“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”杜牧詩(shī)中所指的“杏花村”有一次稱為公眾視線的焦點(diǎn)，近日山西汾陽(yáng)、安徽池州、湖北麻城對(duì)於杏花村歸屬地的問(wèn)題展開額激烈的爭(zhēng)奪，甚至對(duì)簿公堂。

　　“伏羲東奔西走，黃帝四海為家，諸葛到處顯靈，女媧遍地開花……”。這是網(wǎng)友的一句戲虐之言，卻也能著實(shí)地反映當(dāng)下人們對(duì)名鄉(xiāng)爭(zhēng)奪的普遍現(xiàn)象。生時(shí)一紙傳世之言，卻在數(shù)百年後能引起這麼大的爭(zhēng)議，杜牧如真能知現(xiàn)世之事，那麼劃在心中的那艘思念家鄉(xiāng)的小船，面對(duì)著如此四面楚歌的境地，也是不得不翻。

　　鋻於年代久遠(yuǎn)、很難有確鑿的證據(jù)，類似“杏花村”的事件並不罕見(jiàn)，甚至網(wǎng)路虛擬的的名人名鄉(xiāng)也成為爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。原因無(wú)外乎是文化之辨或者是利益之爭(zhēng)，但是我們一定要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待這種爭(zhēng)奪，因?yàn)槿魏问虑槎即嬖诶祝l(xiāng)爭(zhēng)奪也不例外，所以我們要因事而異，不能片面。

　　顯然有地區(qū)並不是真正的想爭(zhēng)奪這僅僅的一個(gè)名號(hào)，而是醉翁之意不在酒，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境的背景下，爭(zhēng)奪名鄉(xiāng)故里是獲得經(jīng)濟(jì)利益的正常現(xiàn)象，因?yàn)槊诵?yīng)本省有利於拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，文化是一個(gè)旅遊的靈魂。我們需要這樣一個(gè)點(diǎn)來(lái)支撐我們本省所有的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而讓它進(jìn)一步昇華，這樣的景區(qū)才能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。但是，我們?cè)跔?zhēng)奪時(shí)，一方面，要拿出充分合理的證據(jù)，以科學(xué)為依據(jù)去爭(zhēng)取。同時(shí)，不能褻瀆歷史，誤導(dǎo)群眾，這樣會(huì)造成極大的負(fù)面影響，要警惕資本運(yùn)作下的不良競(jìng)爭(zhēng)。事情總有定性，也會(huì)有水落石出的一面，我們應(yīng)該提倡以公平更合理為前提的競(jìng)爭(zhēng)。

　　其次，我們應(yīng)該更加欣喜的看到這一競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的正向意義的事情。因?yàn)槲覀冊(cè)诟?jìng)爭(zhēng)某個(gè)東西的前提是，這個(gè)東西有價(jià)值，並且對(duì)它有認(rèn)同感。當(dāng)文化成為價(jià)值的標(biāo)簽時(shí)，文化就不再是邊緣和角落的東西，它變成一個(gè)吸引眼球、強(qiáng)化品牌的美譽(yù)度等一種能提升含金量的東西。這也是繼成文化傳統(tǒng)，促進(jìn)文化軟實(shí)力的一個(gè)途徑。

　　解決文化競(jìng)爭(zhēng)，除了儘快做出定性的抉擇之外，其實(shí)就像田地一般，每處都有，無(wú)需特質(zhì)，可以合作共贏的，我們何樂(lè)而不為呢？（臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：李古淞）

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