臺(tái)灣政論家孫慶余2月12日在《蘋果日?qǐng)?bào)》撰文説，一一二的臺(tái)灣“立委”選舉，如同美國(guó)的九一一一樣，是歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。九一一之後，美國(guó)反恐戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不分國(guó)內(nèi)、國(guó)外或前線、後方。一一二之後，一對(duì)一的選戰(zhàn)也使抹紅牌及急“獨(dú)”牌被迫淡出臺(tái)灣選舉歷史。以後要打這兩張牌的政黨，就要有淪為永遠(yuǎn)在野黨的覺(jué)悟。 

　　文章説，臺(tái)灣的民主進(jìn)程從來(lái)不是卡爾．波普式的漸進(jìn)工程或微調(diào)工程，而是托馬斯．庫(kù)恩式的典範(fàn)轉(zhuǎn)移。由黨外到民進(jìn)黨的突變是一次典範(fàn)轉(zhuǎn)移，因?yàn)橐試?guó)民黨及黨外為區(qū)分的舊制度結(jié)束了，政黨政治的新典範(fàn)出現(xiàn)了。由一黨獨(dú)大到政黨輪替的突變也是一次典範(fàn)轉(zhuǎn)移，因?yàn)槊襁M(jìn)黨毫無(wú)準(zhǔn)備就成為執(zhí)政黨，一黨獨(dú)大的舊制度也結(jié)束了。 

　　綠營(yíng)大敗藍(lán)軍借鑒 

　　那一一二之後是否意味一黨獨(dú)大又回來(lái)了？當(dāng)然不是。人民不同了，輿論不同了，都有執(zhí)政及在野經(jīng)驗(yàn)的臺(tái)灣兩大黨也不同了。 一一二之後意味的將是抹紅牌及急“獨(dú)”牌的淡出，相對(duì)的也是急“統(tǒng)”牌及反“獨(dú)”牌的淡出。如果不淡出，民進(jìn)黨一一二的大敗將是國(guó)民黨借鑒。在一個(gè)厭惡政治惡鬥的新典範(fàn)時(shí)代，糾纏于仇恨及分化的政黨，一定會(huì)被全球化潮流中日益壯大的和平與和解力量拋棄。

　　舊國(guó)民黨的思維是反共模式、冷戰(zhàn)模式，也就是意識(shí)形態(tài)對(duì)抗，在島內(nèi)及島外都要製造敵人，“不是朋友，就是敵人”。
 
　　選票教訓(xùn)冷戰(zhàn)意識(shí) 

　　由於意識(shí)形態(tài)對(duì)抗一定是你死我活，習(xí)慣於仇恨及分化後，對(duì)同志也會(huì)與對(duì)敵人一樣殘忍。當(dāng)外部已無(wú)敵人時(shí)，就向內(nèi)部找敵人。當(dāng)外部還有敵人時(shí)，更要從內(nèi)部揪出敵人同路人。即使沒(méi)有敵人，也要製造一個(gè)。伏爾泰説：“即使沒(méi)有上帝，(基於人類信仰需要)，也要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)。”意識(shí)形態(tài)者則説：“即使沒(méi)有撒旦，(為了政治鬥爭(zhēng)需要)，也要製造一個(gè)。”

　　這種冷戰(zhàn)模式完全為扁當(dāng)局承襲。“賣臺(tái)”、排藍(lán)、“去中”都是表現(xiàn)。為什麼臺(tái)灣有了政黨政治及政黨輪替的民主新典範(fàn)，政黨還要沉于法西斯式抹紅、抹黑、二分法的舊模式？每次選舉都打基本盤對(duì)決，沒(méi)有一黨走向中間，追求“50％+1％”？答案就在托克維爾的《舊制度與大革命》中。因?yàn)榱?xí)慣沒(méi)變，心性沒(méi)變，“新典範(fàn)”出現(xiàn)了，冷戰(zhàn)意識(shí)仍繼續(xù)作祟。除非是民意的“典範(fàn)轉(zhuǎn)移”力道夠大夠猛，用選票給予致命教訓(xùn)！ 

　　應(yīng)徹底告別扁風(fēng)格
 
　　二○○四年國(guó)民黨贏不回政權(quán)，教訓(xùn)夠大了。二○○八年民進(jìn)黨慘敗，教訓(xùn)也夠大了。前者代表政黨輪替已成定局，輪流執(zhí)政時(shí)代來(lái)到。後者代表“冷戰(zhàn)模式”必須結(jié)束，人民不再縱容抹紅、抹黑及隨意將選民一分為二的惡劣行徑。

　　如果一一二的教訓(xùn)能讓民進(jìn)黨向扁式風(fēng)格徹底告別，藉陳水扁的失敗來(lái)總結(jié)歷史，那民進(jìn)黨也許會(huì)迎接新的歷史轉(zhuǎn)捩點(diǎn)，打出一場(chǎng)有願(yuàn)景、有感動(dòng)的“總統(tǒng)”選戰(zhàn)。相反，如果民進(jìn)黨仍脫不出扁式風(fēng)格，既不和解又不共生，那三二二將是一一二的延續(xù)，亦即之前陳水扁説的同一場(chǎng)選戰(zhàn)的兩階段而已。