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      臺(tái)專家:蔡當(dāng)局心懷族群偏見(jiàn) 成臺(tái)灣社會(huì)未爆炸彈

      2016年09月20日 11:18:09  來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)
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        蔡英文當(dāng)局的族群偏見(jiàn)讓臺(tái)灣社會(huì)深陷內(nèi)鬥(圖片來(lái)源:“中時(shí)電子報(bào)”)

        民進(jìn)黨蔡英文新當(dāng)局上任4個(gè)月,整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)好像中了邪一樣,陷入通盤(pán)混亂。對(duì)此,臺(tái)灣中華文化推廣協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)趙怡在臺(tái)灣“中時(shí)電子報(bào)”上撰文表示,藍(lán)綠、官民、勞資、世代和社團(tuán)之間對(duì)罵叫囂,軍警公教、工商農(nóng)漁群眾和航空、鐵路、觀光業(yè)者競(jìng)相上街抗議,讓原本尚稱和諧的臺(tái)灣,被強(qiáng)行撕裂而震蕩不已。

        文章稱,有人問(wèn):挾著赫赫威勢(shì)全面“執(zhí)政”的民進(jìn)黨,究竟做了什麼錯(cuò)事?仔細(xì)想想,新當(dāng)局急如星火端出的“牛肉”,不外乎:“推動(dòng)轉(zhuǎn)型正義”,“改革年金制度”、“淡化兩岸關(guān)係”。從表面上看,三個(gè)施政方向都頗能滿足民眾對(duì)社會(huì)公平正義的期望,也回應(yīng)了“臺(tái)灣人民當(dāng)家作主”的民意呼聲,更顯現(xiàn)出新人新政的改革意志。不過(guò),問(wèn)題在於,政策的背後隱藏著偏狹的意識(shí)型態(tài)和地域主義的黑手,意圖透過(guò)改革之便,進(jìn)行黨同伐異的鬥爭(zhēng),強(qiáng)力掃蕩中華文化傳統(tǒng),代之以“臺(tái)獨(dú)主義”路線。類似的謀略曾出現(xiàn)在第一次政黨輪替之初,只不過(guò)今朝的氣勢(shì)更強(qiáng)、規(guī)模更大、手段更辣而已。

        因此之故,“轉(zhuǎn)型正義”第一棒揮向“不當(dāng)黨産”,除了弱化政敵實(shí)力之外,更欲一併剷除其所乘載的“大中國(guó)圖騰”;軍公教群體,因長(zhǎng)期服務(wù)於國(guó)民黨政府,被視為舊體制的一部分,自當(dāng)削減其既得利益;至於切斷兩岸連結(jié),更是民進(jìn)黨“去中國(guó)化”與“反中親美”政策綱領(lǐng)的具體實(shí)踐,絕不容讓步。

        即便如此,“深綠大佬”(辜寬敏)仍連連放話抨擊蔡英文力道不夠,用人不當(dāng),更把林全“內(nèi)閣”譏為“老藍(lán)男”組合。照説,政府用人唯才,年齡、性別不足為慮,但明眼人看得出,“大佬”們欲去之而後快的眼中釘,主要是那批懷有傳統(tǒng)思維的“前朝遺臣”和外省籍人士。這種強(qiáng)烈的排他傾向與地域偏見(jiàn),才是蔡政府的隱患,若任其蔓延,必將成為臺(tái)灣社會(huì)的未爆彈。

        文章認(rèn)為,在正常民主體制中,政黨相爭(zhēng)多出於對(duì)公共政策的歧見(jiàn),如美國(guó)大選候選人爭(zhēng)辯的焦點(diǎn),總不脫稅制、財(cái)經(jīng)、兩性平權(quán)、槍枝管制、外交政策等議題,極少觸及民族認(rèn)同或族群意識(shí),故一旦選舉揭曉,勝負(fù)已定,紛亂與激情都將歸於沉靜,蓋族群之間的矛盾最易激起眾怒而演變成世代仇恨,甚至掀起暴動(dòng),釀成戰(zhàn)爭(zhēng)。臺(tái)灣的藍(lán)綠抗衡本為政權(quán)之爭(zhēng),若受到“臺(tái)獨(dú)主義”煽風(fēng)點(diǎn)火而延燒成族群對(duì)立、省籍分歧的危局,終將陷臺(tái)灣于災(zāi)難之中。

        過(guò)去,國(guó)民黨“執(zhí)政”期間,對(duì)於維護(hù)各族群的權(quán)益平衡與和睦相處,可謂竭盡所能,也為臺(tái)灣社會(huì)的長(zhǎng)治久安奠定良好基礎(chǔ)。即便在“黨國(guó)體制”下,主政的蔣經(jīng)國(guó)特別重視地方建設(shè),刻意拔擢省籍才俊,他自稱為“中國(guó)人也是臺(tái)灣人”,經(jīng)常下鄉(xiāng)探求民隱,廣交友人,目的即在繁榮地方,還政於民,並盡力泯除社會(huì)中的畛域觀念,促進(jìn)全體民眾的大團(tuán)結(jié)。如今,臺(tái)灣又何苦自陷於兇狠的內(nèi)鬥?

        文章最後稱,絕大多數(shù)的臺(tái)灣居民同屬漢民族,只是于不同年代從中國(guó)大陸遷徙而來(lái),至今使用一致的語(yǔ)言,奉行相似的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教禮儀與行為規(guī)範(fàn),這是臺(tái)灣社會(huì)的基本架構(gòu),在此一架構(gòu)上保持一個(gè)和諧穩(wěn)定的共同家園,並非難事。倘若新當(dāng)局過(guò)度迷失在二分法的民調(diào)數(shù)據(jù)裏,低估一般民眾對(duì)安和樂(lè)利生活的需求,而繼續(xù)放任少數(shù)極端人士以激化言行挑弄同胞情感,則社會(huì)的分崩離析時(shí)日不遠(yuǎn),如果如此,又何須擔(dān)憂來(lái)自對(duì)岸的“威脅”?

          (作者為臺(tái)灣中華文化推廣協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、前臺(tái)灣“新聞局局長(zhǎng)”)

      [責(zé)任編輯:齊昕]

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