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      90後西藏女孩扶貧支教數(shù)載“走出來是為了更好地回去”

      2019-04-27 17:46:00
      來源:中國青年網(wǎng)
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        四五月份的校園,隨處可見畢業(yè)生們奔波的身影。西安交通大學(xué)的白瑪央金就是穿梭其中的一位“網(wǎng)紅畢業(yè)生”——中國大學(xué)生自強(qiáng)之星標(biāo)兵,為了不讓西藏支教事業(yè)因為自己畢業(yè)而斷掉,她正忙碌著,為了接下來一年的研究生西部支教事宜,她正準(zhǔn)備著。

        白瑪央金,這位從偏遠(yuǎn)山村貧困家庭走出來的藏族大學(xué)生,初中畢業(yè)後義務(wù)支教數(shù)載,以自身經(jīng)歷言傳身教,鼓勵家鄉(xiāng)更多的孩子讀書上學(xué);大學(xué)期間,她發(fā)起的“交大雪域女團(tuán)”(現(xiàn)為西行雪蓮社)支教團(tuán)隊獲得西藏當(dāng)?shù)厝罕姷囊恢抡J(rèn)可和肯定,並將持久發(fā)展。

      90後西藏女孩扶貧支教數(shù)載“走出來是為了更好地回去”

        白瑪央金。受訪者供圖

        “人生精彩與否,自己做主!”翻看白瑪央金的朋友圈,記錄最多的就是醫(yī)學(xué)救援和支教輔導(dǎo)時的情景。若問何時萌生了回家鄉(xiāng)支教的想法,這或許和她自身求學(xué)經(jīng)歷分不開。“有時候我在想,如果我小時候,能有人給我輔導(dǎo)功課,講講外面的世界該多好。”

        “你一個女生讀這麼多年書有什麼用,等你畢業(yè)的時候,你爸媽頭髮都白了……”白瑪央金的家鄉(xiāng),扎巴村,西藏山南市桑日縣絨鄉(xiāng)一個半農(nóng)半牧的山村,當(dāng)“讀書無用”“因?qū)W致貧”等落後教育觀念盛行,村民對於堅持讓孩子接受高等教育的家庭嗤之以鼻時,白瑪央金至今仍記得母親當(dāng)時説過的一句話:“只要你有能力,我就是砸鍋賣鐵,也要供你上學(xué)。”“後來每往上走一個年級,我就想著,必須要好好學(xué),只有學(xué)好了,我才有繼續(xù)上學(xué)的可能。”就是在這樣的鼓勵和信念之下,白瑪央金小學(xué)畢業(yè)了。

        而能夠上學(xué)的喜悅,學(xué)習(xí)條件的艱苦,白瑪央金至今仍記憶猶新,“七歲那年六一兒童節(jié),當(dāng)媽媽拿出新做的衣服和書包,跟我説‘從今天開始你就是一名學(xué)生’時,除了興奮、感動,我還暗下決心,一定要好好學(xué)習(xí)。”“每天放學(xué)回到家,我會先幫爸爸媽媽幹點家務(wù)活再寫作業(yè),從小學(xué)一年級到五年級,我都是在煤油燈下寫完了作業(yè)。”白瑪央金回憶到。

        12歲到外地上初中,背井離鄉(xiāng)在外求學(xué)的白瑪央金憑著對讀書的渴望和堅韌自立,成了村民眼中有出息的孩子。“出來以後才知道家鄉(xiāng)和外界的差距,經(jīng)過藏區(qū)和內(nèi)地的求學(xué)之路,我深深感受到了知識改變命運的重要性。”

        扎巴村承載了白瑪央金太多的童年回憶,作為走出大山的一名學(xué)生,“我一直想用自己的經(jīng)歷鼓勵家鄉(xiāng)更多的孩子讀書上學(xué),鼓勵他們走出大山追逐夢想,讓村子變得更好。”

      90後西藏女孩扶貧支教數(shù)載“走出來是為了更好地回去”

        白瑪央金(中間)正在和家鄉(xiāng)學(xué)生互動。受訪者供圖

        初中畢業(yè)暑假回家,就是從這個暑假開始,白瑪央金開始輔導(dǎo)村裏孩子的學(xué)習(xí),給他們講外面的世界,每年寒暑假都如此,“我媽每次都會説,姐姐一放假,家裏的米用得飛快。”村裏人也戲稱她為“孩子老師”。

