胡錦濤總書記的“七一”重要講話，鼓舞士氣、振奮人心。連日來，文化領(lǐng)域的幹部群眾在全面領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書記“七一”重要講話豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，著重學(xué)習(xí)胡錦濤總書記“七一”講話中關(guān)於社會(huì)主義先進(jìn)文化的論述。大家認(rèn)為，在這樣一個(gè)綱領(lǐng)性的講話中，胡錦濤總書記提出文化自覺和文化自信兩大文化使命，振聾發(fā)聵。大家表示，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記的“七一”講話精神，以高度的文化自覺和文化自信，大力推進(jìn)文化改革發(fā)展，在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中積極進(jìn)行文化創(chuàng)造。

　　傳播中國文化展示文化實(shí)力

　　需以創(chuàng)造精神推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮

　　90年來，中國共産黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，中國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的深刻變化。在談及這些變化時(shí)，人們往往更看重物質(zhì)方面取得的巨大成就，而忽視另一個(gè)偉大的變化。中國文聯(lián)黨組書記、副主席趙實(shí)認(rèn)為，中國人內(nèi)心世界和精神面貌發(fā)生的巨大變化是更加可喜的，“世界評(píng)論中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)步用了很多筆墨，其實(shí)與此同時(shí)，人們思想、觀念、認(rèn)識(shí)、心靈的變化才是近百年來中國最偉大、最深刻的進(jìn)步。今天，走在中國的任何一個(gè)城市、任何一個(gè)鄉(xiāng)村，我們不難看到，中國人正以開闊的胸襟、開放的視野、積極的心態(tài)、豐富的文化追求，文明自信地走向世界、走向未來、走向現(xiàn)代化。”趙實(shí)説。

　　“中國人的開放、積極，源於中國共産黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，源於國力的提升和國際地位的提高，更源於文化的自覺和自信，源於以創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神為核心的文化的大發(fā)展大繁榮。”趙實(shí)認(rèn)為，“從歷史發(fā)展的大視野來看，中國的世界地位不僅在於她的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更在於她的文化傳統(tǒng)和文化實(shí)力。面對(duì)未來，每一個(gè)中國人都充滿信心，這就是中國作為‘創(chuàng)新型國家’崛起的底氣所在。”

　　一個(gè)民族的覺醒，首先是文化上的覺醒；一個(gè)民族的崛起，必然伴隨著文化上的崛起。在未來的發(fā)展中，我們面臨著現(xiàn)代化、全球化、資訊化的巨大挑戰(zhàn)。中國人民大學(xué)教授、著名文藝?yán)碚摷谊戀F山提出，中國作為發(fā)展中國家，如欲在世界競(jìng)爭(zhēng)中去弊興利，需要一個(gè)新的文化自覺運(yùn)動(dòng)。“恩格斯説，‘文化上的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步。’文化的自覺，首先是人的自覺。”

　　他認(rèn)為，一百多年來，中國歷史上曾有過兩次大的文化自覺運(yùn)動(dòng)。一次是19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初中國思想界對(duì)傳統(tǒng)文化的批判和對(duì)西方文化的推崇。一次是20世紀(jì)七八十年代，中國思想界在改革開放前後又出現(xiàn)了文化的集體反思。這兩次截然不同的文化自覺，不同程度推動(dòng)了中國文明的進(jìn)程。中國相隔一百多年的兩次文化自覺運(yùn)動(dòng)都是對(duì)文化上與世界封閉隔絕的一個(gè)覺悟。文化自覺，是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要開端，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的最終目標(biāo)。中國，擁有佔(zhàn)世界1/5的人口，“我們國家的崛起，不僅是某個(gè)人的覺醒和自律，更是全民族的覺醒和自律。”陸貴山説。

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