教廷二號人物帕羅林一席“非常希望與期待教廷和中國大陸的關係有新發(fā)展及新氣象”的談話，再度在島內(nèi)引發(fā)臺灣與教廷“邦交”是否生變的討論。有臺媒直言，蔡英文當局應關注的資訊，還是在兩岸關係。

　　教廷和中國大陸近日互相喊話，就改善關係釋放善意。8月27日，二號人物帕羅林稱，教廷希望能與中國大陸改善關係，雙邊關係轉(zhuǎn)暖將有益於全世界。隨即在29日，中國外交部發(fā)言人在例行記者會上回應稱，中方對改善中梵關係始終抱有誠意，為此做出了不懈努力，並表示北京願意與教廷共同努力，繼續(xù)進行建設性對話。

　　這引起臺當局的焦慮。《聯(lián)合晚報》30日稱，臺“副總統(tǒng)”陳建仁預定9月2日出訪教廷，但教廷與大陸再傳醞釀建交的消息，“國安”和“外交”系統(tǒng)連日來都緊盯大陸和教廷的互動往來。陳建仁此行更被視為“固邦之旅”。臺灣“外交部”30日稱，臺灣和教廷“邦誼”源遠流長，多年來雙方高層及重要官員互訪頻繁，“對於教廷與中國大陸的對話及相關情形均有掌握，並持續(xù)密切關注相關發(fā)展”。有黨政高層稱，從目前掌握的相關資訊看，以教廷立場來説，改善對大陸的關係，是為了照顧在大陸的天主教徒權(quán)益，“目前為止，仍可確定我與教廷之間關係非常穩(wěn)定……大家不必自己嚇自己，如果快斷交了，副總統(tǒng)還會去嗎？”將隨陳建仁出訪的臺“外交部次長”吳志中稱，如果教廷能找出臺灣和大陸都能同意的模式是三贏，但若梵中建交而和臺灣“斷交”就是三輸，因為教廷無法再照顧臺灣的教徒，臺灣失去“邦交國”，而大陸也變成打壓臺灣的國家。據(jù)了解，臺灣與教廷1942年“建交”，在馬其頓“斷交”後，教廷成為臺在歐洲唯一“邦交國”。

　　《聯(lián)合晚報》30日分析稱，與大陸關係正常化，是1987年和北京恢復對話以來教廷的一貫政策，29年來中梵建交的傳聞從未間斷。1999年，教廷國務卿蘇達諾曾向大陸喊話，只要大陸同意，教廷願馬上將大使館從臺北遷往北京，還強調(diào)“就在今夜，不必等到明天”。新教皇方濟各上任後即任命“知中派”的帕羅林樞機主教為國務卿。去年9月，他又表示，“在我看來，和中國這樣文化悠久並有許多機會造福人類的偉大國家做朋友，會是一大喜悅”。文章稱，大陸和教廷的關係能否突破，關鍵不在臺灣主觀意願，而是教廷堅持的主教任命權(quán);雖然“中梵要建交不太可能一步到位;但我其他非洲、南太平洋和中南美洲友邦，中國一旦動手，就是突變式的崩解，拒絕九二共識的蔡政府若不能與對岸建立有效溝通管道，妥善運用有效資源鞏固與邦交國關係，外交挑戰(zhàn)將無休止”。【環(huán)球時報駐臺北特約記者 張雲(yún)峰】