        孩子眼中的家庭教師,村民眼中的“孩子老師”,白瑪央金就這麼擔(dān)起了村裏的“臨時教師”直到2015年大學(xué)寒假,扎巴村駐村幹部和村兩委召集了村裏的10余位大學(xué)生為改變村子現(xiàn)狀建言獻(xiàn)策,並組織召開了一場教育大會。白瑪央金説出了“大型支教”的想法,希望能有更多學(xué)生來到家鄉(xiāng)支教,改變村子里落後傳統(tǒng)的教育理念:“我今天要講的是關(guān)於教育觀念的,儘管你們大部分人都是我長輩,我仍然要把自己的一些你們看起來有些可笑的想法説給你們,我希望你們能聽一聽。”

      90後西藏女孩扶貧支教數(shù)載“走出來是為了更好地回去”

        白瑪央金正在村裏組織的大會上發(fā)言,講述教育的重要性,她決定對家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親進(jìn)行一次“思想教育”。資料圖

        在這次大會上,駐村幹部對支援孩子接受高等教育的父母和家庭以讚許,“這些父母是扎巴村的驕傲!他們寧可自己過苦日子、窮日子,也不願意自己的孩子沒書讀,沒有未來。他們是扎巴村的驕傲,他們的孩子是扎巴村的未來!我們也希望越來越多的村民意識到知識的重要性,要相信知識改變命運。”鼓勵了更多人支援教育。

        説幹就幹,白瑪央金在西安交通大學(xué)老師的幫助協(xié)調(diào)和扎巴村村幹部的鼓勵支援之下,2016年7月31日和8月1日,白瑪央金清楚地記得,七名來自各個專業(yè)的同學(xué)組成了第一批“雪域女團(tuán)-西行雪蓮社”支教隊,回到家鄉(xiāng),走進(jìn)西藏,將扶貧支教的想法變?yōu)楝F(xiàn)實。

        萬事開頭難,支教工作並不如想像中開展得那麼順利,剛開始不管是孩子家長還是其他村民都並不看好,“她們就是過來擺擺架子。”唯有做得更好,才能打消村民的疑慮。白瑪央金給自己鼓勁“既然來了,我就要好好做!”支教隊員們根據(jù)各自擅長的科目分批分班,為村裏學(xué)生補(bǔ)習(xí)文化課業(yè)的同時,還開設(shè)了“暢聊天地暢聊夢想”等思想品德課,白瑪央金還利用醫(yī)學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢,向鄉(xiāng)親們普及醫(yī)療保健知識,讓更多村民們了解多發(fā)疾病的預(yù)防和基本治療方法等,提高鄉(xiāng)親們的醫(yī)療意識。

        “支教過程中有太多故事在我腦海中放映,但有一件事,我覺得我可能這輩子都忘不了。”一次課上,白瑪央金分享了自身經(jīng)歷後,佈置了一個自願性的作業(yè):“你們回去之後替父母做一件事情,做什麼都可以。你可以做,也可以不做。”

      90後西藏女孩扶貧支教數(shù)載“走出來是為了更好地回去”

        叛逆少年課後主動幫父親洗腳,這位父親感動的落淚了。受訪者供圖

        沒想到的是,晚上,一位家長髮來彩信,“我打開彩信,看到一個叛逆男娃正在給他爸爸洗腳。”第二天早上,這位父親拿著自家烙的餅和酥油茶找到白瑪央金“白瑪,特別謝謝你,我超級感動。孩子端水過來的時候我都有點害羞,當(dāng)孩子開始給我洗腳的時候我落淚了。”這可能就是支教最重要的意義之一吧。

        支教活動受到了一致好評,也點燃了本村大學(xué)生和更多在外求學(xué)的藏族大學(xué)生接力支教的熱情。村民們從“冷言相對”到自發(fā)地拿著酥油茶感謝,見面時會説聲“老師今天辛苦了。”這份信任和肯定,堅定了白瑪央金和其他支教隊員的信心。

        “走出去是為了更好地回來。”12歲開始便離開家鄉(xiāng)求學(xué)的白瑪央金心中一直牢記著這句話。她説,回家鄉(xiāng)支教只是她做的一件小事,一個開始。未來,她還要為家鄉(xiāng)作更多的貢獻(xiàn)。“等到完成學(xué)業(yè),我還是會回到家鄉(xiāng),因為那兒有更需要我的人。”

      [責(zé)任編輯:王怡然]
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