賀玉鳳從上世紀(jì)90年代開始，就義務(wù)在北京延慶媯河兩岸義務(wù)撿拾垃圾，至今已堅(jiān)持20餘年，單是撿拾廢棄礦泉水瓶總數(shù)就近30萬個(gè)，成為遠(yuǎn)近聞名的“環(huán)保奶奶”。她的孩子們在市裏上班，每次回來都和她一起到河邊去撿垃圾，就連剛五歲的小孫子都説：“我要和奶奶一起去撿瓶子，保護(hù)環(huán)境，做環(huán)保小達(dá)人。”(3月7日光明網(wǎng))。看到這則新聞，筆者不禁為“環(huán)保奶奶”賀玉鳳讓人生在“白金時(shí)期”綻放點(diǎn)個(gè)讚！

　　隨著人民生活條件的改善，醫(yī)療技術(shù)的提高，人類壽命大大延長，高齡老人迅速增多。過去是人生七十古來稀，現(xiàn)在是七十小弟弟，八十多來稀，九十不稀奇，百歲還要活下去。但人生最後幾十年的活法，是決定一生是否活得精彩的關(guān)鍵所在。遺憾的是，不少人認(rèn)為，年事已高，就該像個(gè)老人的樣子——太太平平地過日子，深居簡出。簡單地把年老理解為退縮。有些老年人退休後，常産生失落感、孤獨(dú)感。成天前陽臺踱到後陽臺，無所事事，寂寞難耐。長期以往，就會損害老年人的身心健康，導(dǎo)致過早的衰退，一部分甚至精神崩潰。

　　如何使老年人的晚年生活過得更有品質(zhì)、更加精彩？國外有位學(xué)者把60歲以後積極樂觀的人生命名為“白金人生”（相對於青年時(shí)期的“黃金人生”），認(rèn)為老年意味著更可以隨心所欲地享受生活的觀點(diǎn)，筆者頗為贊同。當(dāng)人到老年退出工作崗位後，收入相對少了些，但時(shí)間是大把大把地富有，可以好好地外出雲(yún)遊四方；想釣魚就去釣魚，想打門球就去打門球。以前沒時(shí)間去搞業(yè)餘愛好，比如攝影、素描，還有圍棋、象棋、作詩、養(yǎng)花等等，現(xiàn)在一切皆有可能。老年人還可以參加夕陽紅消防巡邏隊(duì)、夕陽紅普法宣傳隊(duì)、老幹部宣講隊(duì)、老年人文藝宣傳隊(duì)、銀齡互助隊(duì)、環(huán)保志願(yuàn)隊(duì)等老年志願(yuàn)隊(duì)伍，既可以力所能及地做一些社會公益事業(yè)，奉獻(xiàn)社會、體現(xiàn)價(jià)值，更能在集體活動(dòng)中結(jié)交新朋友、贏得新友誼，為自己打開了一個(gè)社交的新局面！

　　1990年，一位名叫衛(wèi)衍翔的中國學(xué)者在德國柏林第五屆社會政策國際研討會上提出了“六十而立論”。他認(rèn)為，“三十而立”立的是家室是事業(yè)，“六十而立”立的是身心，是情趣，是為社會再作貢獻(xiàn)的壯志與豪情，更宣示了“老驥伏櫪志在千里”的新追求。筆者認(rèn)為，只要老年朋友們都像“環(huán)保奶奶”賀玉鳳那樣，樹立樂觀向上的“白金人生”理念，合理安排好退休以後的生活，力所能及地做維護(hù)和踐行公益的倡導(dǎo)者、社會事務(wù)和公共事業(yè)的參與者，就有望達(dá)到“七十不老、八十不衰、九十不呆、百歲不倒”這個(gè)“成功老齡化”的目標(biāo)。（臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：王紅峰）

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