臺(tái)灣《旺報(bào)》今日發(fā)表社評(píng),探討臺(tái)灣社會(huì)的身份認(rèn)同——“臺(tái)灣人是不是中國(guó)人?”這一話題。社評(píng)指出,臺(tái)灣人原本只是一個(gè)地域性的身份認(rèn)同,但是在李登輝與民進(jìn)黨追求“臺(tái)獨(dú)”的政治訴求下,“臺(tái)灣人”變成一種國(guó)族的身份認(rèn)同象徵。臺(tái)灣是一個(gè)小島,沒(méi)有本錢(qián)自我切割社會(huì)的集體認(rèn)同。社評(píng)直言,希望蔡英文能夠察覺(jué),臺(tái)灣更大的隱憂是“去中國(guó)化”的列車正在一些得意于勝選的人士驅(qū)使下快速前進(jìn)。希望她能夠勇敢勸阻泛綠人士“去中國(guó)化”的操作,接受“我是臺(tái)灣人也是中國(guó)人”的認(rèn)同,如此才能為臺(tái)灣避免災(zāi)難,找回兩岸的生機(jī)。
社評(píng)摘編如下:
“臺(tái)灣人是不是中國(guó)人?”一個(gè)原本不應(yīng)該存在的問(wèn)題,卻讓臺(tái)灣陷入20多年的認(rèn)同困境,影響到臺(tái)灣的社會(huì)團(tuán)結(jié)與競(jìng)爭(zhēng)力。如今,特別是在民進(jìn)黨完全執(zhí)政後,它極有可能成為兩岸關(guān)係衝突的火藥庫(kù)。
任何衝突都不會(huì)只有單一的原因,實(shí)質(zhì)性的因素包括領(lǐng)土、主權(quán)爭(zhēng)端、政權(quán)控制與經(jīng)濟(jì)衝突,理念性的因素則是種族、宗教與意識(shí)形態(tài),而後者均涉及自我的身分認(rèn)同。任何一個(gè)衝突如果夾雜了身份認(rèn)同,這個(gè)衝突就難以化解。即將完全執(zhí)政的民進(jìn)黨如果再不認(rèn)真修正,兩岸有可能會(huì)陷入最難處理的身份認(rèn)同衝突問(wèn)題。
經(jīng)歷了約20年的“去中國(guó)化”的教育、文化、政治操作,現(xiàn)在的民意調(diào)查顯示,認(rèn)同自己只是臺(tái)灣人的比例已經(jīng)約有6成,認(rèn)同自己“是臺(tái)灣人也是中國(guó)人”只有3成多,單單只有中國(guó)人認(rèn)同的不到4%。更嚴(yán)重的是,不認(rèn)同自己是“中國(guó)人”的原因,不是陌生,而是帶有負(fù)面的情緒。如果説,“統(tǒng)一”在臺(tái)灣已經(jīng)被妖魔化,這些年來(lái),“中國(guó)人”也已經(jīng)成為“政治不正確”的身份認(rèn)同。
臺(tái)灣如果是個(gè)“已經(jīng)獨(dú)立的國(guó)家”,這樣的認(rèn)同自然是內(nèi)部矛盾而已,或者臺(tái)灣目前的地理位置在夏威夷附近,也不會(huì)有外部問(wèn)題。但是當(dāng)與臺(tái)灣僅隔著百里的大陸,全民幾乎一致認(rèn)為“臺(tái)灣人應(yīng)該就是中國(guó)人”,而在臺(tái)灣“臺(tái)灣人不是中國(guó)人”的認(rèn)同卻超過(guò)6成時(shí),難以想像兩岸互信如何建立?一旦衝突會(huì)發(fā)生什麼樣的結(jié)果?
臺(tái)灣人原本只是一個(gè)地域性的身份認(rèn)同,但是在李登輝與民進(jìn)黨追求“臺(tái)獨(dú)”的政治訴求下,“臺(tái)灣人”變成一種國(guó)族的身份認(rèn)同象徵。為了遂行其政治目的,政客們把“臺(tái)灣人”從“中國(guó)人”抽離並放在對(duì)立面,並將“中國(guó)人”塑造成一個(gè)不文明且打壓“臺(tái)灣人”的他群。如果“臺(tái)獨(dú)”尚有成功的機(jī)會(huì),李登輝與若干泛綠人士或有機(jī)會(huì)被視為“臺(tái)灣人”的民族英雄。但如果愚昧地以為“臺(tái)獨(dú)”可行,或明知“臺(tái)獨(dú)”無(wú)法做到,而且會(huì)給臺(tái)灣帶來(lái)災(zāi)難時(shí),卻仍然製造“去中國(guó)化”,就是不負(fù)責(zé)任與不道德的政客了。
政治人物有不少是不誠(chéng)實(shí)的,且往往誇大不實(shí)。他們告訴民眾,教育年輕人,臺(tái)灣與中國(guó)無(wú)關(guān),臺(tái)灣人不是中國(guó)人,以爭(zhēng)取選票。一些不明就裏的人,天真地將護(hù)照外面貼上“臺(tái)灣國(guó)”貼紙,結(jié)果是被拒絕入境,遣送回國(guó)。這時(shí)候看不到任何一個(gè)政治人物會(huì)譴責(zé)當(dāng)事國(guó),始作俑者也沒(méi)有任何的愧疚。
臺(tái)灣人在臺(tái)灣,如同上海人在大陸,都只是個(gè)地域性的身分名稱而已。如果臺(tái)灣“獨(dú)立”成為一個(gè)“國(guó)家”,臺(tái)灣人當(dāng)然就不再屬於中國(guó)人,而只能算是華人,但是只要“憲法”仍然有效,臺(tái)灣人就是中國(guó)人。
臺(tái)灣是一個(gè)移民社會(huì),雖然多元,但其核心仍是中華文化。泛綠政黨這些年的策略是以揚(yáng)舉多元文化來(lái)壓抑中華文化,以凸顯日本殖民貢獻(xiàn)來(lái)貶低中華文明。泛綠政黨應(yīng)該認(rèn)識(shí)到歷史與文化的“去中國(guó)化”不可能成功的,反而會(huì)讓臺(tái)灣在與大陸在競(jìng)爭(zhēng)時(shí),失去最可貴的文化資産。一時(shí)選舉的勝利並不代表“去中國(guó)化”成功,中華文化的力量不容易如此被推倒。
臺(tái)灣是一個(gè)小島,沒(méi)有本錢(qián)自我切割社會(huì)的集體認(rèn)同。“我是臺(tái)灣人”當(dāng)然是臺(tái)灣社會(huì)的集體身分認(rèn)同,但是當(dāng)對(duì)中國(guó)人的認(rèn)同愈少愈負(fù)面時(shí),也會(huì)快速失去同為中國(guó)人的13億人民的關(guān)心與支援。當(dāng)民進(jìn)黨在竊喜“我是臺(tái)灣人不是中國(guó)人”的比率攀升時(shí),他們沒(méi)有想到,兩岸衝突可能性的曲線也在上升。
蔡英文正在為如何因應(yīng)“九二共識(shí)”而煩惱。我們希望她查覺(jué),臺(tái)灣更大的隱憂是“去中國(guó)化”的列車正在一些得意于勝選的人士驅(qū)使下快速前進(jìn)。希望即將上任的蔡英文能夠勇敢勸阻泛綠人士“去中國(guó)化”的操作,依照“憲法”精神接受“我是臺(tái)灣人也是中國(guó)人”的認(rèn)同,如此才能為臺(tái)灣避免災(zāi)難,找回兩岸的生機(jī)。
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