹，與大陸同胞栽下的親情樹一起，匯成“中華親情林”，寓示兩岸同胞同根同源、同心相連。

　　“中華親情林”建設，既注重天人合一的生態(tài)建設，又注重人際交往的心靈建設，實乃有深刻中華文化內(nèi)涵的事宜。建郎願率臺灣中華文化藝術基金會並聯(lián)繫相關政黨和團體與華夏文化紐帶工程簽下共同長期建設中華親情園，即長期栽種中華親情樹的園地的重大協(xié)議。君子一言，終生遵循。

　　身雖病卻心嚮往之，建郎期待中華親情林建設活動成功舉辦，這也是把中華文化的精神流傳到後代。

　　（蔡建郎係臺灣中華文化藝術基金會董事長，是《中華故土地圖》推廣活動和“中華親情林”建設活動臺灣方面的重要發(fā)起人。本文根據(jù)他給華夏文化紐帶工程執(zhí)委會常務副主任李勇鋒的信節(jié)選而成，標題是編者所加）

　　編者按：在海峽兩岸“中華親情林”建設活動籌備過程中，臺灣同胞給予了廣泛支援和積極響應，各政黨和社團代表、社會各界知名人士先後發(fā)出宣言和倡導。這裡僅發(fā)表其中的3個宣言或呼籲倡導書。

　　“中華故土親情林 華夏紐帶韆鞦心”宣言（節(jié)選）

　　——致華夏文化紐帶工程組委會

　　秉天地之大道，擔人間之公義，承民眾之深願，臺灣同道同仁，共同發(fā)起“海峽兩岸共建中華親情林暨中華故土地圖推廣龍年紀念活動”，衷心發(fā)佈“中華故土親情林，華夏紐帶韆鞦心”宣言。

　　“地”，“土”“也”組成。中華漢字文化中，將“土”作為組成“地”的基本元素。上一個龍年，臺灣同道同仁與華夏文化紐帶工程組委會共同發(fā)起《中華故土地圖》推廣活動，秉承“聚沙成塔、匯土成地”之大道，共同鑄造中華大地各區(qū)域土壤共同鑄成之特型地圖《中華故土地圖》，以作為華夏紐帶，體現(xiàn)骨肉同胞之心。“林”，雙木組成，獨木不成林，把無數(shù)獨木的基本元素組成森林，就具有了抗風沙的能量。在又一個龍年來臨之際，臺灣同道同仁與華夏文化紐帶工程組委會共同把《中華故土地圖》推廣活動發(fā)展為兩岸共建“中華親情林”工程，承擔的是中華民族團結合力之公義和深願，進一步作為華夏紐帶，體現(xiàn)骨肉同胞之心。

　　本著對中華文化的這種基本認識，臺灣同道同仁已形成了每年用各種方式紀念《中華故土地圖》推廣活動的新興民俗民風，日後也將進一步致力於“中華親情林”建設。我們宣佈，共同發(fā)起和主辦“海峽兩岸共建中華親情林暨中華故土地圖推廣龍年紀念活動”，並將持續(xù)堅持，以體現(xiàn)中華民族生生不竭的團結合力精神。特呼籲臺灣各界各行各業(yè)，也廣泛參與和支援此項活動，展示中華民族兒女維護全局利益的韆鞦赤誠之心！

　　宣言簽署人：秦金生、郁慕明、張馥堂、許榮淑、郭俊次、許歷農(nóng)、黃石城、陳拓環(huán)、黃志成、詹秀蓉、劉會進、吳貞儀、凈良、郭山輝、陳蒼興、黃一鐘、夏瀛洲、唐警生、黃史

　　（本文曾在《人民日報婷婷色婷婷开心五月