臺(tái)灣競爭力論壇27日公佈的一份最新民調(diào)顯示，臺(tái)灣民眾認(rèn)同自己是中國人的比例達(dá)61％，認(rèn)同自己屬於中華民族者高達(dá)90％。香港《大公報(bào)》今日發(fā)表評論分析這份民調(diào)結(jié)果。文章指出，民調(diào)問題的設(shè)計(jì)方式固然是影響數(shù)據(jù)結(jié)果的原因之一，但島內(nèi)多數(shù)民眾認(rèn)同或不排斥中國人身份，主要還是因?yàn)榻陙韮砂蛾P(guān)係突飛猛進(jìn)，臺(tái)海局勢和平穩(wěn)定，潛移默化之間也漸漸加強(qiáng)了中國人身份的認(rèn)同感。

　　評論摘編如下：

　　島內(nèi)有民間團(tuán)體最近進(jìn)行了關(guān)於臺(tái)灣民眾身份認(rèn)同的民意調(diào)查，數(shù)據(jù)結(jié)果讓人喜出望外：超過6成臺(tái)灣民眾認(rèn)同自己是中國人；高達(dá)9成人認(rèn)為自己屬於中華民族。這是近年來島內(nèi)首次有民調(diào)顯示，臺(tái)灣人在認(rèn)同自己是中國人的問題上，肯定的比例超過否定的比例，個(gè)中原因值得深究。　　 

　　這些年島內(nèi)官方和民間機(jī)構(gòu)就臺(tái)灣民眾的中國人身份認(rèn)同問題曾做過多次民意調(diào)查，但結(jié)果都是一面倒地顯示，臺(tái)灣民眾對中國人身份的認(rèn)同趨勢逐年降低，認(rèn)為自己是臺(tái)灣人的比例遠(yuǎn)高於認(rèn)為自己是中國人的比例。但島內(nèi)最新民調(diào)卻出現(xiàn)截然不同的結(jié)果，主辦民調(diào)的機(jī)構(gòu)認(rèn)為，這與問題的設(shè)計(jì)方式有關(guān)。以往的調(diào)查多采用“分裂式”，島內(nèi)受訪者當(dāng)被問及自己的身份時(shí)，有3種答案可供選擇：是臺(tái)灣人、是中國人、既是臺(tái)灣人也是中國人。受訪者多選擇第一項(xiàng)“是臺(tái)灣人”。但這次則採用“融合式”設(shè)計(jì)，答案包括四個(gè)類別：“是臺(tái)灣人也是中國人”、“是臺(tái)灣人也可以是中國人”、“是臺(tái)灣人，但不必否認(rèn)是中國人”、“是臺(tái)灣人但不是中國人”等。結(jié)果合計(jì)超過6成受訪臺(tái)灣民眾選擇前3項(xiàng)。　　 

　　“分裂式”設(shè)計(jì)和“融合式”設(shè)計(jì)的主要區(qū)別在於：前者的第一選項(xiàng)和第二選項(xiàng)把“臺(tái)灣人”和“中國人”割裂開來，而後者的4個(gè)選項(xiàng)均以“是臺(tái)灣人”為前提，然後才問及是否認(rèn)同中國人身份。“融合式”設(shè)計(jì)較客觀。“臺(tái)灣人”與“中國人”兩種身份並不存在衝突，因?yàn)榕_(tái)灣是中國的一部分，臺(tái)灣居民既是臺(tái)灣人也是中國人，就像香港居民既是香港人也是中國人，北京居民既是北京人又是中國人。“臺(tái)灣人”、“香港人”、“北京人”只是生活區(qū)域、日常方言的劃分，但在臺(tái)灣由於政治光譜兩極化，加之“臺(tái)獨(dú)”勢力興風(fēng)作浪，使“臺(tái)灣人”的身份充滿了政治涵意，被視為與“中國人”身份的對立面。在這種身份混沌不清的情況下，島內(nèi)不少人只會(huì)選擇“是臺(tái)灣人”。但近日的民意調(diào)查則把“臺(tái)灣人”和“中國人”的身份統(tǒng)一起來，則出現(xiàn)了與以往完全不同的結(jié)果，客觀而清晰地呈現(xiàn)出臺(tái)灣同胞對中國人身份認(rèn)同的真實(shí)情況。　　

　　民調(diào)問題的設(shè)計(jì)方式固然是影響數(shù)據(jù)結(jié)果的原因之一，但島內(nèi)多數(shù)民眾認(rèn)同或不排斥中國人身份，主要還是因?yàn)榻陙韮砂蛾P(guān)係突飛猛進(jìn)，臺(tái)海局勢和平穩(wěn)定，島內(nèi)民眾不僅受惠于和平紅利，更加深了對大陸經(jīng)濟(jì)改革開放成就的了解，改變了對大陸的刻板印象，從而對大陸産生好感，潛移默化之間也漸漸加強(qiáng)了中國人身份的認(rèn)同感。

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