半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，中國(guó)用幾十年時(shí)間走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家一二百年走過(guò)的路。中國(guó)的發(fā)展，不但給本國(guó)百姓帶來(lái)了實(shí)惠利益，更讓這個(gè)有著13億人口的國(guó)家成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。如此令人矚目的成就，中國(guó)人是如何創(chuàng)造的？在一些國(guó)際觀察人士那裏，這始終是一道頗難破解的“中國(guó)式難題”。

　　“中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。”胡錦濤同志在“七一”重要講話中揭示了中國(guó)成功的制度因素。新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開放30多年來(lái)，中國(guó)之所以能始終快速發(fā)展，創(chuàng)造出追趕現(xiàn)代化的“中國(guó)速度”，除了“中國(guó)制度”適應(yīng)生産力發(fā)展水準(zhǔn)所釋放的巨大活力，還在於“中國(guó)制度”具有集中力量辦大事、決策與執(zhí)行的高效率、強(qiáng)大的動(dòng)員力等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，具有始終堅(jiān)持在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新、在實(shí)踐基礎(chǔ)上糾錯(cuò)求是等優(yōu)秀品質(zhì)。

　　在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，是一項(xiàng)前無(wú)古人的全新事業(yè)。我們的根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度，以及在此基礎(chǔ)上形成的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，都帶有鮮明的中國(guó)特色，符合中國(guó)國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代潮流，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的産物。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的出現(xiàn)，突破了西方世界既有的制度設(shè)計(jì)和價(jià)值理念，創(chuàng)造了與過(guò)去5000年全然不同的中國(guó)歷史，把中國(guó)人民的自由幸福推向一個(gè)前所未有的高度。

　　然而也正因如此，在有些人眼中，“中國(guó)制度”總顯得有些“另類”，不符合其預(yù)設(shè)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。於是，各種“崩潰論”、“威脅論”接踵而來(lái)。質(zhì)疑、批評(píng)、否定，與中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步如影隨形。

　　其實(shí)，任何一個(gè)國(guó)家的成功，都必然有其相應(yīng)的制度支撐。這是一個(gè)極其簡(jiǎn)單的道理。沒有一整套與發(fā)展相適應(yīng)的制度，我們?cè)觞N可能實(shí)現(xiàn)數(shù)億人口的脫貧、成功解決十幾億人的吃飯問(wèn)題？怎麼可能使經(jīng)濟(jì)總量躍至世界第二，實(shí)現(xiàn)人民生活的總體小康？怎麼可能成功抵禦國(guó)際金融危機(jī)的衝擊，為疲軟的全球經(jīng)濟(jì)注入活力？怎麼可能一次次戰(zhàn)勝自然災(zāi)害挑戰(zhàn)，從容面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧？

　　放下理論層面的爭(zhēng)議，讓我們看一個(gè)具體的例證。資本對(duì)制度極為敏感，在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，吸引投資的能力，是公認(rèn)的觀察一個(gè)國(guó)家制度優(yōu)劣的晴雨錶。中國(guó)能夠成為吸引外資大國(guó)，穩(wěn)定地引來(lái)外商直接投資，引來(lái)全球五百?gòu)?qiáng)企業(yè)投資設(shè)廠，一個(gè)隱含的前提就是對(duì)“中國(guó)制度”的認(rèn)可。外國(guó)媒體評(píng)價(jià)，這表明全球用資本對(duì)“中國(guó)制度”投了贊成票。

　　經(jīng)歷了對(duì)建設(shè)什麼樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的艱辛探索，經(jīng)歷了改革開放的偉大實(shí)踐，中國(guó)的制度建設(shè)實(shí)現(xiàn)了在時(shí)代大勢(shì)下既自覺揚(yáng)棄自己又主動(dòng)與一切人類優(yōu)秀文明激蕩交融的雙重選擇。神州大地上演繹的“中國(guó)傳奇”，顯示了“中國(guó)制度”所具有的獨(dú)特包容力、整合力，展現(xiàn)了深厚的文化自信。在前進(jìn)的道路上，只要我們既吸收他人長(zhǎng)處，又不放棄自身優(yōu)勢(shì)，更不固步自封，“中國(guó)制度”必定為中國(guó)的現(xiàn)代化提供永不枯竭的活力源泉。（陳家興）

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