汪毅夫:讀林琴南《黃笏山先生畫(huà)記》
汪毅夫 (圖片來(lái)源:臺(tái)胞之家網(wǎng)站)
廈門(mén)大學(xué)臺(tái)灣研究院講座教授、全國(guó)臺(tái)灣研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)汪毅夫今天在香港中評(píng)網(wǎng)撰文,分享林琴南所著《黃笏山先生畫(huà)記》中的臺(tái)灣故事。以下是文章內(nèi)容。
吾閩先賢林琴南的《黃笏山先生畫(huà)記》,記有臺(tái)灣故事。
其文記:“余十六歲,省府君于臺(tái)灣,始獲拜黃韞山先生於李氏寓齋。先生朱顏鶴髪,能酒而善談,恒誦其介弟笏山玉柱詩(shī),厥聲瑯瑯,餘年稚未學(xué),然已心偉其結(jié)響之高,流韻之遠(yuǎn)”。1867年,林琴南首渡臺(tái)灣省父(其父在臺(tái)經(jīng)商有年)。林琴南另在《畏廬瑣記》記其來(lái)臺(tái)舟中遭遇,有趣且有值得研究者注意的福州宗教人士赴臺(tái)的事例:“余十六歲赴臺(tái)灣,趁一輪舶,名華福寶,船身絕小。有法海寺某僧渡海募緣,亦趁舟行。舟中先有一官眷,四週圍以?shī)A幔。僧嗜阿芙蓉(汪按,鴉片也),即燃燈臥于幔外。舟入大海,風(fēng)濤猝發(fā)。舟側(cè),僧首並枕入于幔中。婢媼大呼,和尚入幔矣!爭(zhēng)起擊其顱。僧百口不能自辯,而舟亦簸蕩,僧時(shí)入時(shí)出此幔中,而呼打之聲竟夕。然嘔吐淋漓,卒亦不能打矣。余笑至腹痛,且嘔且笑,迨至滬尾,余懨恢如病矣”。林琴南此來(lái),居於淡水凡三年。所以他不僅有機(jī)會(huì)“獲拜黃韞山先生”,還有時(shí)間同黃韞山深度交往:聽(tīng)他“恒誦”即經(jīng)常誦讀其弟黃笏山(玉柱)的詩(shī)句,還獲贈(zèng)黃笏山的畫(huà)作。據(jù)黃笏山長(zhǎng)子黃宗鼎、次子黃彥鴻的舉人齒錄,黃笏山名玉柱,笏山其號(hào)也。祖籍福建侯官,居於臺(tái)灣淡水。清咸豐乙卯科(1855)舉人,1859年揀發(fā)廣西任思恩知縣,調(diào)補(bǔ)興業(yè)縣、賀縣知縣,歷署宜山、武緣、貴縣、蒼梧、宣化、臨桂、桂平等縣知縣,光緒丙子科廣西鄉(xiāng)試同考官,欽加同知銜儘先補(bǔ)用直隸州知州,賞戴花翎。
又記:“逾年,笏山先生以長(zhǎng)松巨幛贈(zèng)李氏。則奇古蒼鬱,一鶴立醜石上,振翮欲飛。余每遇李氏,輒吮筆摹撫之,凡數(shù)十百次不復(fù)一似”。林琴南後來(lái)亦有畫(huà)名,他最初摹畫(huà)的是黃笏山的作品。1995年,我在寫(xiě)作《臺(tái)灣近代詩(shī)人在福建》時(shí),第一章“百年之願(yuàn)兩岸情,為補(bǔ)示兒一首詩(shī)”寫(xiě)的就是黃宗鼎。黃宗鼎哲嗣黃正襄送我黃笏山《松鶴圖》照片、黃正襄山水畫(huà)照片各一幀,並允收入《臺(tái)灣近代詩(shī)人在福建》(臺(tái)北幼獅文化股份有限公司1997年版)。黃笏山《松鶴圖》有黃宗鼎、黃正襄父子題跋,是黃氏傳家之寶,相當(dāng)珍貴。
