• <tr id="mmmmm"><small id="mmmmm"></small></tr>
    • <noscript id="mmmmm"></noscript>
      <nav id="mmmmm"></nav>
    • <tr id="mmmmm"></tr>
      <nav id="mmmmm"><sup id="mmmmm"></sup></nav>

      婷婷色婷婷开心五月,一夲道岛国无码不卡视频,日韩人妻无码bd,亚洲另类无码专区首页

      ad9_210*60
      關(guān)鍵詞:
      臺灣網(wǎng)  >   新聞中心  >   國際

      輕浮的裁決——?dú)v史天平上的南海仲裁案

      2016年07月15日 10:02:41  來源:新華社
      字號:    

        新華社北京7月14日電 題:輕浮的裁決——?dú)v史天平上的南海仲裁案(一)

        新華社記者淩朔

        有沒有所謂的仲裁,南海,它都在那裏。

        仲裁改變不了任何歷史,改變不了任何事實、任何現(xiàn)狀。歷史和事實不容“仲裁”。

        西方有句拉丁語法諺,叫做“法官不回答事實問題”,明確限定了法官的管轄權(quán),講的就是這個道理。

        菲律賓南海仲裁案妄圖挑戰(zhàn)歷史。

        對南海而言,仲裁不僅沒有理由、沒有必要,更不會促成任何改變。對於問題的解決,仲裁不僅徒然無益,相反,只會挑起麻煩與事端,製造分歧與分裂。

        當(dāng)然,一談歷史,有些人會習(xí)慣性地質(zhì)疑與詭辯。這也很平常。

        “南海七日談”,基於一種平和與客觀的心態(tài)談事實問題,從歷史觀的角度看待南海問題,用歷史史實來給仲裁鬧劇做一個“仲裁”,對這出鬧劇中每一幕荒唐的劇情做一個“裁決”。

        第一天要談?wù)摰?是在南海歷史經(jīng)緯中檢視所謂的仲裁。

        中國的先人們啟航南海的那第一葉扁舟,今天已無從考據(jù)了。但可確認(rèn)的是,官船也好,商船也好,漁船也好,正是那些最早從中國諸港出發(fā)的一次次冒險,編織起覆蓋南海的貿(mào)易網(wǎng),同時也讓南海周邊各種文化跨地域相遇、相識、相交。兩千多年來,南海上日復(fù)一日地上演著自由航行、通暢貿(mào)易、技術(shù)交流、文化聚合、觀念交織的故事,各種形態(tài)的傳統(tǒng)、觀念、技術(shù)、認(rèn)知,通過南海這片和平的水域,交融、進(jìn)化、嬗變、新生。那時的南海,是各國依賴的發(fā)展之海。

        在十五世紀(jì)西方殖民東南亞前的一千多年間,南海的主流是維護(hù)和平與嚮往發(fā)展。不爭的事實是,即便是在中國最強(qiáng)大的歲月裏,南海上也從未發(fā)生過重大的衝突與戰(zhàn)爭。明萬曆後,中國還邀請馬六甲王國等朝廷,建立合作機(jī)制,在南海共同打擊海盜,維護(hù)航海安全,直至1511年馬六甲被葡萄牙殖民者所佔領(lǐng)。在漫長歲月裏,中國從未借南海之便、國力之盛、兵力之強(qiáng)威脅南海周邊諸國的發(fā)展,相反,中國人在與東南亞古國共同締造南海商業(yè)的同時,還將先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)文化、先進(jìn)理念廣為推廣與傳授。那時的南海,是共同維護(hù)的和平之海。

        清朝末年,日本南海史學(xué)家藤田豐八在其《東西方交涉史——南海篇》中詳細(xì)考證和記述了古代中國與南海周邊各國的往來繁榮。譯者何建民先生在前言中描述道:“秦時之番禺(今廣州)已成南海貿(mào)易之中心地,商賈……遠(yuǎn)涉重洋,鹹駛來華。”明朝時,大劇作家湯顯祖在謫貶徐聞期間,在番禺(今廣州)和香山番(今澳門)目睹聽聞了不少關(guān)於海上絲綢之路的故事,創(chuàng)作了一批描寫南海繁榮的詩句,如“佔城(今越南中部)十日過交欄(今印度尼西亞的格蘭島),十二帆飛看溜還。握粟定留三佛國(南海古國三佛齊),採香長傍九州山(今馬來半島霹靂河口)。”那時的南海,是多國互利的繁榮之海。

        但是,無論是歷史還是今天,一個區(qū)域的和平、穩(wěn)定、發(fā)展、繁榮,總會引起域外一些國家的覬覦與野心。十五世紀(jì),當(dāng)亞歐大陸那一端的地中海文明快速發(fā)展並刺激了城市商人和貴族對物質(zhì)財富的貪慾和追求時,他們開始探尋通往東方的航線。葡萄牙人和西班牙人尋找黃金和香料的探險隊最早發(fā)現(xiàn)了東南亞,正式地在南海周邊拉開了一場美其名曰“香料貿(mào)易”的大範(fàn)圍侵略與侵佔時代的序幕。

        馬六甲王國1511年淪陷,標(biāo)誌著古代南海的商業(yè)文明被殖民者衝破,載有火器的西方戰(zhàn)船長驅(qū)直入。隨後300多年間,一些人打著探險、傳教與開化的名義,打著自由航行、自由貿(mào)易的幌子,在南海周邊國家,掠奪資源,清洗思想,塗抹文明。他們打破了中國和南海諸國千餘年來靠海上交流確立的價值觀念、信仰取向、貿(mào)易規(guī)則和人文融合,從頭至尾地改造著這片被他們稱作是“東印度群島”的土地。正是這一殖民階段,極大程度地扼壓了南海古代文化與南海貿(mào)易規(guī)則的有序傳承,讓南海貿(mào)易進(jìn)入一個斷層期,一些南海古文化甚至就此消失。

        今天,東南亞很多古文明已經(jīng)消失,很多古文明僅僅部分傳承,還有一些古文明不倫不類地被西化和殖民化改頭換面。雖然,直至今日,一些西方人仍在暢談他們當(dāng)年靠殖民手段給南海周邊國家?guī)淼乃^“進(jìn)步”,甚至仍打著自由的旗號在這片海域炫耀先進(jìn)的戰(zhàn)船與戰(zhàn)機(jī),但歷史需要復(fù)原的真實情況是,在沒有西方戰(zhàn)船火炮的年代裏,南海周邊的智慧民族們,與中國人一道,靠千年的付出,推動出和平、繁榮與文明。

        真正的進(jìn)步,從來不需要以武力干涉為代價。

        讀古代南海史,看今天仲裁案,竟然發(fā)現(xiàn),仲裁案前前後後一些國家叫囂的各種口號以及所謂“規(guī)則”和“真理”,竟然在歷史中都有可以對照的影子。

        所以,裁決與不裁決,歷史已經(jīng)裁決了一切。

        在歷史的天平上,仲裁案輕浮得是那樣荒唐與可笑。

        

      [責(zé)任編輯:韓靜]

      相關(guān)內(nèi)容
      婷婷色婷婷开心五月
    • <tr id="mmmmm"><small id="mmmmm"></small></tr>
      • <noscript id="mmmmm"></noscript>
        <nav id="mmmmm"></nav>
      • <tr id="mmmmm"></tr>
        <nav id="mmmmm"><sup id="mmmmm"></sup></nav>