汪毅夫　（圖片來源：臺(tái)胞之家網(wǎng)站）

　　翻檢舊日筆記，看到一條資料，想起一段往事。          

　　1990年代未，福建南平一位潘姓臺(tái)籍老兵申請(qǐng)回臺(tái)定居，我從旁予以有力協(xié)助。出於學(xué)者做田野調(diào)查的慣性，我順便詢問他的女兒有關(guān)其家族史的幾個(gè)問題。其中包括“高山族（記得他家是阿美族群）為什麼取了漢姓潘”。她説，據(jù)家人口耳相傳，是祖上入學(xué)讀書時(shí)官府給取的漢姓。

　　後於燈下讀書，從朱仕玠（1712—1773）《小琉球漫志》 看到一條相關(guān)資料，當(dāng)即抄錄並加括注。其文並注曰：“（臺(tái)灣）熟番歸化後，每社設(shè)有番社學(xué)。師悉內(nèi)地人，以各學(xué)訓(xùn)導(dǎo)（府、縣學(xué)的副職）督其事。每歲仲春，巡行所屬番社，以課番童勤惰。凡歲、科試（對(duì)在學(xué)生員的例行考試，歲試每三年凡二舉，科試三年一舉），番童亦與試。自縣、府及道試（童生試即考秀才的三個(gè)階段，分別由知縣、知府、學(xué)政主持），止令錄《聖諭廣訓(xùn)》二條，擇其嫻儀則、字畫端楷者，充樂舞生。間有能通帖括者，四縣（臺(tái)灣、鳳山，諸羅、彰化）番童，不過十余人，道試止取一名，給予頂帶，與五學(xué)（臺(tái)灣府學(xué)、臺(tái)灣縣學(xué)、鳳山縣學(xué)、諸羅縣學(xué)、彰化縣學(xué)）新進(jìn)童生一體簪褂。初，熟番有名無姓，既準(zhǔn)與試，以無姓不可列榜，某巡臺(tái)掌學(xué)政（巡臺(tái)御史兼理學(xué)政），就番字加水三點(diǎn)成潘姓，命姓潘。故諸番多潘姓。後別有認(rèn)姓，有趙、李諸姓”。

　　當(dāng)時(shí)想很快將此資料送給潘姓臺(tái)胞，不料聽説他們已經(jīng)返回臺(tái)灣定居了。於今念之，不知他們可是事事順意、個(gè)個(gè)安好？願(yuàn)我同胞，無論身居何處，皆平安喜樂。至禱！（作者汪毅夫，係廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院講座教授、全國(guó)臺(tái)灣研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）