又記:“越乙酉(汪按,1885年),始與先生喆嗣蕓溆太史同事吳航謝枚如師。余亦適得先生松鶴一小幀,即以歸之先生長(zhǎng)君越淑大令”。據(jù)我所見(jiàn)資料,蕓溆即黃笏山次子黃彥鴻。黃彥鴻名宗爵,字彥鴻,以字行(汪按,即以字行於世,自稱、人稱多用其字也),又字蕓溆。1898年中進(jìn)士、點(diǎn)翰林,故稱“蕓溆太史”(汪按,太史是翰林的別稱);越溆即黃笏山長(zhǎng)子黃宗鼎。黃宗鼎字彥威,又字越溆。1889年中舉,1898年以大挑一等任山西夏縣、大寧、蒲縣、永濟(jì)等縣知縣,官至山西朔州知州。民國(guó)初年曾任福建建寧、河南蘭封等縣知事(汪按,民國(guó)初年知縣改稱縣知事)。黃宗鼎初任、歷任知縣,故稱“越溆大令”(汪按,“大令”即縣令,知縣的尊稱);“吳航謝枚如師”即福建長(zhǎng)樂(lè)謝章鋌,福州致用書(shū)院山長(zhǎng)、名師;“余亦適得先生松鶴一小幀,即以歸之先生長(zhǎng)君越溆大令”,林琴南將黃笏山的畫(huà)送還黃家長(zhǎng)子黃宗鼎,誠(chéng)古道熱腸之人也。
又記:“余曾聞韞山先生言,兄弟東渡遇賊于澎湖,先生藏明板杜詩(shī)及石谷畫(huà)冊(cè)于積薪中,賊酋覓得之,去詩(shī)取畫(huà)。先生欲索歸賊手,韞山先生止之。嗚呼,天下性之所嗜,寧復(fù)計(jì)及利害。以一畫(huà)之故,幾輕其性命,此足知先生篤嗜風(fēng)雅之酷矣!”
《黃笏山先生畫(huà)記》對(duì)黃笏山之孫、黃彥鴻之子黃浚(秋岳)的詩(shī)、詞、文造詣?dòng)韪叨仍u(píng)價(jià)。林琴南以外,陳石遺、陳寅恪、汪辟疆、錢(qián)仲聯(lián)等學(xué)者對(duì)黃浚的學(xué)術(shù)造詣也有肯定的評(píng)價(jià)。但是,黃浚(秋岳)于1937年8月26日以漢奸罪被槍決,成為污點(diǎn)文人。愛(ài)國(guó)主義是國(guó)人的高尚情感。1895年,當(dāng)割臺(tái)禍起,黃宗鼎與汪春源、羅秀蕙等臺(tái)灣舉人,取得“同鄉(xiāng)京官”李清琦、葉題雁“印結(jié)”即擔(dān)保和參與,向都察院上書(shū)抵制割臺(tái)之議,史稱臺(tái)灣舉人的“公車(chē)上書(shū)”。黃宗鼎等人的愛(ài)國(guó)義舉受到歷史和人民的紀(jì)念。而黃浚(秋岳)背離了家人、國(guó)人的愛(ài)國(guó)立場(chǎng),漢奸罪名成立,自是國(guó)人皆曰可殺也。當(dāng)然,對(duì)待污點(diǎn)文人不必一概因人廢言。2013年8月,黃浚(秋岳)的文史筆記《花隨人聖庵摭憶》由北京中華書(shū)局出版。
附帶言之,北京大學(xué)盧鹹池教授近從《申報(bào)》輯錄《福建鄉(xiāng)試題名錄》(即福建舉人名錄),並慷慨贈(zèng)我以供研究。在清光緒戊子科(1888)福建舉人名錄裏,黃彥鴻乃以“侯官附”即侯官縣學(xué)附生的生員籍中舉,不在臺(tái)灣舉人的保障名額(7名)內(nèi),因而該榜有臺(tái)灣舉人1+7,除黃彥鴻外,該榜還有臺(tái)灣舉人汪春源、羅秀蕙、盧德輝、蔡逢辰、呂賡年、邱逢甲、林際春。其中邱逢甲、黃彥鴻、汪春源後來(lái)終成進(jìn)士;在清光緒己醜恩科(1889)福建舉人名錄裏,黃宗鼎乃以“臺(tái)北附”即臺(tái)北府學(xué)附生的生員籍中舉,其他6名臺(tái)灣舉人是蕭雲(yún)鏞、陳元音、蕭逢源、劉汝澄、江呈輝、李清琦,其中李清琦、蕭逢源後來(lái)終成進(jìn)士。尤應(yīng)提及的是,戊子、己醜兩榜舉人中,汪春源,黃宗鼎、羅秀蕙及李清琦是1895年臺(tái)灣舉人“公車(chē)上書(shū)”的光榮參與者。(編輯:田雲(yún)鵬)