達(dá)賴資料圖

　　原標(biāo)題：達(dá)賴再稱“印度之子” 網(wǎng)友慨嘆寄人籬下可憐可憎

　　據(jù)“藏獨”媒體“西藏之聲”報道，近日，第三屆“印度理念峰會”在印度果阿邦開幕，達(dá)賴通過視頻致賀。在視頻中，達(dá)賴再提自己是印度之子。達(dá)賴稱，我是印度之子。在過去57年來，自己的身體是靠印度的米飯和扁豆得以存活，云云。

　　這已不是達(dá)賴第一次稱自己是印度之子。從2009年至今，達(dá)賴至少15次在公開場合宣稱自己是印度之子。2009年達(dá)賴接受美國之音記者採訪甚至表示自己願成為印度公民，報道稱：“達(dá)賴?yán)锉硎荆械阶约罕举|(zhì)上是印度人，他認(rèn)為，如果環(huán)境合適，如果他覺得印度精神領(lǐng)袖和印度人民都需要他，他就會爭取成為印度公民。達(dá)賴?yán)锉硎疽妥约旱娜松塘浚驗槿绻蔀橛《裙瘢@裡的藏人也都可能成為印度公民。”

　　2009年香港太陽報評論稱，達(dá)賴“數(shù)典忘祖，完全失去了作為一個中國人的資格，徹底暴露出其叛國背族的真面目”。“既然達(dá)賴的封號是中央政府冊封的，中央政府也完全可以撤掉其封號”。

　　2011年益多在《達(dá)賴在印度忙些什麼？》批評，達(dá)賴(稱自己自是印度之子)此舉太醜惡、太離譜、太丟人。益多稱，迄今印度方面從官到民，無一人肯認(rèn)達(dá)賴是兒子，更可悲的是，連“達(dá)賴集團(tuán)”內(nèi)部從上到下也沒有一人願意跟著他以“印度之子”或“印度之孫”自許。在這個問題上，達(dá)賴已經(jīng)落到“煢煢孑立，形影相吊”的地步。2009年益多在《達(dá)賴挾洋自重必然失敗》文中，對達(dá)賴近年屢屢自稱“印度之子”並把祖宗之地——藏南地方“奉獻(xiàn)”給印度，予以揭露。

　　對此，網(wǎng)民普遍批評達(dá)賴“給印度當(dāng)兒子”之舉完全是“數(shù)典忘祖”。有網(wǎng)民表示，“達(dá)賴既然自稱‘印度之子’，也就不必對中國的事説三道四了”，網(wǎng)民形容達(dá)賴是“沒有政治資本的流浪者”，指其“一而再、再而三地認(rèn)印度作父”恐怕是“擔(dān)心印度趕他走”，“寄人籬下可憐可憎”。