作者:國防大學教授、博士生導(dǎo)師 公方彬
在紀念紅軍長征勝利80週年之際,回顧人類歷史上最偉大的壯舉,感知其中蘊含的超凡絕倫的偉力,思考煥發(fā)長征精神的時代價值。尤其思考中華民族偉大復(fù)興新長征,怎樣才能像紅軍長征那樣迸發(fā)出支撐民族前行的圓夢精神,怎樣將長征精神與圓夢精神銜接,找到內(nèi)在契合點,實現(xiàn)圓夢精神和長征精神的融合昇華,以推動中華民族偉大復(fù)興夢想的實現(xiàn),是長征勝利紀念活動的根本目的和著眼點、著力點。
一、長征精神與圓夢精神的各自內(nèi)含
長征精神的內(nèi)含和特徵已經(jīng)有清晰的概括:不怕犧牲、前赴後繼,勇往直前、堅韌不拔,眾志成城、團結(jié)互助,百折不撓和克服困難。對於這些精神品質(zhì)的解讀,可謂汗牛充棟,我們以曾經(jīng)的對手的評價進行詮釋。1991年張學良在紐約接受美國媒體採訪,有記者説,如果當年沒有“西安事變”,中央軍肯定消滅紅軍,中國的歷史將會重寫,世界的歷史也將重寫。張學良回答,紅軍是打不敗的,理由有三:紅軍難對付,陜北會戰(zhàn),這支裝備簡陋、面黃肌瘦的隊伍全殲東北軍兩個師;紅軍頑強,自己是帶兵之人,知道帶兵難,紅軍在前有堵後有追的情況下,2萬5千里,沒有散,沒有垮,説明帶兵之人厲害;紅軍有堅強的組織,也有堅實的群眾基礎(chǔ)。這些都是對長征精神的有力詮釋。
圓夢精神的內(nèi)含和特徵處於凝煉和抽象過程,要保證準確到位,需要堅持若干基本原則:精神品質(zhì)選優(yōu),時代特質(zhì)粹取,多重品質(zhì)複合,整體合力凝結(jié)。在此基礎(chǔ)上,我們認為圓夢精神可概括為:強力引導(dǎo)、廣泛參與、志向高遠、堅韌執(zhí)著。
強力引導(dǎo)。中國夢是由黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人習近平提出,具有豐富的內(nèi)含。首先,作為執(zhí)政黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人提出並強力推動,這意味著政黨意志注入其中;其次,訴諸於執(zhí)政行為,將抽象目標化作具體規(guī)劃和落實方案,比如兩個一百年;再次,以遠大目標牽引,形成強大的精神激勵功能,這符合中國社會精神建構(gòu)的特點和要求,比較來看,西方國家領(lǐng)導(dǎo)人一般不承擔精神引領(lǐng)的功能,美國總統(tǒng)上任宣誓是手按聖經(jīng),宣誓效忠憲法,所謂“上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒”,即精神世界由上帝負責,世俗行為由法來規(guī)範。
廣泛參與。“中華民族偉大復(fù)興”內(nèi)含範圍和物質(zhì),表明中國夢是一項民族運動,既包括大陸的56個民族,也包括臺灣同胞,還包括全世界的華夏子孫。不僅如此,因為這個夢想持續(xù)了上百年,已經(jīng)寄託了幾代中國人的期望和努力。從這個意義上講,民族運動中富於歷史感與未來感,便形成了一個回望歷史與指引未來的歷史大跨度,進而成為縱橫百年,且不斷有新支援元素和推動力量參與進來。
志向高遠。圓中華民族偉大復(fù)興之夢,奠基於兩個重要基礎(chǔ),一個是百年屈辱、百年探索,另一個是現(xiàn)實條件,即新中國成立以及改革開放的巨大跨越,把中國推向最接近世界中心的時候,我們具備了參與世界規(guī)則制訂,甚至有可能居於引領(lǐng)世界前行的能力。有了兩個基礎(chǔ),便將中國夢由“一雪國恥”昇華到“開創(chuàng)文明”的新境界。比如,“命運共同體”與“共用中國發(fā)展成果”等等。因為民族復(fù)興是以現(xiàn)代文明和世界坐標係為評價尺度,是以立身人類文明制高點起引領(lǐng)作用為指標,因而宏大而高遠。這是極富魅力的志向。
堅韌執(zhí)著。大國的興起和衰落,一般都經(jīng)歷漫長的過程,並且在過程中一定會遇到挑戰(zhàn),有時還尖銳到戰(zhàn)爭的程度。誠然,人類文明已經(jīng)達到了不必再通過殘酷的戰(zhàn)爭來實現(xiàn)國家崛起的程度,中國走的是和平發(fā)展而非鐵血道路。因此我們把圓夢視作新長征,並且在既有的“兩個一百年”的時間表基礎(chǔ)上,有可能還要再設(shè)計百年計的新規(guī)劃,這註定需要更長期的努力。沒有信念堅定、堅韌頑強,斷然無法實現(xiàn)。所以,錘鍊堅韌頑強、不怕挫折的品格,或?qū)⑦@種精神品質(zhì)注入圓夢精神,是必須也是必然。
二、長征精神與圓夢精神的邏輯關(guān)係
既然紀念長征勝利的目的是挖掘其中的精神品質(zhì)和力量之源,為圓民族復(fù)興之夢助力,那麼,我們有必要回答一個問題,長征勝利促成長征精神,又是因為有長征精神才有了長征勝利,那麼作為新長征的中華民族偉大復(fù)興運動,在廣泛性、根本性和艱難性上,一定會超越紅軍長征。即便如此,因為新生成的圓夢精神不是無源之水,無本之木,中華民族精神史,尤其是中國共産黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)史上的一切精神成果,都將注入圓夢精神,支撐圓夢精神。
這就生成了一個命題,圓夢精神與長征精神之間存在何種邏輯關(guān)係?簡言之,長征精神是中國共産黨理論武裝和精神灌注與中華民族堅韌頑強品格的完美結(jié)合,這種精神直接來源於亦支撐著當時的奮鬥目標和政治訴求。比如階級鬥爭與生命相博而造就的“激情燃燒”,這甚至可以説前無古人後無來者。
今天,我們確立的中華民族偉大復(fù)興夢想,是一個民族的百年訴求,內(nèi)含十分豐富,在長征精神兩大核心元素基礎(chǔ)上,還增加和豐富了人類文明創(chuàng)造的元素,因為大國崛起于文明,只有立身於人類文明的制高點起引領(lǐng)作用才能實現(xiàn)崛起,這就決定了提升民族創(chuàng)造力十分關(guān)鍵。與此同時,圓夢精神還需要對共産黨在革命階段的精神內(nèi)含和精神元素作轉(zhuǎn)換,因為革命階段進入執(zhí)政階段存在諸多不同。要對民族傳統(tǒng)精神進行現(xiàn)實改造。從這個意義上講,圓夢精神包含長征精神,並且還要對既有精神進行發(fā)展,保證與時代對接。
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